【正文】 四篇：作文結(jié)尾作文結(jié)尾的方法古人作文重視結(jié)尾，把好的結(jié)尾比喻為“豹尾”，要求結(jié)尾簡明有力，“如截奔馬”，留有余味，言有盡而意無窮。如果把開頭比作“爆竹”，那么結(jié)尾就有如“撞鐘”?！笔瘴惨龅接欣诮沂疚恼碌闹黝}，有利于文章的結(jié)構(gòu)，要做到詞雖盡而意無窮，就像欣賞一首絕妙的樂章，一曲終了，余音仍在耳畔回蕩，繚繞。好的結(jié)尾經(jīng)常要么激情號(hào)召，擲地有聲，戛然而止；要么委婉纏綿，含蓄有致，發(fā)人深省，余味深長。即全文已結(jié)束，本可耐人尋味，但作者仍不放心，偏要多說幾句，把本可悟出的含意一語捅破，給人索然寡味的感覺。在結(jié)尾處為表明自己的立場、態(tài)度，大喊著與文章內(nèi)容無關(guān)的口號(hào)，這種結(jié)尾大煞主題。結(jié)尾意思已經(jīng)明了，卻遲遲不肯收尾，沖突了文章的主題。作文的結(jié)尾與開頭一樣，是篇篇各異的，但也有其規(guī)律可循。一、畫龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文例這就是我，充滿幻想的我，充滿希望的我。有時(shí)，我都分不清是雨這么美好，我才喜歡它，還是因?yàn)槲蚁矚g它，它才變得這么美好！總之，雨永遠(yuǎn)是美好的，美好的東西人們才會(huì)永遠(yuǎn)歌頌她！例梅，堅(jiān)強(qiáng)的樹。梅，屬于冬天的樹。用簡單的富有思想質(zhì)感的語言揭示文章主旨，明朗凝煉。例《撥開天空的烏云》以前我很討厭道家的思想，總覺得道家那些一味消極避世的觀念看似超脫，實(shí)則是一種頹廢，于是我也就很討厭道家的音樂。朋友送給我一盤磁帶，同一首曲子，開始聽時(shí)設(shè)置的感情親疏不同，我對(duì)道家音樂的感知竟然千差萬別。本文用“天空的烏云”比喻“感情的親疏”，全文圍繞“對(duì)道家音樂的認(rèn)識(shí)”這一主線展開。二、抒發(fā)感情式例《感悟豐收》夜雨瀟瀟，掩卷沉思：豐收，多么美妙，好像眼前展開金黃的麥海；多么精彩，仿佛耳畔燃響歡慶的鞭炮；多么遼遠(yuǎn)，完全可以縱思緒浮想聯(lián)翩；又多么真切，分明可以用指尖觸摸得到。慶祝豐收是歡樂的，它可以用響鼓緊擂；創(chuàng)造豐收是辛苦的，它需要像小河一樣流淌的汗水。我盼望，盼望屬于我的豐收……例《面對(duì)大?！贰班l(xiāng)愁，是一片海；我在這頭，母親在那頭……”臺(tái)灣詩人余光中略帶憂傷地訴說著。三、形神兼?zhèn)?，思想升華即用形象或哲理性的的語言闡述自己的見解，發(fā)表評(píng)議，儆戒世人。例《故鄉(xiāng)》我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這段話含蓄、深刻，一語雙關(guān)。例話題：“規(guī)則”《規(guī)則與道德》一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著，才能成為一個(gè)真正的人；一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與道德相輔相成，這個(gè)社會(huì)才能充滿希望。我們將道德埋在心底，將規(guī)則挽在手上，勇敢地面對(duì)未來。文采斐然，思想深刻。當(dāng)陳子昂不必唱出?前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?的絕句時(shí)，當(dāng)人們沒有了前生、后世，沒有了時(shí)間概念時(shí)，是否說明人離自然與土地已日益遙遠(yuǎn)?我們不禁要思索而擔(dān)憂：人，將走向何方?作者在設(shè)想了推行記憶移植將帶來的種種后果之后，再以此段文字抒發(fā)宇宙浩瀚、人類渺小的感慨，末句的追問充滿哲人憂思，思維的深度得到了開掘。我知道。在這熱烈的燃燒中，我的心被熔化，我的情在升騰，我的意志更堅(jiān)強(qiáng)，我的希望在飛躍。一個(gè)人是要有點(diǎn)精神的，一個(gè)民族更需要一種精神。這味道和所有關(guān)于四合院的記憶將永不會(huì)磨滅。在我的心里，始終留有一塊四方的天空包容你。有時(shí)候，抬眼看前方，那是與我一樣的背影：沉默而忙碌。忙兮忙兮奈若何。輕輕地、悄悄地，一種溫柔的過往，竟使得這萬物萌發(fā)出生機(jī)勃勃的幽香。（文章開頭用排比的修辭，描述出“風(fēng)”的作用，引出下文對(duì)風(fēng)的歌頌。二、風(fēng)是一種胸懷。）愿為一縷風(fēng)，讓愛和仁慈悄無聲息地降臨。)五、自鑄詩文，盡顯華章例《代拋棄誠信者擬墓志銘》年輕人，來生要記住，在迷津渡口千萬別選錯(cuò)。僅以此詩作結(jié)：迷津渡口誠信拋，一生苦恨悔難消。例《走不倦的人生》翻涌的海濤，乃是為了承載帆船；繁忙的蜂蝶，乃是為了探尋花蹤；平地吹起野風(fēng)，乃是為了成全一種空曠。心態(tài)平了，道路自然平。風(fēng)雨過后，眼前會(huì)是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。人生要盡全力度過每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。