【正文】 情人，總是一件很美的事?！八麄兊囊馑际钦f(shuō)，在愛(ài)情中起主導(dǎo)作用的應(yīng)該是：（） 30.（）是通過(guò)社會(huì)道德教育和個(gè)人自覺(jué)的道德修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。 ，維護(hù)公共生活對(duì)社會(huì)健康發(fā)展的意義（）。 ：（） （） () ，占為已有（）。（）。11．愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)。不偷懶，不怠工，能心情愉快、樂(lè)觀向上地從事自己的本職工作，利用現(xiàn)有的職業(yè)勞動(dòng)時(shí)間全力為求新職做準(zhǔn)備 ，在沒(méi)有調(diào)換工作之前，仍堅(jiān)守工作崗位，履行職業(yè)責(zé)任，把自己從事的工作視為生命存在的表現(xiàn) 方式，盡心盡力地去工作12．馬克思說(shuō)：“真正的愛(ài)情表現(xiàn)在戀人對(duì)他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態(tài)度，而絕不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過(guò)早親昵。持之以度 13．愛(ài)情是男女雙方給予一定的客觀現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自?xún)?nèi)心形成的最真摯的彼此傾慕和相互愛(ài)悅，并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的最強(qiáng)烈持久、純潔專(zhuān)一的感情，下列選項(xiàng)中，真正屬于愛(ài)情的有（）。 ()。A．重婚的 B．有配偶者與他人同居的 C．實(shí)施家庭暴力的D．虐待、遺棄家庭成員的 E．不能生育的，集中體現(xiàn)了（）的內(nèi)在統(tǒng)一。材料分析三、1.【材料】： 一項(xiàng)復(fù)雜的艦載機(jī)系統(tǒng)工程，背后是無(wú)數(shù)幕后英雄的奉獻(xiàn)，有時(shí)候甚至是生命。殲15艦載機(jī)是沈飛負(fù)責(zé)研發(fā)，羅陽(yáng)是該項(xiàng)目的總負(fù)責(zé)人。這一天，中國(guó)首艘航母完成艦載機(jī)起降訓(xùn)練靠岸，他未能參加晚上的慶功晚宴；殲15完美升空令國(guó)人欣喜的同時(shí)，傳出此噩耗，令人痛惋！羅陽(yáng)1982年于北航畢業(yè)，1999年享受政府特殊津貼，多次立功受獎(jiǎng)。生前組織實(shí)現(xiàn)了多項(xiàng)國(guó)家重點(diǎn)工程快速研制成功的杰出成果；他以追求卓越的治企理念，實(shí)現(xiàn)了管理創(chuàng)新的升華，改變了沈飛公司的面貌。和羅陽(yáng)一樣在“遼寧艦”上參加殲15起降訓(xùn)練的褚曉文說(shuō)“壓力之大，責(zé)任之重，難以想象?！薄疽蟆浚赫?qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)劻_陽(yáng)的生平事跡給你創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟發(fā)與教育。人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人作出的貢獻(xiàn)，是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。（3）大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)、人生價(jià)值目標(biāo)要與符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律、具有客觀真理性的主導(dǎo)價(jià)值目標(biāo)相一致、要不斷提高自身的能力增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)、立足于現(xiàn)實(shí)堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有自強(qiáng)不息的精神。對(duì)于大學(xué)生而言，在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生要走與人民群眾相結(jié)合的道路、走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路。1955年，錢(qián)先生突破重重阻力回到中國(guó)，致力于祖國(guó)的科技事業(yè)?！彼侵袊?guó)航天科技事業(yè)的先驅(qū)和杰出代表，也是中國(guó)近代力學(xué)和系統(tǒng)工程理論與應(yīng)用研究的奠基人和倡導(dǎo)人。錢(qián)學(xué)森——中國(guó)人民的驕傲!