【正文】 述9個大國不同的是，中國的強國之路有著5000年和平包容文化的深厚根底，絕少侵掠他國的文化傳統(tǒng)的貪婪品格。不過，僅有和平的理性，經(jīng)濟的勢力和開明的政治依然不能實現(xiàn)強國之夢。去年5月22日，美國《紐約時報》在評論版中罕見地以中文標(biāo)題發(fā)表著名專欄作家克里斯托夫的評論文章：“從開封到紐約——輝煌如過眼煙云”。大國崛起觀后感5記得以前學(xué)生時代，一上中國近代史，我就逃課，有關(guān)這方面的圖冊一本也不買，原因是感到這門課的內(nèi)容悲慘得令人窒息，今天割地明天賠款，喪權(quán)辱國的不平等條約一個接一個，真是太傷自尊了。這是中國人一種獨特的歷史觀、世界觀。為什么會有“悲情情結(jié)”中國的近代史有那么多“悲情情結(jié)”，起源于中國自康熙以來緊閉的大門被西方列強的堅船撞開、中國人天朝大國的桃園美夢被它們的大炮轟開之后。再加上本身“地大物博”，中國人始終認(rèn)為，中國是天下的中心，其他民族是未曾開化的，把東邊的民族稱為夷，西邊的稱為戎，南邊的稱為蠻，北邊的稱作狄，全部都帶有貶低蔑視之意。這的確是每一個炎黃子孫不可忘記的屈辱歷史，特別是中國幾乎從沒主動地去惹誰卻無辜遭受此慘禍，更令人心痛不已。少講“悲情”，調(diào)整歷史觀“悲情情結(jié)”是可以理解的。無論在自然界還是在人類社會，這都是一個非常殘酷但又無法更改的規(guī)律。馬克思說：“與外界完全隔絕曾是舊中國存在的首要條件，而當(dāng)這種隔絕狀態(tài)被英國的暴行破壞的時候，接踵而來的必然是解體過程，正如小心保存在密閉棺材里的木乃伊一接觸新鮮空氣便必然解體一樣。西方產(chǎn)業(yè)革命后，中國之所以落后，一個重要原因就是當(dāng)時的封建統(tǒng)治者采取愚昧的閉關(guān)自守政策，不思進取，因而既跟不上時代步伐，也不能抵御外來的侵略。歷史絕不能忘卻，可該記住的不只是曾有過的輝煌或遭遇的苦難，最主要的應(yīng)該是經(jīng)驗和教訓(xùn)。只有這樣，才能以史為鏡，校正中國今后發(fā)展的路標(biāo)?？囱胍暤募o(jì)錄片《大國崛起》，第一集海洋時代，開啟歐洲現(xiàn)代文明的就是伊比利亞半島上的兩個并不是特別突出的國家，葡萄牙和西班牙，薩格里什，羅卡角，恩里克，迪亞士，達(dá)伽瑪，卡蒙斯…一個個熟悉的地名，人名，不斷在腦海中浮現(xiàn)，那一回，我也正是沿著他們的足跡，在葡萄牙尋找歷史的記憶…葡萄牙位于歐洲大陸的最西端，羅卡角就是歐洲大陸每天最后看到日落的地方。當(dāng)年，迪亞士，哥倫布，達(dá)伽瑪，麥哲倫，正是從這里出發(fā)，開辟海上新航線，發(fā)現(xiàn)新大陸…為什么會是葡萄牙?僅僅是因為他臨近海洋，有得天獨厚的優(yōu)勢?其實，翻開歷史，這里面有太多的必然和偶然的因素。事實上，葡萄牙的航海事業(yè)的興起，與葡萄牙王室的恩里克王子密切相關(guān)，這樣一位終身未婚，在薩格里什苦修了四十五年的圣徒，正是在他的組織與感召力下，集結(jié)來自歐洲，來自阿拉伯的專家學(xué)者，改進指南針，改進帆船，開設(shè)航海學(xué)校，為遠(yuǎn)洋航海，奠定了堅實的基礎(chǔ)。而也正因為是強大的國家機器做后盾，葡萄牙人從羅卡角出發(fā)，繞過非洲大陸的最南端，達(dá)到了印度，而麥哲倫，更是環(huán)游了世界…里斯本的熱羅尼姆斯大教堂是葡萄牙的精神圣地，這里長眠著兩位對葡萄牙歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的歷史巨人，大航海家達(dá)伽瑪和大詩人卡蒙斯。達(dá)伽瑪?shù)竭_(dá)印度，從那里源源不斷運回了黃金，香料，這是歐洲人最早實現(xiàn)東方的財富夢，而卡蒙斯的長詩，《葡萄牙人之歌》，其靈感也是來自于海上，他吟誦出的是葡萄牙人的精神與靈魂。