【正文】 了他的才華。他憂郁而終，短短31載，彈指一揮間，卻創(chuàng)作出人間最動人的詩詞。蕭紅，近代最偉大的女作家，卻飽受了人世間的一切悲苦——親人逝世，家族歧視，愛人背叛，恩師離去，窮困潦倒??在這樣的情況下，她把人間的悲苦都化作了筆下靈動的文字，隨著呼蘭河水，汨汨流去。就是這滴細(xì)雨，這片閑花，給中國文壇注入了清泉，注入了活力。他們擁有不同的人生，不同的經(jīng)歷，卻共同昭示了一個道理——細(xì)雨未必看不見，閑花未必聽無聲。細(xì)雨一定看得見，閑花定然聽有聲。它的特點是兩種看法或論據(jù)之間為一正一反的關(guān)系，或通過正反對比明辨事非，或通過正反襯比突出其中一個方面的正確性。2007年高考部分省市優(yōu)秀作文 全國卷二閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一片不少于800字的文章。當(dāng)他自己病危住進醫(yī)院經(jīng)濟困難時，幾位受助完成學(xué)業(yè)就在本地工作的年輕人，竟然沒有一個來看望他。叢飛說，不要責(zé)怪他們，我已經(jīng)不再需要醫(yī)療了。不久，小李被查出得了白血病，這所希望小學(xué)的師生給小李捐款，一個四年級的女生捐了10元，問她為什么把春節(jié)壓歲錢全部捐出來，她說：“只要做到小李姐姐說的那句話就滿足了。”要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不脫離材料內(nèi)容和及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。這是花兒的感恩。這是鳥兒的感恩。這是人類的感恩。因為懂得感恩，這世界才會如此美麗?！爸覄t《出師表》孝則《陳情表》”，這兩表道盡了人間感恩的真諦，演繹了人世間感恩的傳奇?！俺鰩熚唇萆硐人馈Ｊ呛笕藶樗麑懴碌脑娖?，為報當(dāng)年的知遇之恩，他用畢身的精力向后人詮釋了感恩的真諦。他放棄了這個機會。在為官和報恩之間他選擇了后者，向世人彰顯了一首偉大的詩篇——感恩。那一刻，幸福之花，在他們的感恩的枝頭灼灼其華。(中間過渡)云南大學(xué)曾震驚一時的血案是多少人揮之不去的陰影。我只想說，他真的不懂感恩。如果他有一顆感恩的心，也許這一切就不會發(fā)生。懷抱一顆感恩的心，讓我們將愛傳遞。人世間沒有不絕的風(fēng)暴，感恩卻有其不老的風(fēng)情。點評：這篇文章中心突出，層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言流暢。”本文以“幸?；?，開在感恩枝頭” 作為題目和寫作角度，明確了自己的看法。文章十分注意過渡和照應(yīng)的安排，標(biāo)題和內(nèi)容照應(yīng)，開頭和結(jié)尾照應(yīng)，議論抒情的句子和敘述的內(nèi)容結(jié)合也十分緊密。感情真摯、健康而飽滿，也是文章獲得成功的重要因素。例：題目：《知足常樂》 中心論點：知足常樂。（先正面論述）駁“不知足常樂”：“不知足”者在物質(zhì)和精神成功之后，享受的是一時之樂而非“常樂”。（辨證分析肯定“知足常樂”）雖然能做到“知足常樂”的人并不多，但“知足常樂”的確是至理名言。⑤、文章沒有直接提出中心論點，但始終圍繞??展開論述。有時是先總說后分說，有時是先分說后總說，也有時是先總說，后分說，最后再總說。：文章各層次之間層層深入、步步推進的關(guān)系，各層的前后順序有嚴(yán)格要求，不能隨意改動。（二）按照“提出問題，分析問題，解決問題”的思路安排論證結(jié)構(gòu)，即圍繞中心心論點回答三個問題：①是什么，②為什么，③怎么辦。實踐演練：（一）“忍”似乎總與寂寞相伴。他少年成名，但不為名利所動，而是潛心書齋，求學(xué)海外，進一步提高自己。有人看到他的文章后慕名來訪，他說：何必非要看到下蛋的雞呢？他于大都市中避居一角，讀書，靜思，冷眼旁觀人生與社會。要知道做學(xué)問、搞研究是一個非常艱苦的探索過程，需要排除一切外界的干擾和誘惑，需要全身心地投入。文章論述的觀點是什么?閱讀答案：“忍”總與寂寞相伴，耐得住寂寞是做學(xué)問、成大事都必須達(dá)到的境界。