現(xiàn)在有些人對(duì)什么是正確的人生觀和價(jià)值觀、應(yīng)該有什么樣的責(zé)任心和獻(xiàn)身精神，什么是科學(xué)精神，如何正確評(píng)價(jià)自己的成果，在不少方面存在著比較混亂的情況。這里沒(méi)有膽小鬼的藏身處，也沒(méi)有自私者的活動(dòng)地；這里需要的是真才實(shí)學(xué)和獻(xiàn)身精神。他說(shuō)：“我姓錢(qián)，但我不愛(ài)錢(qián)?！薄疽蟆浚赫?qǐng)根據(jù)以上材料中錢(qián)先生的生平事跡與言行給你的啟發(fā)和教育，分析說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)樹(shù)立的人生觀。（1）人生觀的含義和主要內(nèi)容，人生目的是人生觀的核心；（2）大學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)錢(qián)老，樹(shù)立高尚的人生目的——為人民服務(wù)的人生目的；（3）為國(guó)家為人民做貢獻(xiàn)的人生價(jià)值觀；（4）積極樂(lè)觀、拼搏進(jìn)取的人生態(tài)度；（5）大學(xué)生應(yīng)當(dāng)用高尚的人生觀指引人生，在為人民、為國(guó)家、為社會(huì)做貢獻(xiàn)中提升人生追求、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。經(jīng)醫(yī)院搶救保住了性命，卻失去了雙臂，母親經(jīng)受不住這慘劇的打擊，患上了間歇性精神分裂癥。面對(duì)失學(xué)和生活無(wú)法自理的艱難處境，為了重返校園，她在家刻苦練習(xí)，腳趾磨爛了，結(jié)出厚厚的血痂。學(xué)校太遠(yuǎn)為避免遲到，最好的辦法是住校。終于用腳學(xué)會(huì)了洗臉、漱口、穿衣、做飯、打電腦、練書(shū)法，甚至學(xué)會(huì)了穿針引線、縫縫補(bǔ)補(bǔ)??一切用手才能做的事她用腳基本做到了。志華及時(shí)發(fā)現(xiàn)了媽媽?zhuān)撬龥](méi)有手只能拼命地呼喊救命。當(dāng)市殘聯(lián)的教練來(lái)學(xué)校挑選運(yùn)動(dòng)員時(shí)，志華擔(dān)心媽媽再次掉到水泡子里發(fā)生意外，就選擇了游泳項(xiàng)目。但是她的媽媽已不在人世。、拼搏進(jìn)取的人生態(tài)度告訴我們，大學(xué)生要有積極進(jìn)取樂(lè)觀向上的人生態(tài)度，“即使翅膀斷了，心也要飛翔”。每個(gè)人在人生實(shí)踐中，都會(huì)遇到義利、榮辱、善惡、苦樂(lè)、得失、成敗、禍福、生死等人生矛盾，如果以正確的人生態(tài)度對(duì)待和處理這些問(wèn)題，就可以正確地把握人生，取得人生的成功。它對(duì)人生目的、人生價(jià)值有重要影響，確立正確的人生態(tài)度重要的是要樹(shù)立科學(xué)的人生觀。（4）大學(xué)生應(yīng)在人生實(shí)踐中用科學(xué)高尚的人生觀指引，在成長(zhǎng)中歷練自己的人生態(tài)度。4.【材料】：郭明義，1977年參軍，1980年在部隊(duì)加入中國(guó)共產(chǎn)黨，曾被部隊(duì)評(píng)為 “學(xué)雷鋒標(biāo)兵”。從1996年起，他每天都提前2個(gè)小時(shí)上班，15年中累計(jì)獻(xiàn)工15000多小時(shí)，相當(dāng)于多干了五年的工作量；1990年以來(lái)，他堅(jiān)持20年無(wú)償獻(xiàn)血，累計(jì)獻(xiàn)血6萬(wàn)毫升，相當(dāng)于自身總血量的10倍；1994年以來(lái)，他為希望工程、身邊工友和災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬(wàn)元，僅匯款單就有140多張，差不多花去了他全部收入的1/3；他先后資助了180多名特困生，而自己一家3口人至今還住在不到40平方米的單室里。可我覺(jué)得物質(zhì)財(cái)富、只供個(gè)人享受，不算真正的幸福；如果用來(lái)幫助困難群眾，大家分享，就會(huì)帶給更多人幸福?！彼群髽s獲了礦業(yè)公司先進(jìn)生產(chǎn)者、精神文明建設(shè)標(biāo)兵、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、鞍鋼勞動(dòng)模范，鞍山市優(yōu)秀義工、道德模范、無(wú)償獻(xiàn)血形象代言人、特等勞動(dòng)模范、遼寧省道德模范提名獎(jiǎng)、希望工程突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、全國(guó)無(wú)償獻(xiàn)血奉獻(xiàn)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)、全國(guó)紅十字志愿者之星、中央企業(yè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)碌葮s譽(yù)稱(chēng)號(hào)。