【正文】 沉的靈魂，最深沉的呼喚。它以離奇和對比的手法寫了一個發(fā)生在15世紀法國的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達，而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。雨果用他辛辣又渾厚的筆鋒，表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人，對金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷，對茍且偷生的潦倒詩人甘果瓦的鄙夷，對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對卡西莫多和愛斯梅拉達，這一對外表有天壤之別，內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜，把美與丑的對比推倒了及至。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。這部巨著，讓人明白人海滄桑，旅途坎坷，折不盡的荊棘藤蔓，踏不平的溝溝坎坎，碰不到的險阻艱難都在前方等著你。所以，請你要面對現(xiàn)實，珍惜你自己。高中巴黎圣母院讀后感3華麗的外表是虛偽的面紗，是嘲弄的手段，是扼殺命運的鎖鏈。一切都是命運的安排，一切都將被注定，只有亙古不變的真情千年常青。陽光暖暖氤氳著倦怠的生命，卻熔不掉心底的邪惡。誰說惡魔都生活在陰暗的角落里？有時候天使也沉睡在那里。當我真正愛上了你，便忘記了你的容顏，忘記了你的身份，只有陽光，只有春雨，時間的齒輪在如花的歲月中定格，沒有硝煙，沒有絞架，只有沐浴光陰的十字架，永遠靜靜守候著。當你舍身救我，當你不斷為我付出著，你已經(jīng)是我的天使，善良是你的翅膀，愛是你的眼淚，也許你根本洗不盡渾濁的生命?？ㄎ髂嗟纳钍瞧嗝缘?，他沒有朋友，沒有過去，甚至沒有未來。他們的相遇是偶然的，也是注定的。教皇的扼殺，惡魔的追逼，只有那靜默的鐘樓，傾聽著一切，包納了他們的靈魄，接納了彼此的愛情，釋放了天使的眼淚。兩個人的殉情是壯烈的，他們不屈于教皇的壓迫，不屈于世俗的冷眼，他們緊緊握住對方的手，一起——飛向自由的天堂。吹熄世人膨脹的欲望，一串串淚光偷渡著淡淡哀傷，沿著秋風輕揚的肉體，勾勒成厚厚的城墻。惟有那伸手不見五指的希望，云游在鐘樓之旁。愛不是用累來解脫，愛也不是用遺忘來藏匿。就像加了薄荷的咖啡，飲了清泉的泥濘，抖了抖顫動的身軀，深刻地交叉在記憶的最深處。天空藏匿的溫柔，蕩漾在鐘聲裊裊里。這是慈悲者的溫柔，是善良者的希望，是油膩世俗默默吹進的一股清涼，很美很美，仿佛要到世界的盡頭。雖然這似乎并沒有多大的意義，但畢竟雨果寫這篇文章的時候，他不過只有二十多歲。但這個故事卻有許多吸引人的地方。這是個極其丑陋的人，雨果描繪他丑陋外貌的語句不亞于描繪一個十足骯臟的怪物。這神父后來變成了主教代理，同時也成為了卡齊莫多的父親?？R莫多解救了吉卜賽女郎，并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。而雨果創(chuàng)造這樣一個畸形的存在，是不是故意以這個存在來吸引讀者？但接下來的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想，故事立即就以一個悲哀的結尾結束了。