河北省定州市20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考?xì)v史試題word版含答案-閱讀頁(yè)
2024-12-21 02:29本頁(yè)面
【正文】 B．魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想 C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“中體西用”觀點(diǎn) D．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的“扶清滅洋”主張 20. 下列表格中的言論客觀反映了當(dāng)時(shí)不同政治派別的思想傾向，其共同訴求是 ( ) 1865年 李鴻章說(shuō)： “ 機(jī) 器制造一事，為今日御侮之資，自強(qiáng)之本。 ” 1903年 章太炎說(shuō)： “ 公理之未明，即以革命明之；舊俗之俱在，即以革命去之。 ” A．實(shí)現(xiàn)中國(guó)工業(yè)化 B．實(shí)行民主政治 C．推動(dòng)中國(guó)近代化 D．啟蒙與救亡并重 ，中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)經(jīng)歷了曲折的歷程。 ” 這表明《海國(guó)圖志》 （ ） 23. “建設(shè)之首要在民生??土地之歲收，地價(jià)之增益，公地之生產(chǎn)，山林川澤之息，礦產(chǎn)水力之利，皆為地方政府之所有，而用以經(jīng)營(yíng)地方 人民之事業(yè)，及育幼、養(yǎng)老、濟(jì)貧、救災(zāi)、醫(yī)病與夫種種公共之需。他們主導(dǎo)的 “ 快進(jìn) ” 模式 的特征是 （ ） A. 以推翻清政府為主要任務(wù) B. 以 西方學(xué)說(shuō)代替?zhèn)鹘y(tǒng)儒學(xué) C. 以走資本主義道路為目標(biāo) D. 以 美國(guó)的政治制度為藍(lán)本 26. 1924年，孫中山說(shuō)：“從前奮斗不充分的原因 ，是由于沒有辦法，從此以后有了辦法，就要諸君擔(dān)負(fù)責(zé)任，拿這個(gè)辦法，去替國(guó)人發(fā)生一個(gè)新希望。政體雖更，民彝無(wú)改 ” ③ “ 吾人對(duì)于俄羅斯今日之事變，惟有翹首以迎其世界的新文明之曙光 ” ④ “ 中國(guó)文武制度，事事遠(yuǎn)出于西人之上，獨(dú)火器萬(wàn)不能及 ” A.①②③④ B.①③②④ C.①②④③ D.④①②③ 29． “ 吾國(guó)之維新也，復(fù)古也，共和也，帝制也，皆政府黨與在野黨之所主張抗斗，而國(guó)民若觀對(duì)岸之火，熟視而 無(wú)所動(dòng)心。近代多元文化生態(tài)的出現(xiàn)，是中國(guó)文化的一大歷史進(jìn)步。 材料一 董仲舒對(duì)策賢良，請(qǐng)表章 (彰 )六經(jīng)，罷黜百家，凡非在六藝之科者絕勿進(jìn)，自茲以往，儒學(xué)之尊，迪絕百流，遂乃興學(xué)校，置博士 ?? 二千年來(lái)國(guó)教之局，乃始定矣。 —— 徐中約《中國(guó)近代史》 材料三 1915年《新青年》的創(chuàng)刊以及因此而興起的五四新文化運(yùn)動(dòng)，則進(jìn)一步改變了中國(guó)文化的一元結(jié)構(gòu) ?? 西方文化在五四新文化運(yùn)動(dòng)期間有了進(jìn)一步的傳播 ?? 《新青年》創(chuàng)刊對(duì)中國(guó)文化從一元走向多元的另一重大貢獻(xiàn)，即是對(duì)儒家思想的批判 ?? 使人們從儒家思想的禁錮中解放出來(lái)，促進(jìn)了多元思想格局的出現(xiàn)。 （ 6分） (2)據(jù)材料二，概括晚清時(shí)期中國(guó)文化的走向，請(qǐng)結(jié)合洋務(wù)思想加以說(shuō)明。據(jù)材料三，歸納《新青年》創(chuàng)刊對(duì)中國(guó)文化的重大貢獻(xiàn)。思想 :體現(xiàn)了儒家傳統(tǒng)的民本思想。 時(shí)代背景 :商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展 。傳統(tǒng)儒學(xué)僵化等。 主張 :天下為主 ,君為客。 （ 6 分） (4)共同之處 :以民為本或關(guān)注民生。影響：儒學(xué)成為正統(tǒng)思想。說(shuō)明：洋務(wù)派提出 “ 中體西用 ” ，主張 “ 師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng) ” 。 貢獻(xiàn)：推動(dòng)中國(guó)文化從一元走向多元的進(jìn)程；沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位。 （ 4分）
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