4.“雷鋒傳人”郭明義的愛(ài)心和言行教育我們，大學(xué)生應(yīng)樹(shù)立為人民服務(wù)的人生觀。三、材料：２０１２年10月7日上午8時(shí)38分許，廣州地鐵4號(hào)線上一名6旬老人與28歲教師為爭(zhēng)座位互毆。兩人被警方教育后釋放。老人需要讓座，需要隨時(shí)隨地得到尊重。讓不讓座只是道德層面的問(wèn)題，讓座只關(guān)乎覺(jué)悟和美德，是個(gè)人素質(zhì)的表現(xiàn)。美德的回歸，與強(qiáng)制無(wú)關(guān)，更應(yīng)該遠(yuǎn)離暴力。身處公共場(chǎng)合，每一位市民的所有行為都應(yīng)該符合公共秩序中的文明要求。最應(yīng)該擁有的心態(tài)就是寬容，最應(yīng)該出現(xiàn)的行為就是溝通。只有寬容，才能避免不必要的道德綁架。２、請(qǐng)看下列材料：材料一：誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人立足社會(huì)的基礎(chǔ)，也是一個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的基本道德品質(zhì)。中國(guó)科技大學(xué)校長(zhǎng)朱清時(shí)講過(guò)一個(gè)故事：有一次他給學(xué)生作報(bào)告，學(xué)生給他遞了一張條子：“朱校長(zhǎng)，如果告訴你我們大部分學(xué)生都在考試中作過(guò)弊，你相信嗎？”朱校長(zhǎng)當(dāng)即回答：“我不相信！我只相信少數(shù)人作過(guò)弊，因?yàn)樽鞅讓?duì)個(gè)人的學(xué)業(yè)是沒(méi)有好處的。朱校長(zhǎng)說(shuō)：“當(dāng)時(shí)，我心里覺(jué)得很難過(guò)。諸如考試作弊、研究中的數(shù)據(jù)造假、抄襲別人的論文等等現(xiàn)象都很普遍。”的確，大學(xué)生作弊的現(xiàn)象在大學(xué)里已經(jīng)是普遍的不爭(zhēng)的事實(shí)，抄襲作業(yè)、畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)），在網(wǎng)上下載一些資料，東拼西湊，幾個(gè)小時(shí)就完成了一篇“大作”，這在許多學(xué)生學(xué)習(xí)生活中已經(jīng)習(xí)以為常了。作弊者完全忘記了誠(chéng)信對(duì)他們的約束。清華大學(xué)期末考試1月9日全部結(jié)束，校方公布的作弊學(xué)生至少涉及13人，其中8人是在職法律碩士班學(xué)生。即便如此，仍有“頂風(fēng)作案”者?！睂?duì)于考試作弊問(wèn)題，所有受訪者都認(rèn)為關(guān)乎誠(chéng)信品德，非常嚴(yán)重。清華大學(xué)素以學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、考風(fēng)嚴(yán)厲著稱(chēng)。他說(shuō)，從小學(xué)、初中到高中，我們的社會(huì)評(píng)價(jià)體系就在無(wú)形中鼓勵(lì)學(xué)生作弊，因?yàn)榭荚嚪謹(jǐn)?shù)高能得到家長(zhǎng)和鄰居的表?yè)P(yáng)，某種程度上自我價(jià)值就能得到社會(huì)的認(rèn)可，而這種只看結(jié)果的淺層評(píng)價(jià)，對(duì)那些埋頭苦讀、考試沒(méi)發(fā)揮好的學(xué)生是一種徹底否定。對(duì)于舞弊問(wèn)題，大學(xué)不應(yīng)該回避自己的責(zé)任，但這是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，高校也只是社會(huì)的一個(gè)組成部分。具體來(lái)說(shuō)，是缺乏誠(chéng)信品質(zhì)的表現(xiàn)。作弊這種不守誠(chéng)信的行為是其道德品質(zhì)缺陷的重要表現(xiàn)?！叭藷o(wú)信不立，修身為本”，誠(chéng)實(shí)就是真實(shí)無(wú)欺，既不自欺，也不欺人；守信就是重諾言，講信譽(yù)，守信用。就個(gè)人而言，誠(chéng)實(shí)守信是高尚的人格力量；誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。（3）個(gè)體在道德意識(shí)、道德行為方面，自覺(jué)地按照一定社會(huì)或階級(jí)的道德要求，所進(jìn)行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善的活動(dòng)，被稱(chēng)為道德修養(yǎng)。道德修養(yǎng)并不是脫離實(shí)際的閉門(mén)思過(guò)，而是與社會(huì)實(shí)踐相聯(lián)系的個(gè)體道德上的自我反省和自我升華。