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中國法制史第五章練習(xí)題-閱讀頁

2024-10-14 03:08本頁面
  

【正文】 D.內(nèi)行廠87.下列哪些發(fā)生在明憲宗時期?BC A.朝審制度開始B.大審制度開始 C.設(shè)立西廠D.設(shè)立內(nèi)行廠88.在清朝,下列哪些官員參與“九卿會審”?ABC A.工部尚書B.通政使 C.大理寺卿D.刑部侍郎89.下列關(guān)于秋、朝審的哪些說法是正確的?ACD A.秋審、朝審是死刑復(fù)審制度B.朝審審理的對象是全國地方上報(bào)的斬監(jiān)候、絞監(jiān)候案件 C.可矜的案件,一般減為徒、流D.除情實(shí)的案件外,其他案件一般不執(zhí)行死刑90.下列關(guān)于《十二表法》的說法哪些是正確的?ABCD A.具有諸法合體的特點(diǎn)B.具有私法為主的特點(diǎn)C.具有程序法先于實(shí)體法的特點(diǎn)D.是羅馬國家的第一部成文法91.羅馬法學(xué)家在下列哪些方面發(fā)揮作用(多項(xiàng)選擇題)?ABCD A.解答法律問題B.參與訴訟 C.著書立說D.參與編撰法典92.下列關(guān)于查士丁尼《民法大全》的說法中哪些是正確的?AD A.《查士丁尼法典》編撰的是歷代羅馬皇帝頒布的敕令 B.《查士丁尼法學(xué)總論》是以烏爾比安的《法學(xué)階梯》為基礎(chǔ)的 C.《查士丁尼學(xué)說會纂》是闡述羅馬法原理的法律簡明教本 D.《民法大全》的問世,標(biāo)志著羅馬法已經(jīng)發(fā)展到最發(fā)達(dá)、最完備的階段93.羅馬法曾經(jīng)形成市民法和萬民法兩個體系。ABC ,一切其他法律不得與之相抵觸;; ,不再具有法律效力; ,仍具有法律效力;116,英美法系的特點(diǎn)是()。ABCD 118,在魏瑪共和國時期,德國頒布了大量的“社會化”法律,使德國成為(119,1804年《法國民法典》的特點(diǎn)是()。ABCD ;; ;;。B “被廬之法”是(晉國)國制定的。C 春秋時期鄭國的子產(chǎn)將刑罰條寫在(銅鼎)上。D 第一次將儒家的“服制”列入律典的封建法典是(晉律)D 定的典章制度的那個人是(周公)。F 《法經(jīng)》共(六)篇。F 法典體例在宋朝發(fā)生了變化,采用(刑統(tǒng))作為法律形式。H “昏、墨、賊,殺”中的刑名是(殺)。H 漢武帝之后,漢朝的法律指導(dǎo)思想的核心主導(dǎo)是(儒家思想)H 漢初至文景時期的法制指導(dǎo)思想的主導(dǎo)是(黃老思想)。H 漢朝律典的代表是(九章律)。H 漢朝針對某類事的一個方面制定的單行法規(guī),叫做(科)。H 漢朝規(guī)定,吏民如知有人犯法,必須舉告,否則就是(見知故縱)。H 漢代對特定人才的任用方式叫做(征辟)。H 漢代諸侯百官的器用、服飾、乘輿各有規(guī)制,如有“逾制”,即構(gòu)成(僭越罪)。H 漢代的起訴叫(告劾)。H 漢代對當(dāng)事人進(jìn)行判決叫(斷獄)。H 漢朝有一種法律形式是用來比照斷案的典型判例,此法律形式為(比)H 漢朝中央最高司法審判機(jī)關(guān)同秦朝一樣,叫做(廷尉)。J 將“八議”制度最早規(guī)定在法典里的是(魏律)J 將“法”改為“律”,是在(戰(zhàn)國時期的秦)。