【正文】 ，頂端安有錫斗，全部用紅漆涂染。祭天時，在錫斗內放上五谷雜糧或豬的雜碎，以敬烏鴉，這反映了滿族薩滿教的靈禽崇拜觀念，據說也和烏鴉救主的觀念有關。東配宮有關雎宮，衍慶宮，西配宮有麟趾宮和永福宮。[西路]沈陽故宮西路是為了適應皇帝東巡的需要而增建的一組建筑，主要有文溯閣、戲臺、嘉蔭堂和仰熙齋，套院相接，多而不亂，有較濃的文化氣息。閣名是乾隆欽定的，因位于其“祖宗發(fā)祥之地”盛京，所起取“溯源求本”之意名為“文溯閣”?！端膸烊珪饭部槍?部，其中一部就藏在“文溯閣”。文溯閣是硬山式建筑，面闊6間，外面看是重檐2層，在里面看則是3層，明顯帶有江南建筑的風格樣式。根據五行八卦之說，和代表水，書最忌火，以黑瓦為頂象征以水克火之意。閣前宮門外有嘉蔭堂，左右有出廊，南面有戲臺，是乾隆、嘉慶時期皇帝東巡賞戲的場所。說道故宮，大家肯低昂想到的都是北京故宮，啟示不用到北京也能看到故宮的，沒錯那就是沈陽故宮，沈陽故宮是我國僅存的兩大宮殿建筑群之一，另外一個不用我多說大家應該都知道是哪一個了吧，沈陽故宮占地6萬多平方米，宮內建筑物保存完好。沈陽故宮建于1625年，是后金第一代汗努爾哈赤開始修筑。沈陽故宮的建筑布局可以分為三路。中路為清太宗皇太極時期續(xù)建的大中闕，包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關睢宮、衍慶宮、啟福宮等。乾隆時皇宮已在北京，但他有時也“東巡”回沈陽看看。大政殿居中，兩旁分列十個亭子，稱為十王亭。大政殿是用來舉行大典，如頒布詔書，宣布軍隊出征，迎接將士凱旋和皇帝即位等的地方。大政殿和成八字形排開的十座亭子。這十一座亭子，就是十一座帳篷的化身。這也顯示了少數民族文化的一個發(fā)展。崇政殿北有一鳳凰樓，三層，是當時盛京城內最高的建筑物。如努爾哈赤用過的劍，皇太極用過的腰刀和鹿角椅等。在繪畫陳列室里，有明、清兩代一些大師的作品如清李鱒、金農、明文征明書畫精品、陶瓷、雕刻、織鄉(xiāng)、漆器等工藝品。沈陽故宮導游詞13親愛的朋友們，非常高興我能陪同大家一起瀏覽沈陽故宮。它的規(guī)模比占地72平方米的北京故宮要小得多，但是，它在建筑上有自己的特色，現(xiàn)在是沈陽最重要的游覽點。努爾哈赤死后，第二代汗皇太極繼續(xù)修建成功。東路為清太祖努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭。西路則是乾隆時期增建的文溯閣、嘉蔭堂和仰熙齋等?，F(xiàn)在我們來到的是大政殿，這里是用來舉行大典，如頒布詔書、宣布軍隊出征、迎接將士凱旋和皇帝即位等的地方。這種君臣合署辦事于宮廷的現(xiàn)象，在歷史上是少見的。大政殿和成八字形排開的十座亭子，其建筑格局乃脫胎于少數民族的帳殿制。帳篷是可以流動、遷移的，而亭子就固定起來了。希望朋友們能在這里擁有一次愉快之旅！沈陽故宮導游詞14游客朋友們：大家好!首先請允許我代表沈陽市全體市民對各位的到來表示熱烈歡迎!今天我為大家介紹的就是沈陽的風景名勝之一的“沈陽故宮”。1644年，大清遷都北京，“沈陽故宮”從此成為“東側這處建筑叫祖廟，祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先的地方，因是天子的祖廟也稱“太廟”。它建于后金天聰六年(1632年)，崇德元年定名為崇政殿。殿頂蓋為黃琉璃，十分壯觀。殿內明堂有堂陛，前是金龍蟠柱，柱后有貼金雕龍扇面大屏風和金龍寶座，寶座兩側有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物。在月臺上還設有四口大缸，都盛滿清水以防水災。因為北方天氣寒冷，所以每到冬東側這處建筑叫祖廟，祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先的地方，因是天子的祖廟也稱“太廟”。它建于后金天聰六年(1632年)，崇德元年定名為崇政殿。殿頂蓋為黃琉璃，十分壯觀。