知識創(chuàng)造的先占性被稱為知識產(chǎn)權(quán)，占領(lǐng)的市場范圍被稱為“知識領(lǐng)土”。②全球知識領(lǐng)土面積最大的，應(yīng)該要屬比爾?蓋茨。不僅是因他的“視窗”覆蓋了使用計算機的所有人類，還在于他有權(quán)要求所有國家的法官們作他的“國防軍”。開拓出來后，就被創(chuàng)造者終生擁有，直到他過世，后人依然繼承這部分領(lǐng)土。如果我們僅滿足于傳播知識、講授知識或宣傳知識，也不會擁有任何知識領(lǐng)土。④如果大學(xué)不創(chuàng)造新思想，企業(yè)不發(fā)明新技術(shù)，實驗室不申請新專利，工程師拿不出新成果，那我們就如同無家可歸者：在人家的知識領(lǐng)土上漂流，撿人家發(fā)明吃剩的殘羹冷炙充饑，用人家技術(shù)穿爛的舊衣御寒，套人家換代產(chǎn)品丟棄的爛鞋跛行。⑤我們偉大的祖先，如果不是在知識叢林中“眾里尋她千百度”獲得四大發(fā)明，如果沒有先秦諸子百家在思想樂園中的“語不驚人死不休”，如果也沒有《孫子兵法》的神來之筆，沒有《清明上河圖》中的鬼墨神工，如果這一切都沒有被創(chuàng)造，我們今天還有什么臉面，面對世界說我們是中國人？如果我們今世不創(chuàng)造知識、不貢獻思想、不豐富文化，我們將忍看子孫后代在人家的知識領(lǐng)土上淪為“無國籍人”，忍痛讓自己的后人在知識產(chǎn)權(quán)所代表的財富面前淪為“無產(chǎn)者”。如果我們頭腦還清醒，理性還健全，如果我們還顧及子孫，那從現(xiàn)在起，就應(yīng)將創(chuàng)新能力作為發(fā)展的最必要的條件、最重要的資源和最寶貴的財富！1．作者寫作此文要表達(dá)的主要觀點： 2．文中第⑤段的前后兩部分之間是什么關(guān)系？ 3．用“│”標(biāo)示全文論證的結(jié)構(gòu)層次。2 對比 3.①│② ③ ④ ⑤│⑥（三）擁有愛的源泉(1)籬笆修筑豎三樁，暖流涌動感心房。這份幫助，也許是送來千金，也許只是投來一個默默的眼神，但都足以讓我們心生溫暖，度過難關(guān)。在心的指引下，我們感恩。投之以桃，報之以李。感恩于親人，田世國為母捐腎；感恩于朋友，梁山好漢傾力相助；感恩于人民。一萬次的空想都不及一次行動，再大的謝意也比不上實質(zhì)性的幫助。(3)感恩重在 ___________。幫助的人已伸出真誠的手，受助的人若衷心感應(yīng)，快樂和幸福會同時飛向兩個人。感恩的心是真誠的。(4)感恩要善于選擇時機和方式。盲目的感恩也許會在你想為別人遮陽時，卻遮住了他的視線。雨中送傘，夜行送光，將感恩的心化為柔和的雨絲，在他最需要的時候，無聲地滋潤他。(5)感恩要永遠(yuǎn)感懷于心。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。感恩不能像諸葛亮那樣“愚忠”，卻要像他那樣將恩情銘記于心。當(dāng)日子在指尖慢慢滑落時，依然感懷于心。感恩的心是一條悠遠(yuǎn)的小溪，滋潤著愛你的人和你愛的人，讓愛和溫情在你我心間流淌。12．本文的主要觀點是什么? 閱讀答案：12．擁有一顆感恩的心，便擁有了愛的源泉。于是，說某某人“不知好歹”、“良心被狗吃了”的斥責(zé)與評論，就在口頭傳播中無形地為某人畫了像，其人品足以讓他失去親友的關(guān)愛與尊重，使他的事業(yè)和生活面臨很多障礙。一方面，不少成年人被“金錢萬能”所左右，自私自利，只認(rèn)錢不認(rèn)人，只講索取不講回報，淳樸之風(fēng)、感恩之心日漸式微；一方面，獨生子女過分受寵，衣來伸手、飯來張口，不知體貼和心疼父母，雖然能背誦“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”、“慈母手中線，游子身上衣”這樣的古詩，可是自我中心意識在家人的不斷縱容中強化。在價值多元化的狀況下，如何弘揚感恩美德，培育青少年感恩的人格并自覺形成感恩的倫理觀，這是構(gòu)建和諧社會的深層次內(nèi)容之一。