第四篇：2011年1月自學(xué)考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題及答案一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。，是因?yàn)樗哂校ǎ? ：“為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。這說(shuō)明理想的實(shí)現(xiàn)具有（） ，不加分析地全盤(pán)認(rèn)同當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)，對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的一些消極乃至丑惡的現(xiàn)象不憤怒、不斗爭(zhēng)，甚至與之同流合污。把中國(guó)疆域內(nèi)眾多的大小民族凝聚在一起，把億萬(wàn)中華兒女牢牢地吸引在中國(guó)大地上，動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟是（）、高尚的人生目的是（）：“在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類(lèi)的幸福和我們自身的完美。”在這里，馬克思所說(shuō)的“以人類(lèi)的幸?！睘橹饕羔?，就是為人類(lèi)謀幸福，為人民獻(xiàn)身，這是人生的（），認(rèn)為道德產(chǎn)生于（）、欲望B.“天”的意志、“神”的啟示。我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是（）11.“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”是（）12.“慎獨(dú)”是我國(guó)傳統(tǒng)的道德修養(yǎng)方法。這一規(guī)定體現(xiàn)的是社會(huì)公德中（） ，積極參與競(jìng)爭(zhēng)，不怕困難、不畏艱險(xiǎn)，自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上。這體現(xiàn)了職業(yè)道德中（） ：“愛(ài)之酒，甜而苦。”這體現(xiàn)了愛(ài)情的（）17.“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”是社會(huì)主義公民素質(zhì)的基本要求。這體現(xiàn)了依法治國(guó)方略中（）（）。其中通過(guò)法律的實(shí)施對(duì)準(zhǔn)備采取同類(lèi)行為的人或一般人所發(fā)生的積極影響，指的是法的（），具體規(guī)定權(quán)利、義務(wù)及法律后果的行為準(zhǔn)則是（）。下列選項(xiàng)中屬于刑事制裁的是（） （） （） ，作為犯罪分類(lèi)依據(jù)的是（）《中華人民共和國(guó)行政訴訟法》規(guī)定，因下列事項(xiàng)提起訴訟的案件中，人民法院不予受理的是（）、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。，其基本內(nèi)容包括（），可以將理想信念劃分為（）、生生不息的偉大中華民族，有著愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。集體主義原則的基本內(nèi)涵包括（）、本位主義傾向、保障、發(fā)展個(gè)人的正當(dāng)利益和自覺(jué)創(chuàng)造精神、具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。良好個(gè)人品德的形成（），事關(guān)每個(gè)公民的切身利益。這包括（）（）A．《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》B.《中華人民共和國(guó)專(zhuān)利權(quán)法》C.《中華人民共和國(guó)商標(biāo)權(quán)法》D.《中華人民共和國(guó)高等教育法》三、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）。（1）堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心（2）堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念（3）堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的信任。（1）愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一（2）愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一（3）愛(ài)國(guó)主義與參與經(jīng)濟(jì)全球化的統(tǒng)一（4）愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神的統(tǒng)一（5）愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神的統(tǒng)一。