殿內明堂有堂陛，前是金龍蟠柱，柱后有貼金雕龍扇面大屏風和金龍寶座，寶座兩側有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物。在月臺上還設有四口大缸，都盛滿清水以防水災。因為北方天氣寒冷，所以每到冬天，就要在缸底點燃炭火。1644年清遷都北京后，歷代皇帝東巡時，都在這里臨朝聽政。殿后是一個院落，院正北有一座高約4米的高臺，臺上是皇太極極其后妃的寢區(qū)。它的原名叫翔鳳樓，直到1743年才有鳳凰樓之稱。它與崇政殿同期建成，康熙二十年重修。每層深廣各三間，周圍有回廊，下層的門洞是聯(lián)絡臺上臺下的道。在樓上觀看日出，極為美妙。清寧宮高臺之后是“后苑”，也叫“御花園”，內有碾磨房、二十八間倉、后宰門等建筑，是皇帝膳食的供給區(qū)。在崇政殿、清寧宮高臺兩側有“東所”、“西所”。東所是東巡時皇帝后妃給太后請安之處，也皇太后的寢宮和存放實錄、玉牒之處。西所是東巡時皇帝、后妃及子女居住的地方和存放《圣訓》、《滿文老檔》的地方。東路是以大政殿為主體，兩側輔以方亭十座，稱“十王亭”。周圍繞以雕刻精細的荷葉凈瓶青石雕。殿頂是十六道五彩琉璃脊，正中是寶瓶火焰珠。整個建筑顯示出極強的美感和莊嚴秀麗的裝飾藝術情趣。大政殿前，正中是寬闊的甬道，兩側以八字形排列著十座方亭，這就是“十王亭”。西邊是右翼王亭、鑲黃旗亭、鑲紅旗亭、正藍旗亭、鑲白旗亭。八旗制度在清王朝的軍事政治及社會制度，民事管理等等很多方面都占有極為重要的地位，發(fā)揮著巨大的作用。設計者從局部建筑直至整體布局，處處突出“八”字。西路：以文溯閣為主體，前有戲臺、扮戲房、嘉蔭堂，后有仰熙齋、九間殿。為面闊六間二樓三層硬山式建筑，頂蓋為黑琉璃瓦綠剪邊。書最忌火，以黑瓦為頂象征以水克火之意。碑陽面為乾隆帝撰寫的《文溯閣記》，陰面為《宋孝宗論》。西路建筑除文溯閣外，其它建筑用卷棚式屋頂，顯得十分別致，富有江南風韻。謝謝大家。清朝入關前，其皇宮設在沈陽，遷都北京后，這座皇宮被稱作“陪都宮殿”、“留都宮殿”。沈陽故宮是我國僅存的兩大宮殿建筑群之一，沈陽故宮占地面積六萬多平方米，有古建筑114座，500多間，至今保存完好，是一處包含著豐富歷史文化內涵的古代遺址。1961年，國務院將沈陽故宮確定為國家第一批全國重點文物保護單位。第三篇：關于沈陽故宮導游詞[范文模版]關于沈陽故宮導游詞作為一名優(yōu)秀的導游，編寫導游詞是必不可少的，導游詞作為一種解說的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時更好地理解所旅游的景點包含的文化背景和歷史意義。關于沈陽故宮導游詞1各位朋友，歡迎大家來到沈陽，我是你們的導游，沈夢，大家可以叫我沈導游，也可以叫我夢導，我更喜歡你們加我夢導，好了，先簡答給大家介紹一下，在繁華的沈陽古城中心，有一座巍峨莊嚴的清代宮殿建筑群。依建筑時間和布局，沈陽故宮的建筑可分為三部分，它們分別是東路、中路、西路。首先參觀東路建筑。大政殿草創(chuàng)于1625年，是處理國家政務和舉行慶典活動的主要場所之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺上演。它便是演義小說中俗稱的“午朝門”。從而形成了區(qū)別北京故宮的一個特點——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。崇政殿俗稱“金鑾殿”，是清太宗皇太極舉行日常朝會的地方。看過了皇帝上朝的金鑾殿，請大家隨我去參觀帝后的寢宮。登上鳳凰樓俯瞰四周，萬般景物盡收眼底，可飽覽盛京全景，也可觀賞日出。各位朋友，穿過鳳凰樓底層的通道后，我們就進入了后妃居住的臺上五官。現(xiàn)在請大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。暖閣內分南北二室，二室均設火炕。各位朋友，現(xiàn)在請隨我去參觀西路建筑。說起文溯閣，我們不能不提到乾隆皇帝和《四庫全書》。該書分經、史、子、集四部，所以稱為《四庫全書》?？吹竭@里，我們今天的參觀已經接近尾聲。