【正文】 標(biāo)，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。H：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”：是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次，對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?；驹瓌t是堅(jiān)持以人為本，尊重群眾主體地位，關(guān)注人們利益訴求和價(jià)值愿望，促進(jìn)人的全面發(fā)展；堅(jiān)持以理想信念為核心，抓住世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開(kāi)關(guān)，在全社會(huì)牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，著力鑄牢人們的精神支柱；堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際，區(qū)分層次和對(duì)象，加強(qiáng)分類指導(dǎo)，找準(zhǔn)與人們思想的共鳴點(diǎn)、與群眾利益的交匯點(diǎn)，做到貼近性、對(duì)象化、接地氣；堅(jiān)持改進(jìn)創(chuàng)新，善于運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，搭建群眾便于參與的平臺(tái)，開(kāi)辟群眾樂(lè)于參與的渠道，積極推進(jìn)理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，增強(qiáng)工作的吸引力感染力?！边@一論述明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念和具體內(nèi)容，指出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的現(xiàn)實(shí)著力點(diǎn)，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的新部署、新要求。L：核心價(jià)值觀是人們對(duì)社會(huì)價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，一個(gè)民族，如果沒(méi)有精神支柱就沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力，一個(gè)國(guó)家，如果光靠物質(zhì)條件，那么這個(gè)國(guó)家的革命和建設(shè)都不可能勝利?？鬃幼弑楦鲊?guó)，為的就是把儒家思想推向全世界，在中國(guó)的歷史上，儒家經(jīng)典為歷代推崇的核心價(jià)值觀。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，由于時(shí)代的變化，人們的思想觀念出現(xiàn)了差異，出現(xiàn)了困惑、迷茫。社會(huì)主義核心價(jià)值觀突出了馬克思主義一元化的指導(dǎo)地位，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于進(jìn)一步堅(jiān)定人們對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義的信念，對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化的信心，對(duì)黨和政府的信任，促進(jìn)社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展，起到了重要的意義和作用。富強(qiáng)是國(guó)家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)保障；民主是維持社會(huì)生命力、創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障；文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志；和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念，是社會(huì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的重要保證。愛(ài)國(guó)是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的行為準(zhǔn)則，要樹(shù)立理性愛(ài)國(guó)的意識(shí)；敬業(yè)是對(duì)于公民職業(yè)行為方面的要求；誠(chéng)信則對(duì)于個(gè)人的道德品質(zhì)提出了基本要求，要信守承諾、誠(chéng)懇待人；友善強(qiáng)調(diào)了人與人之間應(yīng)該互相尊重、互相幫助、和睦友好。自幼母親離去，與父親相依為命，求學(xué)路上十分艱辛，但成績(jī)一直保持優(yōu)秀。黃來(lái)女“背著父親上大學(xué)，孝女撐起一片天”的感人事跡，經(jīng)新聞媒體報(bào)道后，在校園內(nèi)外引起廣泛關(guān)注。她每天不僅要在學(xué)校與醫(yī)院之間奔波，而且還要堅(jiān)我心中持兩份家教與校內(nèi)勤工助學(xué)工作，以維持基本生活。黃來(lái)女，1985年出生于廣西合浦縣一個(gè)普通家庭，4歲時(shí)，母親因不堪生活壓力離家打工，從此杳無(wú)音訊。黃道富只好帶著女兒到外地闖蕩,靠賣唱、幫工、做小買賣相依為命。1992年8月，眼看著黃來(lái)女到了上學(xué)年齡，在一些好心人的幫助下，黃道富終于把女兒送到了欽州市鐵路局附屬的鐵路小學(xué)。1994年10月，黃道富帶著女兒流浪到北海市，在一個(gè)簡(jiǎn)易工棚和女兒住了下來(lái)。情急之下，他決定親自教女兒學(xué)功課。晚上，他一手拿琴，一手牽著女兒在煙霧彌漫的攤點(diǎn)賣唱。沒(méi)課本，他就到廢品店去翻找，把別人的舊課本買回來(lái)。2003年高考，黃來(lái)女以優(yōu)異成績(jī)被武漢大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)專業(yè)錄取，父女倆流浪的日子漸漸露出了曙光。2005年元月，黃道富準(zhǔn)備到武漢邊打工邊支持女兒讀完大學(xué)。黃來(lái)女堅(jiān)持：“無(wú)論怎樣，我都要把爸爸的病治好，無(wú)論走到哪里，我都要帶著爸爸。苦難沒(méi)有壓垮單薄的來(lái)女。最多時(shí)一個(gè)月做3份家教，此外還在學(xué)校做一份勤工儉學(xué),“這樣一個(gè)月下來(lái)掙600元錢，除去房租，300元做生活費(fèi)。吃完飯后花半小時(shí)步行到學(xué)校上課，中午和下午課后連忙往家趕，替父親做飯、熬藥、打胰島素。醫(yī)生告訴黃來(lái)女說(shuō)，恢復(fù)神志的關(guān)鍵是做體療，這樣還能節(jié)省一些醫(yī)療費(fèi)用。每天中午，她風(fēng)雨不誤地趕到醫(yī)院給父親做體療，費(fèi)勁地替父親按摩手腳，寒冷的冬日也會(huì)累得滿頭大汗。一天傍晚，黃來(lái)女正在給父親按摩，突然聽(tīng)到父親的喉嚨里發(fā)出了“噢噢”的聲音，兩眼發(fā)出親切柔和的光芒——那分明就是久違了的慈父的眼神啊！黃來(lái)女的心一時(shí)暖暖的。有時(shí)候，我總是在想一個(gè)問(wèn)題：如果我是她，如果我生活在她那樣的生活條件下，我會(huì)做什么？我又能做些什么？或許我還不及她的千分之一、萬(wàn)分之一，這就是我和她之間的差距。學(xué)習(xí)她的堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)習(xí)她的不屈服，學(xué)習(xí)她的孝心。只有自己有了堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)和頑強(qiáng)的意志，我們才能更好的教育自己的學(xué)生，才會(huì)為國(guó)家的教育作出貢獻(xiàn)。其次，是要鍛煉自己的意志，培養(yǎng)自己的能力。