書的結尾寫了這么一段話，令剛讀此書的我立即呆住了。這是本書的最后一句話，故事的終結是一個完完整整的人的自然的終結，而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結束。高中巴黎圣母院讀后感5暑假中，我讀了一本書——《巴黎圣母院》。雨果的代表作。那些濃烈的忘不掉的形象深深地映在了我的腦海中：長相怪異，獨眼，跛腳還駝背的敲鐘人卡西莫多，美麗善良的吉普賽少女愛斯梅拉達，笑里藏刀，淵博卻邪惡的克洛德副主教……吉普賽少女愛斯梅拉達是一個靠賣藝為生的女孩，她天真純潔，富有同情心，還樂于助人。只有她才會同情可憐的敲鐘人卡西莫多，把水送到因口渴而呼喊的卡西莫多的嘴邊。副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多是兩個截然不同的形象。而卡西莫多，這個駝背，獨眼，又聾又跛的畸形人，他從小就受到世人的歧視與欺凌。愛斯梅拉達美嗎？她能歌善舞，魅力四射，可她真正登上美的殿堂則是因為她心地善良，有同情心。這樣的人怎能算得上美？那群乞丐，衣衫襤褸，可他們的所作所為，卻足以讓人肅然起敬。這是多么樸素的道理呀，但有許多人卻不明白這個道理！大街上，那些滿口粗言俗語、放著高音喇叭騎著摩托車招搖過市的人，那些在公園里用擴音器旁若無人地大聲唱歌的人，真想問問他們能不能明白什么是美，什么是丑？《巴黎圣母院》一書讓我明白了：美由心生，丑也由心而出，一個人只要擁有高尚的品德，那么它就是美的。“轟轟……”鐘聲響起，不禁意間讓夢中的我想起了《巴黎圣母院》這部書中所提及的那鼎大鐘，打開了記憶的閘門，書中一個個各具特色的人物不斷在我的腦海中浮沉。她是作者全力謳歌的對象。她能歌善舞，多才多藝，簡直可謂是美的化身，她把世人都看作像她那樣純潔忠貞，以至于死都保持著對負心，放蕩無情的弗比斯的愛情。在封建王朝里，他們內部勾心斗角，處處與人民為敵，冤獄遍布國內，致使波希米亞女郎愛斯梅拉達遭受欺辱與迫害；而在“黑話王國”里，盡管那些平民，乞丐，流浪者們衣裳襤褸，舉止粗野，但心地善良，互助互愛，具有舍己為人的犧牲精神，團結一致與封建王朝，天主教會斗爭，對愛斯梅拉達倍加愛護和尊重。與克洛德相反的是給我留下最深刻印象的人物——圣母院的敲鐘人伽西莫多。伽西莫多的外貌雖丑陋，但是他的內心卻是高尚的，他懂得真愛，他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達，用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的生命。他的形象在作品中逐漸由丑變美由矮小變?yōu)楦叽螅藗円矎南訔壸兊孟矏鬯?，尊敬他了。……想著，想著。周圍的一切都變了，鋪開被壓皺了的書，繼續(xù)我的名著導讀之旅……高中巴黎圣母院讀后感7經(jīng)別人推薦，才讀了《巴黎圣母院》這本名著，未讀之前，以為這無非就是一個相貌丑陋敲鐘人和美麗女神艾絲美拉達之間的愛情故事。外表丑陋的敲鐘人卡西莫多被善良的艾絲美拉達拯救后，而深深愛上了她，愿意保護她，為她獻出一切。艾絲美拉達被陷害，因謀殺罪被判死刑時，卡西莫多這個敲鐘人毫不猶豫冒著危險，把她從絞刑架下?lián)屃顺鰜恚卦诎屠枋ツ冈簝?，無微不至的保護她?？ㄎ髂鄮缀醣罎⒘?，他的怒氣完完全全爆發(fā)了出來，他無法容忍自己心愛的人遭受這樣的結果，憤怒地把費羅洛推下教堂摔死，自己也擁抱著艾絲美拉達的39。