【正文】 您這堂課越辦越好！在今后的學(xué)習(xí)里，我會(huì)學(xué)以致用，進(jìn)一步提高音樂欣賞能力。第三篇：音樂欣賞心得體會(huì)音樂欣賞的心得體會(huì)本著對(duì)音樂的喜歡和學(xué)習(xí)音樂的心態(tài)，我選擇了音樂欣賞這一門課程。從小我就非常喜歡音樂，經(jīng)常一個(gè)人放聲歌唱。音樂就像我的一位老朋友，他聽我述說心事，為我分擔(dān)憂愁。你能完全敞開自己的心扉，與音樂一同分享快樂，分擔(dān)憂愁。在這個(gè)學(xué)期的音樂欣賞學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，我不僅學(xué)習(xí)到了更多關(guān)于音樂欣賞的技巧，還提升了自己的精神境界。雖然不再年輕，但是依然無法抹去他身上發(fā)出的光輝。他是那么的有活力，以致我們當(dāng)下的許多年輕人都自愧不如。在第一節(jié)課上，黃老師帶領(lǐng)我們走入了新疆維吾爾族的生活。在歡快的維吾爾族歌曲中，我們不僅欣賞到了新疆維吾爾族三大美女的風(fēng)情，還游覽了當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)區(qū)——葡萄園。多一點(diǎn)對(duì)少數(shù)民族文化的了解，我們就能與各少數(shù)民族更好地相處。第二次課，黃老師帶領(lǐng)我們深入了解了中國大陸女歌手韓紅。她創(chuàng)作的主要作品有：《天路》、《家鄉(xiāng)》、《風(fēng)雨中的美麗》、《雪域光芒》、《醒了》、《天亮了》、《歌唱》、《來吧》、《月亮》、《在何方》、《浪拉山情》?? 其中的很多曲目為世人所熟知。她有很好的先天音線條件，但是因?yàn)轶w型過于龐大也沒少受到他人的排擠，但是她從來沒有放棄過自己的音樂夢(mèng)想，而是堅(jiān)持不懈地追尋自己的理想。韓紅之所以能長(zhǎng)盛不衰，不僅僅是實(shí)力強(qiáng)大，還因?yàn)樗哂懈呱械钠犯瘛Ｋ男袨檎嬲档萌藗兙囱?。他們?dāng)中有的人只為個(gè)人利益而干出些不法勾當(dāng)，例如偷稅逃稅，吸毒，賣淫等不法行為。在我看來，只要是一個(gè)公眾人物，我們就應(yīng)該做到規(guī)范自己的行為，真正起到一個(gè)合格榜樣的作用。所以作為一個(gè)公眾人物也理應(yīng)回報(bào)社會(huì)。韓紅是好樣的。她的歌聲讓我對(duì)生活常懷感恩的心。從前的我并不喜歡交響樂，但是自從聽了黃老師的音樂欣賞課后，我對(duì)交響樂有了新的看法。它所包含的藝術(shù)魅力是不可言喻的。在這里，你感受著交響樂所要表達(dá)的情感，或是快樂，或是憂傷，或是平凡，或是輝煌。欣賞完美妙的交響樂之后，我們又深入去了解其他的歌手。騰格爾那豪邁而又蒼涼的歌聲震撼我們的心靈，讓人油然而生對(duì)大草原的向往。接著我們又去了解了另外一位男歌手——孫楠。由此可見其實(shí)力是大家所公認(rèn)的。為我國的音樂界留下了許多膾炙人口的歌曲，如《彎彎的月亮》、《你快回來》、《紅旗飄飄》、《拯救》和奧運(yùn)會(huì)歌曲《 Forever Friends》等。最后，我們?nèi)チ私饬宋覀儌ゴ蟮拿褡逡魳犯璩宜巫嬗?。我們不僅欣賞各個(gè)歌星的美妙歌聲，更是在分析歌手本身。如今的社會(huì)跟從前相比，雖然物質(zhì)生活水平提高了很多，但是我們的精神境界還沒有得到很好的提升。音樂也是一種語言，它能凈化人的心靈。通過將近一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，雖然課時(shí)并不多，但是老師獨(dú)到精辟的講授依然使我受益匪淺，從曾經(jīng)對(duì)音樂膚淺的了解到懂得欣賞音樂元素的基本欣賞方法的轉(zhuǎn)變。但通過課上學(xué)到的理智的欣賞去了解作品以及作者所處的時(shí)代背景、民族特征來更加全面的有目的性的欣賞，就這樣當(dāng)我再次去聽時(shí)真真切切地感受到了音樂作品中隱含的更為深刻的內(nèi)涵，或許真的是這樣：我們不一定都要成為音樂家，但是懂得欣賞音樂就是我們對(duì)音樂最直接的熱愛的表現(xiàn)形式。