J 晉國的“常法”是(趙盾)制定的。J 加役流作為死刑的減刑始于(《貞觀律》)。K 《開皇律》的篇章體例主要依據(jù)(《北齊律》)。L 兩漢的立法活動始于漢朝建立前的(約法三章)。M “命夫命婦不躬坐獄訟”最早規(guī)定在(西周)。Q 秦朝有一種以極端殘忍的死刑與肉刑并用的刑罰,叫做(具五刑)Q 秦朝的判案成例叫做(廷行事)Q 秦朝關(guān)于案件的調(diào)查、勘驗(yàn)、審訊等程序的文書程式的法律形式是(式)。Q 秦朝有一種將罪犯活著投入水中使其淹死的刑罰,叫做(定殺。Q 秦朝多對麻風(fēng)病人犯罪所適用的刑罰是(定殺)。這種刑罰是(城旦)。Q 秦朝有一種罪名,即以過去的事例指責(zé)現(xiàn)時的各項(xiàng)政策和制度,此罪叫作(以古非今罪)。Q 秦朝的最高司法審判機(jī)關(guān)叫(廷尉)。S 商朝“立紂為太子案”進(jìn)一步說明了王位繼承實(shí)行嚴(yán)格的(嫡長繼承)S 商湯討伐夏桀時發(fā)布的命令是(《湯誓》)。S 商朝初期王位繼承實(shí)行(兄終弟及),輔以父死子繼。S 商湯討伐夏桀時,宣布了夏桀的一條罪名,即(舍棄嗇事)。S 商朝有一種罪名相當(dāng)于后世的詐偽、內(nèi)亂、謀反等罪名,這個罪叫做(暫遇奸宄)。S 隋朝以(刑部)為中央司法行政機(jī)關(guān)。S 史料記載,商朝的九侯觸犯了商王,而受到(醢)的刑罰。S 宋朝尚書省和中央其他官署對某事所作的指示或決定,對以后同類事件具有約束力,與敕、令并行,這種法 律形式叫做(指揮)。S 宋朝中央官署根據(jù)過去敕文或其他案卷所作出的決定,叫做(看祥)。S 宋代初年出現(xiàn)了官府承認(rèn)土地私有權(quán)的憑證是(紅契)。S 宋太祖統(tǒng)治后以寬恕死罪為借口,為了赦免死罪者的死刑,而用其它刑代替,推行(刺配之法)。T 唐律關(guān)于戶籍、賦役、土地、婚姻方面的內(nèi)容規(guī)定在《戶婚》 律。T 唐宣宗時期編成的《大中刑律統(tǒng)類》共(121)門。T 唐朝全國設(shè)十個監(jiān)察區(qū),監(jiān)察區(qū)的名稱叫(道)。T 《唐律疏議》的第十二篇的篇名為(斷獄律)。W 我國封建社會最早的一部初具體系的法典是(《法經(jīng)》)。X 相傳夏桀時,曾把商湯“囚之(夏臺)”。X “刑名從商”是(荀子)總結(jié)商朝的刑事法律制度而總結(jié)的。X 夏商時期將死刑稱為(大辟)。X 夏朝有“昏、墨、賊,殺”的制度。X 夏朝有“昏、墨、賊,殺”的制度。X 夏朝有“昏、墨、賊,殺”的制度。X 夏朝出現(xiàn)了一種制度,可以用財(cái)物折抵刑罰,這種制度叫做(贖刑)。X 西周的買賣契約稱為(質(zhì)劑)X 西周的成文刑書是(九刑)。X 西周的判例叫(成)。X 西周初期,為了調(diào)整統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的秩序,鞏固宗法等級制度,將夏商原有的禮加以補(bǔ)充、厘定使之成為(法)X 西周的立法指導(dǎo)思想是(明德慎罰與以德配天)。X 西周將偶犯稱為(非終)。X 西周將過失稱為(眚)。X 西周的拘役來于(坐嘉石)。X 西周的買賣契約叫(質(zhì)劑)。