（1）依法治國(guó)是最根本的治國(guó)方略（2）以德治國(guó)與依法治國(guó)隸屬不同的范疇（3）以德治國(guó)與依法治國(guó)相互促進(jìn)。（1）民法是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱(chēng)（2）我國(guó)民法的基本原則包括：平等原則、自愿原則、公平原則、誠(chéng)實(shí)信用原則、禁止權(quán)利濫用原則。一、所謂境遇，就是人在社會(huì)生活中所處的具體環(huán)境。二、順境和逆境，對(duì)不同的人來(lái)說(shuō)，并不是均等的。在順境中向目標(biāo)奮斗，如同順?biāo)兄?，但?yōu)越的條件和舒坦的環(huán)境又容易使人貪圖安逸、不思進(jìn)取，或者得意忘形，大意失荊州。但是，逆境對(duì)人生又是一種磨煉，它可以使人更多地思考人生、磨礪意志、陶冶品格、豐富戰(zhàn)勝困難的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于順境，應(yīng)居安思危、自制自勵(lì)，使自身的活動(dòng)保持良好的度。對(duì)于逆境，應(yīng)大膽正視，積極應(yīng)對(duì)，努力創(chuàng)造條件，待時(shí)機(jī)成熟，因勢(shì)利導(dǎo)，使之成為人生旅程上的一個(gè)閃光點(diǎn)。（1）重視榮辱，樹(shù)立榮辱意識(shí)學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義榮辱觀，要知榮知恥，樹(shù)立起強(qiáng)烈的榮辱意識(shí)。這是樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、塑造人格美的重要前提。第五篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題1．希望選擇一種理想的職業(yè)，找到一個(gè)理想的工作；希望自己在工作和職業(yè)活動(dòng)中達(dá)到理想的境界，取得理想的成績(jī)。這從總體上指明了在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段我國(guó)強(qiáng)國(guó)富民的必由之路，規(guī)定了建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是（D）A．愛(ài)國(guó)主義的未來(lái)目標(biāo) B．愛(ài)國(guó)主義的永恒要求C．愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng) D．新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題3．民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。中華民族精神的核心是（A）A．愛(ài)國(guó)主義 B．集體主義C．社會(huì)主義 D．人道主義4．戚繼光抗擊倭寇，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，三元里人民抗英，轟轟烈烈的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，浴血八年的全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等，這些愛(ài)國(guó)壯舉集中體現(xiàn)了中華民族愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)中（B）A．維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神B．抵御外來(lái)侵略，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的精神C．心系民生苦樂(lè)，推動(dòng)歷史進(jìn)步的精神D．開(kāi)發(fā)祖國(guó)山河，創(chuàng)造中華文明的精神5．“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人生目的回答人為什么活著，人生態(tài)度表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活，人生價(jià)值判斷什么樣的人生才有意義。對(duì)待順境的正確態(tài)度是（B）A．麻痹大意，得意忘形 B．居安思危，自制自勵(lì)C．怨無(wú)尤人，自暴自棄 D．玩事不恭，虛度光陰8．“個(gè)人的抱負(fù)不可能孤立地實(shí)現(xiàn)，只有把它