音樂是我們生活中不可或缺的調(diào)味劑，生活中如果缺少了音樂那么它將變的枯燥而乏味。如今，通過音樂鑒賞這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到了許多音樂方面的基本常識(shí)，在老師的教導(dǎo)下，我懂得了如何去做簡(jiǎn)單的鑒賞和欣賞，并深深的感悟到了音樂中不僅能產(chǎn)生贊揚(yáng)、歌頌人或事物的效果，而且人的喜、怒、哀、樂，對(duì)事物的敘述，激發(fā)我們的激情，對(duì)人或事物的諷刺等，都可以在音樂中完美的展現(xiàn)出來?！靶挠卸啻?，舞臺(tái)就有多大。音樂的欣賞是一門藝術(shù)，我覺得欣賞音樂不應(yīng)該是刻意去做的，感悟一首作品的內(nèi)涵也不一定完全要讓自己體會(huì)到作者的原意，根據(jù)人生閱歷的不同，每個(gè)人都會(huì)通過自己的主觀聯(lián)想聽出不一樣的感受，音樂面前人人平等，我們不是專業(yè)的學(xué)生，我們所要學(xué)會(huì)的就是從欣賞音樂之中獲得快樂的輕松。關(guān) 鍵 詞：特殊性生理和心理正文：作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的各種藝術(shù)形式，都是社會(huì)生活在人們頭腦中的反映。音樂作為一種藝術(shù)種類，和其他形式的藝術(shù)一樣，也是社會(huì)生活在人們頭腦中的反映。所以，藝術(shù)源于生活，音樂藝術(shù)是社會(huì)生活的反映，這是一個(gè)根本原理。就是說，音樂與其他同類藝術(shù)相比，有許多特殊性，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一、音樂藝術(shù)所運(yùn)用的物質(zhì)材料是聲音，即音樂是聲音的藝術(shù)。音樂所運(yùn)用的聲音，是從客觀世界里的各種聲音現(xiàn)象抽象、挑選出來的有組織的一群聲音序列。這里應(yīng)該補(bǔ)充說明的是，音樂不只是運(yùn)用樂音，而且還包括一些經(jīng)過選擇、加工的噪音。二、音樂是依靠聽覺感受的，即音樂是屬于聽覺的藝術(shù)。所以，要了解音樂的特性，必須了解聲音、聽覺感受和聽覺表象的實(shí)質(zhì)，也即從感性基礎(chǔ)進(jìn)入到音樂審美意識(shí)的全部過程。所謂聽覺上的音樂訓(xùn)練，是指音樂作品中的諸要素（如旋律、節(jié)奏節(jié)拍、力度、長(zhǎng)短、調(diào)式調(diào)性、和聲、音色等）主要靠聽覺來感知和感受。比如，對(duì)于節(jié)拍、節(jié)奏和力度等，就不僅僅是通過聽覺來感受的。由于長(zhǎng)期的聽覺的訓(xùn)練和積累，人們還會(huì)產(chǎn)生不同程度的所謂“內(nèi)心聽覺”，即不用直接演唱、演奏和聆聽音樂作品，而通過想象或讀譜，內(nèi)心即可產(chǎn)生對(duì)某個(gè)樂曲的聲音感受。特別是在沒有歌詞語義結(jié)合的器樂曲中表現(xiàn)得更清楚。由于音樂藝術(shù)所運(yùn)用的物質(zhì)材料——聲音，不像語言、文字那樣具有明確的語義性，因此，它難以表現(xiàn)具體的概念、思想，也難以描繪生活的具體現(xiàn)象和情節(jié)事件，而是把這一切“溶化”在感情之中。而她是以聲音為媒介，使聲音具有巨大的情感表現(xiàn)和感染力。音樂也有所謂的造型性、描繪性，但它不是像視覺藝術(shù)，而是透過聲音的比擬，在聯(lián)想中完成。貝多芬的《第六（田園）交響曲》每一樂章都有具體的標(biāo)題說明，然而貝多芬樂曲的開始卻寫道：“表情多于音畫”就是這個(gè)道理。當(dāng)然，這些不同形式的結(jié)合（如歌曲、歌劇等）已是綜合藝術(shù)形式了。但是，必須把“表情”作為核心。四、音樂是需要通過表演來最后完成創(chuàng)作過程的，即音樂是一種表演的藝術(shù)。表演，應(yīng)該說是音樂的二度創(chuàng)作?！毙碾S弦在撥動(dòng)，愛與誓言在交匯。淚在心中，恨在淚里。