X 西周的已經(jīng)出現(xiàn)了買賣契約,其中買賣人民馬牛之類的東西用(質(zhì))。X 西周的婚姻管理機(jī)關(guān)叫做(媒氏)。X 西周法律規(guī)定,在幾種情況,丈夫不得休棄妻子,叫作(三不去)。X 西周時期,國都之內(nèi)的司法官吏叫做(士師)。X 西周的民事訴訟叫做(訟)。X 西周的民事訴訟書狀叫(劑)。X 西周法律規(guī)定,民事案件要繳納(束矢)作為訴訟費(fèi)。X 西周結(jié)婚要遵循“六禮”的程序。X 西周結(jié)婚要遵循“六禮”的程序。X 狹義上的唐律,指(《唐律疏議》)。Y “以五聲聽獄訟”中的“五聽”最早作為(西周)斷案的依據(jù)。Z 在我國,程序法和實(shí)體法分開,始于(鴉片戰(zhàn)爭后清朝)Z 在我國,首次制定贖刑是在(夏朝)。Z 在奴隸制五刑中,破壞犯罪者的生殖器官,進(jìn)而殘害機(jī)能的刑罰是(宮刑)。Z 在西周的“六禮”中,男家問名之后,已經(jīng)卜得吉兆,男家仍以雁作為禮物請媒人通知女家,決定締結(jié)婚姻的程序,被稱做(納吉)。Z 在西周的“六禮”中,納徵之后,男家擇定吉日作為婚期,備禮往告女家,求其同意的程序是(請期)。Z 在漢朝,如為農(nóng)民起義通風(fēng)報(bào)信、提供飲食,則構(gòu)成(通行飲食罪)。Z 在秦朝中央的三公中,掌管軍事的是(太尉)。Z 在“十惡”中,將侵犯皇帝尊嚴(yán)的行為稱為(大不敬)。Z 戰(zhàn)國時期楚國在悼王時任用(吳起)任令尹,實(shí)行變法。Z 最早提出“父為子隱,子為父隱”思想的人是(孔子)。Z 曾命呂侯作《呂刑》的是(周穆王)。Z 《周禮》規(guī)定,丈夫可以以多種理由休棄妻子,叫做(七出)。Z 竹刑的作者是春秋鄭國的(鄧析)。夏朝的監(jiān)獄叫(圜土、夏臺、均臺)。據(jù)東漢鄭玄記述,夏刑除墨外,還有(大辟、臏、宮、劓)。夏朝的法律規(guī)范的內(nèi)容來源于(原始社會的禮、原始社會的戰(zhàn)爭命令、原始社會的苗族習(xí)慣法)。夏朝法律制度包括(夏有亂政,而作禹刑、威侮五行,怠棄三正、昏、墨、賊,殺、呂命穆王,訓(xùn)夏贖刑)。夏朝的法律具有以下特點(diǎn),即(夏朝法律體現(xiàn)少數(shù)奴隸主貴族的意志,不再代表全體社會成員、夏朝法律非常殘酷、夏朝法律維護(hù)奴隸主與平民之間的不平等、夏朝法律靠國家強(qiáng)制力保證實(shí)施)。商朝的死刑適用方法有(戮、炮格、醢、脯)。商朝的罪名主要有(不吉不迪、暫遇奸宄、不從誓言)。西周的中央除三公外,還有眾多官吏,組成(卿事寮、太史寮)。以下關(guān)于西周的禮與刑的說法正確的是(禮和刑共同構(gòu)成西周的法、西周的禮與刑相比,居于主導(dǎo)地位、西周的禮不能脫離刑二而發(fā)揮職能作用、西周的法要通過禮和刑的相互作用完成階級統(tǒng)治)。西周的主要立法有(《呂刑》《九刑》)。以下屬于西周時期定罪量刑原則的有(耄悼之年有罪不加刑、區(qū)分眚、非眚,非終、惟終)。西周區(qū)分眚和非眚,就是區(qū)分(過失、故意)。西周已經(jīng)開始區(qū)分犯罪者主觀形態(tài)的差別,這體現(xiàn)在定罪量刑的原則上就是(耄悼之年有罪不加刑、區(qū)分眚、非眚,非終、惟終、慎側(cè)淺深質(zhì)量以別之、罪疑從赦)。西周處死一般平民的方法有(腰斬、棄市、磔)。