它是人類在生命延續(xù)過程中的心靈之花，散發(fā)出沁人心脾的芳香；它是人性中真善美的樂章，將愛心傳遞，使人的理智與情感本身具有了審美的意義；它是為人父母者的幸福與欣慰，是為人子女者的本分與情操，是人與人之間的虔誠。這樣，就誕生不了朱自清的美文《背影》，就品味不了朱德感人肺腑的《母親的回憶》，也欣賞不了童話般的校園歌曲《外婆的澎湖灣》。父母養(yǎng)育子女，并非“施恩圖報”，父愛母愛如山高比海深。有智者說，看一個人品行如何首先就看他是否孝敬父母，一個人如果連父母都不孝敬，那就既不能做朋友，也不能扛重任。如此，人就異于禽獸，真正成為“萬物的靈長、宇宙的精華”。運用對比論證。關(guān)愛母語，往小里說，有助于人們順暢地交流和自由地表達(dá)；往大里說，則關(guān)系到民族認(rèn)同和文化接續(xù)的大話題?！靶r候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。幾千年來，中華民族以漢語認(rèn)識世界，接納客體，并不斷豐富完善我們的精神世界。專家指出，語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。此方面能力的高低，直接影響著其自身吸納信息和溝通外界的成效。無論是漢語的（）性還是（）性，在目前的社會生活里都沒有受到應(yīng)有的關(guān)切。新八段文體的質(zhì)木無文、套話連篇，部分網(wǎng)絡(luò)語言的粗俗失范等等，都在提醒人們要關(guān)愛母語。由此我們鄭重呼吁：要關(guān)愛、重視母語，要學(xué)好用好我們的母語。我們相信，越是在開放、發(fā)展的大語境下，母語的天空越是自由開闊。冷落、沖擊、踐踏。（六）年輕人更要善于反?、俜▏翈熂{德”一位智者在解讀蘭塞姆手跡時說：“（）每個人都能把反省提前幾十年，（）有50％的人可能讓自己成為一個了不起的人。②在一些人的意識里，反省，似乎只是老年人的事情。③反省首先是對自身所作所為進行的思考和總結(jié)。曾子曰：“吾日三省吾身。疏忽了、怠惰了，就有可能放過一些本該及時反省的事情，進而導(dǎo)致自己犯錯。個人的經(jīng)驗教訓(xùn)雖然來得更直接更真切，但其廣度和深度畢竟是有限的。成本最低的財富是把別人的教訓(xùn)當(dāng)作自己的教訓(xùn)。⑤反省，主要是對挫折和失敗的思考和總結(jié)?！闭_的東西會使你變得更加聰慧，錯誤的東西會使你變得更加清醒。⑥反省要取得成效，關(guān)鍵在于要善于將反省后的認(rèn)識付諸實踐?！爆F(xiàn)在看來，要使自己“碧綠的青春”得到“金黃的收獲”，很重要的一點就是辛勤耕耘、善于反省，并將反省后的認(rèn)識付諸新的耕耘，這樣才有可能使過去的失誤變成今后的成功，使過去的成功變成今后更大的成功，真正品嘗到金秋的瓊漿玉液，享受到大地賜予的豐收喜悅。在任何一個時代，青年都是社會上最富有朝氣、最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體。反省能使人走向成熟，變地深邃，臻于完善。作者認(rèn)為年輕人應(yīng)該從哪些方面進行“反省”？本文的中心論點是?！笔堑?，春姑娘的腳步必定會踏青小草的衣 裳，夏日的急雨 必定會驚起滿塘蛙鳴蟲吟，秋風(fēng)的撫摸必定會點染收獲的金黃，冬天的飄雪必然會營造一個銀裝素裹的神話。②順其自然，是一種干勁，是一種心態(tài)，是一種智慧。優(yōu)秀士兵向南林，高考落第，便投筆從戎，立志考軍校；得知失去軍校報考資格，便腳踏實地，立志做個好兵；遇到不懂的，便虛心請教，看什么就學(xué)什么。這就是順其自然的力量，它使跋涉者不抱怨、不氣餒，只要腳下有路，便堅定地一路豪歌向天涯，踏實做事，勤懇做人，路在腳下，成功便不再遙不可及。③順其自然，才會擁有良好的心態(tài)。李白的順其自然，就是順應(yīng)了自己的真性情，不阿權(quán)貴，回歸本我。正因有了如此曠達(dá)的心態(tài)，地上少了位庸人，天上多了位謫仙。當(dāng)著名企業(yè)家?？恕彼眠@句話打發(fā)了許多以錢謀私的人，贏得了清廉的美譽和上級的青睞。因為，那都不是心中的自然，順其茸然，讓雙日澄澈，讓意志堅定，讓誘惑讓路。⑥老子云：“天法道，道法自然。