然而只要堅(jiān)韌不拔，終會(huì)成為參天大樹；雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流，然而只要鍥而不舍，終會(huì)擁抱大海；雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個(gè)跟頭之后，終會(huì)占有藍(lán)天?！薄?悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打??；樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。在悲觀的人眼里，原來可能的事也能變成不可能；在樂觀的人眼里，原來不可能的事也能變成可能。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神；從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子?！?如果只看到太陽的黑點(diǎn)，那你的生活將缺少溫暖；如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明；如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點(diǎn)，你么你的人生旅程將難以找到知音；同樣，如果你總希望自己完美無缺，假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以償，那么你最大的缺點(diǎn)就是沒有缺點(diǎn)?！窳魇诺娜兆酉褚黄蛄愕目萑~與花瓣，漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。當(dāng)一個(gè)人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴?！?沒有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。●1或許是命運(yùn)的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢撞碎；或許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當(dāng)做泡影放飛，或許是許許多多的難以理解卻又實(shí)實(shí)在在的障礙與挫折早已將意氣豐發(fā)的拼搏與百折不撓的進(jìn)擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那么就請(qǐng)?jiān)谄鄳K中反省我們自己吧！●1“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷；而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨?！?每一滴水都折射出一個(gè)多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進(jìn)一個(gè)多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。終會(huì)成為參天大樹；也許你只是一條涓涓小溪，然而只要鍥而不舍。●1當(dāng)雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中，觀望藍(lán)天白云之時(shí)，它已有了夢想，那就是振翅九霄，與藍(lán)天搏擊，與白云共舞；當(dāng)駿馬休憩于柵欄之中，昂首長嘶之時(shí)，它也已有了夢想，那就是奮蹄原野，馳騁天下。寒天冷日，讓我們用什么來溫暖迎風(fēng)而立的自己？留些真誠給自己取暖吧！●1大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美；人生如果失去了真實(shí)的歷程，也就失去了意義。第五篇：作文結(jié)尾作文結(jié)尾常見方法教學(xué)目的：明白考試大綱要求。培養(yǎng)學(xué)生掌握結(jié)尾技巧。培養(yǎng)學(xué)生掌握答題技巧。課時(shí)安排：8課時(shí)（2課時(shí)為理論和方法，6課時(shí)為訓(xùn)練鞏固和小結(jié)。好的開頭有先聲奪人之勢，一見傾心之妙；好的結(jié)尾有畫龍點(diǎn)睛之效，不能忘懷之功。二、首尾呼應(yīng)。結(jié)尾常見錯(cuò)誤畫蛇添足，添上無關(guān)緊要可有可無的內(nèi)容。收束過早，點(diǎn)題不透李漁也曾說：“終篇之際，當(dāng)以媚語攝魂，使之執(zhí)筆留連，若難遽別”。可見，我們必須在結(jié)尾處多下些功夫。不過要真探討起來，這樣解釋就不能說明它的內(nèi)涵了。[結(jié)尾]究竟是自嘲讓蘇格拉底成了哲學(xué)家,還是哲學(xué)家讓他學(xué)會(huì)了自嘲，弄不清楚。2005年重慶考生作文《自嘲》首尾呼應(yīng)是作文構(gòu)思的慣用手法，開頭提出觀點(diǎn)，經(jīng)過論證，結(jié)尾再次照應(yīng)觀點(diǎn)，強(qiáng)化主題，使文章首尾圓合，嚴(yán)整完美。