以下是西周的罪名的有(違抗王命罪、不孝不友罪、寇攘與殺越人于貨罪、群飲醉)。西周規(guī)定“娶妻不娶同姓”的目的是(防止近親結(jié)婚、附遠(yuǎn)厚別)。西周貴族男子可以有各種妻妾,天子有(后、夫人、世婦、嬪)。西周的“七去”包括以下的(無子、盜竊、妒忌、惡疾)。西周的中央司法機(jī)關(guān)的有(大司寇、小司寇、士師)?!耙晕迓暵牚z訟”中的“五聽”,除了辭聽和色聽外,還包括有(氣聽、耳聽、目聽)。西周的中央政府設(shè)有一大批官吏,組成(卿事寮、太史寮)。以下屬于西周罪名的是(違抗王命罪、不孝不友罪、寇攘與殺人于貨罪、群飲罪)。西周禮治的核心是(親親、尊尊)。戰(zhàn)國時期法制指導(dǎo)思想是“不別親疏,不殊貴賤,一斷于法”、“法者,編著之圖籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也”、“重其輕者”。鄭國兩次公布法律,公布者分別是子產(chǎn)、鄧析。晉國公布成文法的人是(趙鞅、荀寅),他們把刑書鑄在鼎上。春秋時期當(dāng)鄭國和晉國分別公布成文法時,堅(jiān)決反對的人有(孔子、叔向)。戰(zhàn)國時期秦國在商鞅變法以前,制定了(“初租禾”、“止從死”)?!斗ń?jīng)》的歷史意義在于(它初步確立了封建法制的基本原則、它初步確立了封建法制的基本體系、它對當(dāng)時封建經(jīng)濟(jì)的形成和鞏固起到了一定的積極作用)。AB CD 商鞅在秦國的第二次變法內(nèi)容有(廢除井田制,確立封建土地私有制、取消分封制,建立郡縣制、進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)分戶居住制、統(tǒng)一度量衡)。秦朝立法指導(dǎo)思想包括(法令由一統(tǒng)、事皆決于法、以刑殺為威)?!端⒌厍啬怪窈啞方?jīng)后人整理,內(nèi)容包括(《秦律十八種》、《效律》、《秦律雜抄》、《法律答問》)。秦朝中央實(shí)行“三公九卿制”,三公指的是(丞相、太尉、御史大夫)。秦朝分別將故意和過失稱為(端、不端)。秦朝規(guī)定的作刑(徒刑)有(城旦、鬼薪、司寇、罰作)。在秦朝的下列徒刑中,適用于男犯的有(城旦、作如司寇)。“約法三章”的內(nèi)容包括(殺人者死、傷人抵罪、盜抵罪)。漢律六十篇包括(《九章律》、《朝律》、《傍律》、《越宮律》)。漢朝官吏的選拔途徑包括以下的(從開國功臣中選拔、通過中央的“太學(xué)”培養(yǎng)、征辟、察舉。漢朝定罪量刑的原則有(親親得相首匿、貴族官僚有罪先請)。漢代的書面遺囑叫做(先令書、遺令)。漢武帝時國家運(yùn)用行政干預(yù)市場,調(diào)劑物件的兩項(xiàng)措施是(均輸、平準(zhǔn))。以下關(guān)于漢代訴訟制度的說法正確的有(兒子不準(zhǔn)告父親,媳婦不準(zhǔn)告公婆,奴婢不準(zhǔn)告主人、年未滿十歲劾在押犯告人,司法機(jī)關(guān)不受理、對普通犯罪,有人告發(fā)或被官吏告劾,隨時予以逮捕、封建貴族官僚如果犯罪,需要逮捕,要先請)。漢代地方監(jiān)察機(jī)關(guān)有(司隸校尉、州刺史)。唐朝中央司法機(jī)關(guān)包括大理寺、刑部、御史臺。唐朝財(cái)政立法主要有兩稅法、租庸調(diào)法。隋朝的主要立法有(新律、開皇律、大業(yè)律、開皇令 唐律把盜罪分為(竊盜、強(qiáng)盜)。