凄涼的結尾，卻似乎帶著暖暖的愛意，與自己心愛的人一同死去，或許也是一種完美的結局。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實生活，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。讀到最后，我早已忘掉他的外表，隨之而來是對愛的感動。記起幾天前的經(jīng)歷，自己因為賣西瓜的店主臉上有幾道疤，就懷疑起他的為人?？僧斔麨榱俗约鹤饑蓝虚_已經(jīng)通紅的西瓜時，我才深深明白自己的錯誤，才覺得自己的行為有多么可笑。美與丑，善與惡，不是表面就能看懂。高中巴黎圣母院讀后感8我決定讀一讀雨果的《巴黎圣母院》。接著，出現(xiàn)在我眼前的則是那莊嚴的巴黎圣母院。故事發(fā)生在“愚人節(jié)”那天，巴黎圣母院的副教主愛上了那個少女，于是他命令這個敲鐘人將這個美麗的少女搶來?？ㄎ髂嗤獗黼m然丑陋但內心純潔高尚，他非常感謝她并且非常愛慕她?？ㄎ髂啾瘧嵔患?，將他的義父（就是副教主）推下了鐘樓并找到了少女的尸體和她死在了一起。這是一個經(jīng)過重重磨難而迸發(fā)出來的美，這是一種凝結著善良的與勇敢的美，為了正義，卡西莫多背叛了他一直信奉如神的副教主，這是一種反抗，一中對當時殘暴統(tǒng)治的反抗。有時候，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的，美與丑，不像真與假、對與錯那樣明顯但丑到極致便是最美。讀完這本書，我反復回想起那壯麗的場面，我要把卡西莫多的美永遠印在腦海里，以修正我那對美的膚淺認識。意猶未盡啊，就這樣完結了。建筑是那么的美麗奢華，景物是那么的多姿多彩。艾絲美拉達，美麗善良的代表。她對待那只小山羊是那么的無微不至。對于自己所愛的人，她情愿自我犧牲……可見，她是如此的純正，她真算是沒有絲毫的污垢啊。一個虔誠于宗教，作為副主教的克洛德。漸漸地顯出了他陰險毒辣道貌岸然的本性。除掉襲擊心愛的人挨著的弗比斯?？ㄎ髂?，丑陋的外貌真是令人想象到毛骨悚然。的的確確就是的畸形人，縮成一團，沒人會認出他是個人吧。可他卻有著別人都沒有的高尚的道德品質，充滿著正義感，會替人著想，做事堅持不懈。默默地為她付出，費盡艱辛救出了她，將她安置在圣母院的頂樓。自己忍受著寒冷。善良純真，陰險毒辣，正義無私。人性各有不同，他們都是因為心中的那一份愛吧！高中巴黎圣母院讀后感10我沉淪在這黑夜，撥開重重迷霧，跟隨雨果的《巴黎圣母院》的指引，我望見了那龐大的建筑，聽見了那低沉的鐘聲，凝視著那一個可笑的軀殼與堅貞的靈魂。有人說：“當上帝為你關上一扇門，定會為你打開一扇窗?？v觀他的一生，他被父母拋棄，卻毫無怨言；他被詩人愚弄，卻只淡淡哀傷；他被愛情傷害，卻不離不棄，懷抱艾斯梅拉達于墓穴，終化為塵埃。他明白孤獨的痛苦，理解戲弄的悲傷，所以他不愿傷害他人。相對而言，弗比斯相貌不凡，身材高大，令人羨慕，可這光鮮亮麗的背后，躲藏的只是一個始亂終棄，膽小如鼠的骯臟靈魂。周國平曾言：“唯有作為靈魂的人，由于內心世界的巨大差異，人才分出了高貴和平庸，仍至高貴和卑微?；貞浧饋?，我的身邊又所嘗沒有一個“卡西莫多”呢？外公有過多次手術經(jīng)歷，似乎是命運的玩笑，他最后一次差點身陷死亡。他的顧客問他炒菜的秘訣，“誠信和道德”是他不變的回答。他的一生，說一不二，任勞任怨，可是，現(xiàn)在的他，老了……他如夸父般倒在了逐日的路上。