[結(jié)尾] 當(dāng)風(fēng)沙覆蓋了唐玄奘的腳印，當(dāng)歷史湮沒了林則徐的音容，當(dāng)人們送走了連戰(zhàn)的身影，我站在歷史的天空下，看到一片片花紅從每一個(gè)歷史的年輪上蔓延開來。”引出下文對(duì)歷史的思考。[例３][開頭]人生是在一匹素錦上描繪自我，身上的每一個(gè)色點(diǎn)都要細(xì)細(xì)斟酌，手拿調(diào)色板的那一刻，你開始選擇，暖色還是冷色？人生是在一個(gè)舞臺(tái)上展示自我，動(dòng)作的每一個(gè)細(xì)節(jié)都要認(rèn)真推敲?！墩驹诮挚?，聆聽心的囈語》 [例4]開頭：輕揭面紗，月姑娘把銀白的清輝灑滿大地?！拔蚁嘈拍?。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂觀才能造就卓絕。《悲觀與樂觀》[例2][開頭]古人有言：小隱隱于山，大隱隱于市?！笔朗伦兓喽?，觀念繁雜無比。俗話說得好，“心靜自然涼”只要內(nèi)心真誠、純凈，又何會(huì)理會(huì)污濁的俗事呢？我們不妨靜下心來：大隱隱于市?！按箅[隱于市”調(diào)和了中國文人一味出世或一味入世的人生選擇，充滿了辯證的智慧。于是重新回歸自然，但并沒有泯滅詩情的沖動(dòng)，不斷重拾希望，心系國計(jì)民生。文章結(jié)尾引用蘇東波的名句和俗語，最后說“只要內(nèi)心真誠、純凈，又何必理會(huì)污濁的俗事呢？我們不妨靜下心來：大隱隱于市。三、思想升華式：即用形象或哲理性的的語言闡述自己的見解，發(fā)表評(píng)議，儆戒世人。[例1]、《故鄉(xiāng)》我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這段話含蓄、深刻，一語雙關(guān)。[例2]話題：“規(guī)則”《規(guī)則與道德》一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著，才能成為一個(gè)真正的人；一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與道德相輔相成，這個(gè)社會(huì)才能充滿希望。我們將道德埋在心底，將規(guī)則挽在手上，勇敢地面對(duì)未來。文采斐然，思想深刻四、發(fā)人深思式：[例1] 看著那規(guī)范、穩(wěn)定、面積大、周長短的圓，我又想起了紅柯所說的“一個(gè)軟弱的民族，一個(gè)血?dú)獠蛔愕拿褡?，你不能光指望他長個(gè)子。05年福建考生《惑》本文作者先把圓形比作“信仰”把星形比作“物質(zhì)”。文章以“惑”冠題，文末說“依舊困惑”但事實(shí)作者決不是“惑”，恰恰相反，正是作者清醒而深刻的認(rèn)識(shí)。五、引申式結(jié)尾結(jié)尾或展開聯(lián)想，由此及彼，由表及里，深化主題；或總結(jié)提高，使主題得到升華。六、自然式結(jié)尾 即用事情的結(jié)果作為文章的結(jié)尾，事物敘述完了，文章隨之結(jié)尾?！庇秩纭对鹿馇返慕Y(jié)尾：“兄妹倆被美妙的陶醉了。他飛奔回客店，花了一夜工夫把剛才彈的曲子——《月光曲》記錄下來”。七、點(diǎn)題式結(jié)尾這是一種常見的結(jié)尾方法?！弊鹘Y(jié)尾，總結(jié)了全文，點(diǎn)明了文章的中心。這種結(jié)尾法，適合寫人、記事、寫景狀物的文章，是我們常用的結(jié)尾法。如：《一夜的工作》一課“看啊，這就是我們中華人民共和國的總理，我看見他一夜的工作。你們看見過這樣的總理嗎？”結(jié)尾具有啟發(fā)、感染、強(qiáng)調(diào)和肯定的作用。九、抒情式結(jié)尾 結(jié)尾直接抒發(fā)作者的感情，以引起讀者的共鳴，從中受到感染，受到教育。又如《海上日出》、《珍貴的教科書》、《桂林山水》、《橋》等課文均采用了這種方法。十、啟發(fā)式結(jié)尾 即結(jié)尾給人以某種教育或啟發(fā)，作者用恰當(dāng)?shù)脑~語能使讀者思考回味，給人一種“言已盡，意無窮”的感覺。這就引起了我們的深深思考：不論做什么事，不能光聽人家怎么說，而應(yīng)該自己去試一試。這種結(jié)尾法適合于童話、寓言故事。黑暗籠罩著大地，‘要記住革命！我抬起頭來，透過無邊的風(fēng)雨，透過無邊的黑暗，仿佛看見一條光明大路，這條大路一直通向遙遠(yuǎn)的陜北?！弊髡呦让鑼憪毫拥淖匀画h(huán)境，接著描寫“我”的心情，最后描寫“我”鼓起勇氣向前走的形象。十二、評(píng)價(jià)式結(jié)尾對(duì)人物或事物進(jìn)行總結(jié)、評(píng)價(jià)，表達(dá)作者的看法，突出文章的中心。” 這種結(jié)尾法一般適用于寫人、記事的文章。如：《富饒的西沙群島》結(jié)尾“島上的英雄兒女日夜守衛(wèi)祖國的南大門?！边@樣結(jié)尾緊扣題目，照應(yīng)文章的開頭，銜接文章的重點(diǎn)和主體，不僅能引起讀者對(duì)文章全文的回味，加深對(duì)文章中心思想的印象，而且會(huì)使讀者受到啟示和鼓舞。1234567890ABCDEFGHIJKLMNabcdefghijklmn!$%^amp。*()_+.一三五七九貳肆陸扒拾