冰融春自來，春來草自青。并列式第五篇：議論文寫作結(jié)構(gòu)模式訓(xùn)練議論文寫作結(jié)構(gòu)模式訓(xùn)練（一）——總分式一、寫作步驟：“總——分——總”式，這是總分式的完整式。簡言之，即是“提出論點——用論據(jù)證實論點——做出結(jié)論”。有一個農(nóng)村女學(xué)生以優(yōu)異成績考上了一所名牌大學(xué)，但因交不起學(xué)費而苦惱。這個學(xué)生斷然拒絕，因為她家庭貧困，從未喝過什么補腦液?！拔覐膩頉]有喝過！”這句簡單的話反映了這位女學(xué)生誠實潔白的內(nèi)心世界。它既表現(xiàn)為對人的真誠，也表現(xiàn)在辦事與求知過程中的實事求是。（分）每個人都是組成社會整體的細(xì)胞，他不可能脫離整體而孤立地存在，這就決定了一個人要在整體中最大限度地發(fā)揮自己的作用，就必須處理好相互之間的關(guān)系。我們都無法想象如何與一個滿嘴假話的人共處；同樣，我們付出自己真誠的同時也會贏得別人的信任與友誼。當(dāng)他們?yōu)槿找婀钠鸬难凑醋韵矔r，卻不知已經(jīng)失去了誠實——這做人的根本，這最寶貴的財富。（分）解決問題的第一要素就是承認(rèn)問題的存在和理清問題的脈絡(luò)。一個實事求是、腳踏實地的人才可能是一個成功的人；相反，歪曲事實、隱瞞真相就等于一事無成。誠實也是求知的惟一途徑：（分）我們求取知識的目的就是服務(wù)社會，而社會需要的是真正的知識，并不是沒有真才實學(xué)的高學(xué)歷。古今中外，凡是在學(xué)術(shù)上有所建樹者無一不是實事求是的。東晉文學(xué)家左思對于自己的文章也有著實事求是的評價。這種行為顯得可悲可笑?！边@也是人類社會不斷進步的動力之一。我們只有用誠實才能換得友誼，贏得成功，獲得知識。（總）思路點撥本文作者采用了總——分——總式的結(jié)構(gòu)方式，從材料中抓住“我從來沒有喝過！”這一關(guān)鍵句子，引出所要論述的話題——誠實，從幾個不同的方面去詮釋誠實的涵義。最后，總結(jié)“只有用誠實才能換得友誼，贏得成功，獲得知識，誠實就是財富！文章從第二自然段開始，每一自然段先提出分論點，層次分明，步步推進，讓人一目了然 寫作訓(xùn)練根據(jù)下面材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實際，寫一篇文章。西洋人一看，中國裁縫仿造得惟妙惟肖。西洋人感到奇怪，問道：“為什么要這樣做?”裁縫說：“我是完全照你的樣式做的呀！”西洋人聽了恍然大悟，原來舊西服后面有個補丁。議論文寫作結(jié)構(gòu)模式訓(xùn)練（二）——并列式命題人：何龍一、并列式模式結(jié)構(gòu)（一）：分論點并列式 寫作步驟：首先提出一個論證總題卻不確定論點在本論部分圍繞總題列出幾個平行的具體論點，分別予以論證，從各個方面闡釋總題，做出結(jié)論 具體要求：選擇的分論點從數(shù)量上說，至少是三個方面或更多的方面。各分論點之間處于同等地位，但不能重復(fù)，不能相互包括，也不能相互交叉。并列式議論文特別要注意的是避免給人有泛泛而談的感覺，要注意點題。一般人認(rèn)為所謂的幸福人生，總是如此，卻忽略了故事背后往往都是那么矛盾、無奈、無助。（不確定論點）由于世間沒有一件東西是十全十美的，所以我們窮一生之力去追求的「幸福」也是一樣，故此我心目中的幸福人生，首要條件就是知足。這一切均令我感到慶幸和滿足，因為這些并不是每個人都可擁有的。我要把握現(xiàn)在，珍惜每個現(xiàn)在，盡情去聽去看，把世上所有最好的全記在腦里，留在心里，才不會虛度，枉過一生。然而，人生苦短，不如意的事的確十常八九，如果我們能不斤斤計較，不執(zhí)著，（分論點3）那該多好。我心目中的盡歡是指無憂無慮，陶醉在親情和師生情里，做自己最喜歡的事，例如聽文章錄音帶、寫作、放開肚皮大吃母親做的菜，簡直是人生一大享受?？偟膩碚f，知足者，高枕無憂；珍惜者，無遺憾；不斤斤計較，不執(zhí)著及有顆克服困難和痛苦之心者，人生可以過得多姿多采??！還有許多因素都足以令人生幸福，例如，盡責(zé)盡心、愛自己、只問耕耘不問