一個人的軀殼不過是一臺行動的機器，而在這冷冷的，只有那熾熱的靈魂才是真正美麗的。然而，在這高樓大廈下，在這燈市街景中，在這嘈雜鬧市里，那些自謂“高尚”的人缺少靈魂、人性和道德的軀殼無處不在！雨果曾說：“萬物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高身后，善與惡并存，光明與黑暗相共?！靖咧邪屠枋ツ冈鹤x后感】相關文章：第五篇：巴黎圣母院讀后感讀《巴黎圣母院》《巴黎圣母院》是雨果的代表之作，也是浪漫主義文學的代表之作?！栋屠枋ツ冈骸肥且匀齻€人和圣母院為線索。弗洛德。他出現(xiàn)的目的就是為了給副主教克洛德人們對卡西莫多的看法是厭惡、討厭與排斥，同時又以他為娛樂。副主教是一個不茍言笑、認真嚴肅、熱誠向上的人，他熱衷于神學，他父母在他早年時就去世了，留下了他和他弟弟。從這里我們可以大致推測一下副主教是一個什么樣的，他能做到副主教的職位上，學問定然不會差，他收養(yǎng)棄嬰卡西莫多，說明他也很善良的。這就是浪漫主義文學的寫作手法，不拘謹于形式，用鮮明的對比來表明作者的觀點，寫圣母院被人們所摧殘和破壞，正是為下文發(fā)生在圣母院的事埋下了伏筆，先逐一分析主要人物。但是我認為這些對副主教的評價似乎是比較偏激，通過下列幾點來論證我的觀點。因為他收養(yǎng)了誰也不愿意收養(yǎng)的卡西莫多，足以說明他的愛心；他的目標是致力于神學，就是為了安撫受傷的人們，也說明他是有愛心的；從他的學習與生活的態(tài)度，說明他好學、勤奮；他能做到副主教的位置，也說明他是受人們愛戴的。第三，雨果更想抨擊的是社會與教義，教義要求人們要清修寡欲，所以，特別是教士們要拼命克制自己的本能需求與欲望，甚至連愛情也是得不到的，但是愛情是人的本能需要，到了一定的時候，不管你怎么克制，它也會爆發(fā)。所以說，副主教本身不是壞人，只是這樣的社會讓他變壞了，他和許多的人一樣，成為了社會的犧牲品。這也正是浪漫主義的寫作手法，以離奇的故事表達對社會理想的追求，更多的關注個性來描寫整個社會，呼吁人們追求理想，善良與美麗。至于卡西莫多，他以“愚人之王”的身份出現(xiàn)，他正是對人們的愚見的一種鞭笞，人們往往認為內外表丑陋的人，內心也很丑陋，不愿和他交往，這是多么愚蠢的看法??！他集善與惡、美與丑與一身，形成的強烈的反差。第一，他在副主教的指使下綁架吉卜賽女孩，為什么他聽副主教的話，綁架吉卜賽女孩？這個問題我們不得不深思，他是一直唯副主教的話是從，因為他是一個無人領養(yǎng)的棄嬰，只有副主教才會收養(yǎng)他；沒有人會認可他，除了副主教。這是卡西莫多的不幸，或許也是整個法國社會的不幸，人們價值取向出現(xiàn)了問題，社會缺乏固有的關愛與同情，整個社會拋棄了卡西莫多，只有副主教才能接受他，致使卡西莫多唯一忠誠于副主教也不難理解了，這是雨果在揭露整個社會的悲劇。第三個事件，卡西莫多殺死副主教。是社會逼死了卡西莫多。在這個腐朽的社會和教義里，許多人都成為了犧牲品，包括副主教，卡西莫多，吉卜賽少女等，他們被社會扭曲或是被人殺死，但是文章的后面寫到，流浪人開始拯救吉卜賽少女，雨果寫出了整個法國社會的希望，希望大家能團結起來，追求一種美與正義，驅趕靈魂里的丑陋與無知，這是雨果希望能在法國未來社會里充滿著善良與美麗。① 在此書34頁 ② 在此書3437頁 ③ 在此書3839頁 ④ 在此書111112頁 ⑤ 引自此書81頁 ⑥ 在此書414417頁