關于沈陽故宮導游詞2位于沈河區(qū)沈陽路171號，與繁華的中街毗鄰，是全國保存至今的清代最早的宮殿建筑群，其歷史價值和藝術價值僅次于北京故宮。如努爾哈赤用過的劍，皇太極用過的腰刀和鹿角椅等。在繪畫陳列室里，有明、清兩代一些大師的作品如清李鱒、金農、明文征明書畫精品、陶瓷、雕刻、織鄉(xiāng)、漆器等工藝品也不少。努爾哈赤死后，第二代汗皇太極繼續(xù)修建成功。東路為清太祖努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭。西路則是乾隆時期增建的文溯閣、嘉蔭堂和仰熙齋等。關于沈陽故宮導游詞3各位游客們：大家好！在繁華的沈陽古城中心，有一座巍峨莊嚴的清代宮殿建筑群。依建筑時光和布局，沈陽故宮的建筑可分為三部分，它們分別是東路、中路、西路。首先參觀東路建筑。大政殿草創(chuàng)于1625年，是處理國家政務和舉行慶典活動的主要場所之一。在大政殿的房脊上，還飾有八個蒙古力士，牽引著八條鐵鏈，象征著“八方歸一”。大政殿建筑特點的多樣性，體現(xiàn)了多民族文化的融合。作為最早使用和最為重要的宮殿之一。1643年，六歲的順治在大政殿繼承帝位，并于次年在此頒布了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關直搗中原，最終完成了滿清一代的一統(tǒng)大業(yè)。錯落有致，如眾星拱月，南寬北狹，似無窮無盡，象征兵多將廣，萬世綿延。它們與大政殿構成了一組亭子式的院落建筑，反映了滿族獨特的軍政體制——八旗制度，這在中國的歷史上堪稱獨步天下。從1626年皇太極繼承汗位，即續(xù)建皇宮，構成沈陽故宮的中路建筑。大清門是沈陽故宮的正門，為臨朝前，文武百官候朝的地方。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊，既保留了以黃為尊的傳統(tǒng)觀念，又體現(xiàn)了滿族對故鄉(xiāng)山林的深厚眷念。穿過大清門，北望便是崇政殿。1635年，皇太極下令將族名‘女真”改為“滿洲”。各位朋友，古代宮殿建筑布局講究“前朝后寢”。穿過崇政殿兩側的左右翊門，舉目可見位于3。樓后為帝后寢居的后宮——臺上五宮。而北京故宮則恰恰相反，是“殿高官低”。登上鳳凰樓俯瞰四周，萬般景物盡收眼底，可飽覽盛京全景，也可觀賞日出。鳳凰樓門洞上方懸有“紫氣東來”匾，為乾隆御筆。各位朋友，穿過鳳凰樓底層的通道后，我們就進入了后妃居住的臺上五官。此刻請大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。暖閣內分南北二室，二室均設火炕。清寧東次間開門，是典型的滿族民居——口袋房，西四門南西北三面都設火炕，稱“萬字炕”。這種“口袋房，萬字炕、煙囪豎在地面上”的建筑特點具有濃郁的滿族風格了。西路建于1782年至1783年，主要包括：戲臺、嘉蔭堂、文溯閣等。出于加強文化統(tǒng)治的需要，乾隆于1772年下詔訪求天下藏書，歷經十余年時光編成一部大型叢書。書修成后，抄錄七部，在全國建七座藏書閣分別收藏，沈陽故宮的文溯閣便是其中之一。而文溯閣卻與眾不一樣，屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊，整個建筑以黑綠兩色為主色調，這與它的用途是分不開的。文溯閣外觀為兩層，內部實為三層，書架上的木盒稱函匣，用于收藏書籍?？吹侥抢?，我們這天的參觀已經接近尾聲。個性是三路建筑分別代表了“八和碩貝勒共治國政”、“皇太極南面獨尊”、“康乾盛世”三個時期社會發(fā)展的基本特征。關于沈陽故宮導游詞4沈陽故宮位于繁華的沈陽古城中心，沈陽故宮是一座巍峨莊嚴的清代宮殿建筑群，依建筑時光和布局，沈陽故宮的建筑可分為三部分，它們分別是東路、中路、西路。首先參觀東路建筑。大政殿草創(chuàng)于1625年，是處理國家政務和舉行慶典活動的主要場所之一。在大政殿的房脊上，還飾有八個蒙古力士，牽引著八條鐵鏈，象征著“八方歸一”。大政殿建筑特點的多樣性，體現(xiàn)了多民族文化的融合。八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩。