【正文】 不是，人是一瞬間變老的。盡管世界上每一個體的存在是艱辛而孤獨的，但就記憶的原型而言我們則密不可分的連在一起。然而如果這不是現(xiàn)實，又要到什么地方去尋找現(xiàn)實呢？她也不知道。而且只能盡全力去設(shè)法克服這個現(xiàn)實。我只做自己想吃的東西，自己受用。在某種情況下，一個人的存在本身就要傷害另一個人。在這個自然界里，人打算變得高于自己，與打算變得低于自己一樣，是罪孽深重的事。我覺得，這才是交流這個詞本來的含義。1如果有人問：幸福嗎？我只能回答：或許。1看你，有時覺得就像看遙遠的星星。或許發(fā)光的天體如今已不存在，可有時看上去卻比任何東西都有真實感。并不認為不被任何人了解都無所謂。只是覺得除此以外的人縱使只對我有其程度的了解，那也莫可奈何而已。1句子本身毫無意義。重要的是念誦祈禱詞這一行為。不規(guī)律的生活、精神負擔、睡眠不足，這些東西往往會致人死命。她們不知從何而來，靜靜地尋覓命中注定的那一點東西，隨后悄然消逝，不知去向何方。如果你志在追求藝術(shù)追求文學，讀讀希臘人寫的東西會大有好處。而古希臘人便是這樣：奴隸們耕種燒飯劃船，而市民們則在地中海的陽光下沉醉于吟詩作賦，埋頭于數(shù)學解析。2發(fā)怒的話，就將那份怒氣沖著自己發(fā)好了。2慢慢花時間一點一滴建造屬于自己的世界——那樣的想法是有的。但是，不得不特意建造那樣的世界本身即意味著我是容易受傷的，對吧？而且，即便是那個世界，在世人看來也不過是微不足道的世界，就像紙殼箱搭的小屋，稍微大些的分一吹，就不知被吹去哪里了……2不要同情自己。2我拿著聽筒揚臉，飛快地環(huán)視電話亭四周。這里究竟是哪里？目力所及，無不是不知走去哪里的無數(shù)男男女女。2她獨自懷有各種各樣的煩惱，無法順利前行，需要幫助，而且正以折磨自己的方式表達自己的心情。2所謂努力，指的是主動而有目的的活動。思考的線越是將身體纏繞在一起。也不要看月亮。改變江水的起落，搖曳森林的生命。3一個季節(jié)開門離去，另一個季節(jié)從另一門口進來。關(guān)門。他開口道，如果有話忘說了，我來聽好了，碰巧也可能把話捎過去。唯獨風聲涌滿四周。3燈塔敦實實黑乎乎的，形狀恰似整個倒扣的鐘，又像沉思男人的背影。燈塔總是捕捉暮色變化中那恰到好處的臨界點。3同一天的周而復(fù)始。3大凡物體都處于移動途中。宇宙本身就是一個龐大的黑貓宅急便。倘如我認為自己是一個有血有肉的活生生的人，也許就會在途中因為苦痛而崩潰。然而我努力將它們看作”便宜的形式“。我不得不將自己驅(qū)趕進無機的場所里去，即便只是一小步。3人不是因其缺點，而是因其優(yōu)點被拖入更大的悲劇之中的。與其說是錯誤，或許莫如說是我自身與生俱來的傾向性東西。道路公團只播對自己方便的情報。為了生活零售才華和時間，是不可能有好結(jié)果的。4迷失的人就迷失了，相遇的人就會再相遇。鼓聲從很遠很遠的地方、從很遠很遠的時間傳來，微乎其微。4人心這玩意兒，我想怕是深井那樣的東西。4說到底，我們僅僅是在單位這個舞臺上扮演各自的角色，一旦走下舞臺，抹去舞臺上相互給予對方的臨時形象，我們便不過是不安穩(wěn)不中用的普通肉團兒，不過是具有一副骨骼和消化系統(tǒng)和心臟和大腦和生殖器的半熱不冷的肉團兒。對于一生積蓄被表弟揮霍一空他都沒有生氣，當然事情糟糕這點他是理解的，但并未怎么失望。中田生活在極其有限的語匯中、4我們暫且置身于此，在威基基夜晚無可奈何的雨中同擁有那一空間和時間。至少我們還在延續(xù)生命，還在將若干可以鎮(zhèn)魂的東西攬入懷中。是這些人組成你生命中一點一滴的溫暖，是這些溫暖使你遠離陰霾，是這些溫暖使你成為善良的人。50、他想把胸中的感念告訴對方：我們的心不是石頭。但心不會崩毀。5最好不要對距離那樣的東西期待太多。所謂感覺，說到底都是相對的。5所以有時候，有些回憶是不能輕易有的，有些回憶既能從內(nèi)側(cè)溫暖你的身體，也能從內(nèi)側(cè)劇烈切割你的`身體。5人生來便注定會失去一切，消失，完全的消失于虛無，從入口進來，從出口出去。真正的生活應(yīng)該人與人坦率地正確交鋒。但近來我開始覺得這并非真正的生活，怎么說呢，從中感覺不到生活的實質(zhì)。5每個人都有屬于自己的一片森林，也許我們從來不曾走過，但它一直在那兒，總會在那里，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢。6他說我們到這里來不是矯正扭曲的，而是要來學習適應(yīng)那種扭曲的。就像每一個人都有他獨特的走路方式一樣，感覺、思考和看法也都有不同的地方，即使想改正也不是一蹴可及的，如果勉強修正，恐怕別的地方又會變得很奇怪。6世界上有什么不會失去的東西嗎？我相信有，你也最好相信。6不存在十全十美的文章，好像不存在徹頭徹尾的絕望。正因為有絕望有幻滅有哀怨，才有喜悅可言。6縱令聽其自然，世事的長河也還是要流往其應(yīng)流的方向，而即使再竭盡人力，該受傷害的人也無由幸免。70、死并非生的對立面，而作為生的一部