唐律規(guī)定物權(quán)取得條件有(買賣、繼承、埋藏物的發(fā)現(xiàn)、孳息物的取得)。宋朝的法律形式除了赦、令、格、式外,還有(看詳、斷例、指揮、申明)。S 宋朝為了加重對“盜賊”的處刑,先后實(shí)行了(1“重法地”法2“盜賊重法”)。S 宋朝初年,意在減輕刑罰而收刑平政盛之功,制定了(1折杖法2刺配之法)。規(guī)定了五刑,共三千條。規(guī)定了“威侮五刑,怠棄三正”。因其在地下挖成圓形土牢,或是在地上用土筑成圓形土墻而得名。并非商湯時所作,而是因“亂政”而作,所謂“商有亂政,而作湯刑”。炮烙是商朝的死刑方法,即在銅柱上涂油,下加碳加熱另有罪者行其上。脯是商朝的死刑方法,即把犯罪者曬成肉干。墨刑。即在犯罪者的面部或額上刺刻后,涂以墨色,從此犯罪就帶有了永久性的標(biāo)記。劓刑。甲骨文中有劓刑的象形字。剕刑。即斷足的刑罰。宮刑。宮刑最初適用于淫亂行為,所以也叫作淫刑。父死子繼是中國古代的一種繼承制度。所謂嫡長繼承制,就是“立嫡以長不以賢,立子以貴不以長。父親死后,將王位傳給正妻生的長子。九刑西周實(shí)行的九種刑罰,即墨、劓、刖、宮、大辟、流、贖、鞭、撲。在對付社會犯罪問題上,要提德治,也就是提倡倫理道德的強(qiáng)行灌輸,以期在人們頭腦中構(gòu)預(yù)防犯罪的精神堤壩,有效地預(yù)防可能發(fā)生的犯罪。義刑義殺西周的刑事立法指導(dǎo)思想。刑罰世輕世重西周定罪量刑的原則。意思是說刑罰手段的運(yùn)用要以形勢而定,要視治安狀況的優(yōu)劣而分別實(shí)施。田里不鬻西周初期土地所有權(quán)的一種制度,即諸侯和辰屬對土地只有占有、使用權(quán)而無處分權(quán),不許買賣。把兩份買賣的內(nèi)容寫在一片竹簡上,然后一分為。傅別西周時期出現(xiàn)的借貸契約。六禮西周締結(jié)婚姻的六道程序,即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。中國古代休棄妻子的七種理由。三不去西周法律規(guī)定,如果出現(xiàn)三種情況,丈夫不得休棄妻子。”大司寇西周的全國最高司法機(jī)關(guān)。五聽審判官在審判活動中觀察當(dāng)事人心理活動的物種方法,即辭聽、色聽、氣聽、耳聽、目聽。囹圄不僅負(fù)責(zé)關(guān)押各類犯罪分子,而且承擔(dān)者教化的職責(zé)?!蹲髠?昭公六年》:“周有亂政,而作九刑。遺訓(xùn)遺訓(xùn)是西周的法律形式之一,指由先王發(fā)布的誓命,其中也包括長期以來有利于奴隸主階級統(tǒng)治的某些習(xí)慣。禮不下庶人禮不下庶人是周禮的特點(diǎn)之一。刑不上大夫刑不上大夫是周禮的特點(diǎn)之一。小宗五世則遷小宗五世則遷是宗法制的原則,即只允許小宗祭祀四世內(nèi)的高祖,一旦滿五宗,就要將遠(yuǎn)祖的神位遷入祧廟。公元前543年他把刑法條文鑄在鼎上,公布于眾。鄧析是春秋時鄭國新興地主階級的代表認(rèn)為。鑄刑書于鼎,春秋時期首次公布成文法事件,鄭國貴族子產(chǎn)把刑法條文鑄在鼎上,公布于眾。李悝,戰(zhàn)國時期魏文侯。《法經(jīng)》,系戰(zhàn)國時期魏文侯李悝所
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