作為最早使用和最為重要的宮殿之一。1643年，六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位，并于次年在此頒布了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關直搗中原，最終完成了滿清一代的一統(tǒng)大業(yè)。錯落有致，如眾星拱月，南寬北狹，似無窮無盡，象征兵多將廣，萬世綿延。它們與大政殿構成了一組亭子式的院落建筑，反映了滿族獨特的軍政體制——八旗制度，這在中國的歷史上堪稱獨步天下。努爾哈赤定都沈陽后，在修建宮殿時便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。因而構成了大政殿、十五亭這組獨特的建筑，為中國宮殿建筑史寫下了空前的一頁。從1626年皇太極繼承汗位，即續(xù)建皇宮，構成沈陽故宮的中路建筑。大清門是沈陽故宮的正門，為皇帝臨朝前，文武百官候朝的地方。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊，既保留了以黃為尊的傳統(tǒng)觀念，又體現(xiàn)了滿族對故鄉(xiāng)山林的深厚眷念。穿過大清門，北望便是崇政殿。1635年，皇太極下令將族名‘女真”改為“滿洲”。各位朋友，古代宮殿建筑布局講究“前朝后寢”。穿過崇政殿兩側的左右翊門，舉目可見位于3。樓后為帝后寢居的后宮——臺上五宮。而北京故宮則恰恰相反，是“殿高官低”。登上鳳凰樓俯瞰四周，萬般景物盡收眼底，可飽覽盛京全景，也可觀賞日出。鳳凰樓門洞上方懸有“紫氣東來”匾，為乾隆皇帝御筆。穿過鳳凰樓底層的通道后，我們就進入了后妃居住的臺上五官。此刻請大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。暖閣內分南北二室，二室均設火炕。清寧東次間開門，是典型的滿族民居——口袋房，西四門南西北三面都設火炕，稱“萬字炕”。這種“口袋房，萬字炕、煙囪豎在地面上”的建筑特點具有濃郁的滿族風格了。西路建于1782年至1783年，主要包括：戲臺、嘉蔭堂、文溯閣等。出于加強文化統(tǒng)治的需要，乾隆皇帝于1772年下詔訪求天下藏書，歷經十余年時光編成一部大型叢書。書修成后，抄錄七部，在全國建七座藏書閣分別收藏，沈陽故宮的文溯閣便是其中之一。而文溯閣卻與眾不一樣，屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊，整個建筑以黑綠兩色為主色調，這與它的用途是分不開的。文溯閣外觀為兩層，內部實為三層，書架上的木盒稱函匣，用于收藏書籍?？吹侥抢铮覀冞@天的參觀已經接近尾聲。個性是三路建筑分別代表了“八和碩貝勒共治國政”、“皇太極南面獨尊”、“康乾盛世”三個時期社會發(fā)展的基本特征。關于沈陽故宮導游詞5清代入關前，其皇宮設在沈陽，遷都北京后，這座皇宮被稱作“陪都宮殿”、“留都宮殿”，后來就稱之為沈陽故宮。它的規(guī)模比占地72萬平方米的北京故宮要小得多，但是，它在建筑上有自己的特色，現(xiàn)在是沈陽最重要的游覽點。沈陽故宮占地面積六萬多平方米，有古建筑114座，500多間，至今保存完好，是一處包含著豐富歷史文化內涵的古代遺址。1961年，國務院將沈陽故宮確定為國家第一批全國重點文物保護單位。沈陽故宮那金龍蟠柱的大政殿、崇政殿，排如雁行的十王亭、萬字炕口袋房的清寧宮，古樸典雅的文朔閣，以及鳳凰樓等高臺建筑、“宮高殿低”的建筑風格，在中國宮殿建筑史上絕無僅有。沈陽故宮始建于后金天命十年（1625年），建成于清崇德元年（1636年），是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營造和使用過的宮殿。沈陽故宮占地6萬多平方米，全部建筑計300多間，共組成20多個院落。我們計劃游用三個小時的時間去游覽，現(xiàn)在我們已將到了，大家下車，先聽我說幾句。第一，大家要緊跟我身后，不要走丟了。第三，不要亂扔東西，講