杜羅河穿城而過，一直延伸到大西洋，而兩岸，遍布的教堂，那種典雅與奢華，你能夠想象當(dāng)年，葡萄牙人從亞洲，從非洲，從美洲，掠奪來的財富，用黃金，象牙，堆積起來的信仰…葡萄牙人憑著一股冒險的精神，憑著對財富的渴望，還有對宗教的39。有一種氣質(zhì)，是沒有深厚的積淀和漫長的時間沉淀養(yǎng)成不了的，里斯本和波爾圖的這種氛圍，也正如卡蒙斯的詩，一邊是象征著葡萄牙的精神與靈魂，那是圖騰一般的存在，一邊，卻也有著真實如路人一般對生活，對愛情的吟誦～《當(dāng)我離開的時候》：當(dāng)我離開的時候，那雙明亮的眼睛，脈脈含情，淚水瑩瑩。中國正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上，復(fù)興之法就顯得格外重要。無論哪個大國的崛起，沒有一個不曾歷經(jīng)過學(xué)習(xí)與創(chuàng)新這個積淀的過程。“他山之石，可以攻玉”的道理，一直講了幾千年，從孔子的“學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆”，到近代嚴(yán)復(fù)的“師夷長技以制夷”，再到“好好學(xué)習(xí)、天天向上”?！皳衿渖普叨鴱闹簧普叨闹?，這是老夫子早已給出的理論指導(dǎo)和總結(jié)。英國女王伊麗莎白一世對海洋探險和貿(mào)易的鼓勵、開明的治國態(tài)度和處理社會矛盾的妥協(xié)手段，并且“光榮革命”帶來了政治穩(wěn)定的局面，其最重要的結(jié)果就是普通國民感覺有一個他們可以信賴的政府。他們更愿意承擔(dān)必要的賦稅支持國家對外作戰(zhàn)，特別是在18世紀(jì)初期與法國和西班牙作戰(zhàn)。第二，經(jīng)濟發(fā)展促進需求增大。為了以更快的速度生產(chǎn)，工匠們的聰明才智被充分調(diào)動了起來，新的發(fā)明一個接著一個，英國開始一步步接近“工業(yè)革命”的起跑線。工業(yè)革命前期，為了發(fā)展工業(yè)，英國制訂了世界上最早的專利法，以此來對科學(xué)研究工作者的勞動成果進行保護，同時，英國官方認(rèn)為科學(xué)研究的地位高于一切，在國內(nèi)營造了非常好的科研氛圍。自此科學(xué)的精神滲透到英國社會中，人們開始以理性的眼光認(rèn)識世界，打開了工業(yè)革命的大門。蒸汽機為一系列機械加工的革新提供了可能，更高的工藝保證各種機器包括蒸汽機本身的性能提高，極大地推動了技術(shù)進步并拉開了工業(yè)革命的序幕，從此英國工業(yè)化開始以驚人的速度全面展開。第四，自由市場經(jīng)濟使英國迅速變得國富民強。在有了強大的工業(yè)生產(chǎn)能力后，英國用強制或非強制的手段打開了世界各國的貿(mào)易大門，用自由市場經(jīng)濟模式來和整個世界進行貿(mào)易，迅速使英國變得國富民強起來。影片讓我感觸最大的一句話便是“整個社會在向一個科學(xué)家表達(dá)著由衷的敬意，這是一個國家對于科學(xué)家的態(tài)度，也是一個國家對于科學(xué)的態(tài)度。日不落帝國雖已遠(yuǎn)去，但他的影響仍在我們中間發(fā)生作用，并且至今仍未褪去。一個人若想在各種比拼中脫穎而出，就要總結(jié)、吸取自己和他人的經(jīng)驗和教訓(xùn)；一個國家若想在在如今這強國林立的世界中崛起，也必然要借鑒他國崛起中的經(jīng)驗和教訓(xùn)。早期的大國，即葡萄牙和西班牙，他們真可謂是勇敢的探險者、拓荒者。當(dāng)其他歐洲國家的活動范圍還僅限于歐洲本身時，葡萄牙、西班牙已開始了對歐洲外的土地的探索與爭奪。而最終，他們衰落了，因為他們的貪心、享樂之心等等。荷蘭在獨立前的39。但是，荷蘭成了“生于憂患，死于安樂”的活例子，蘇聯(lián)最終也未脫出僵化的模式。若是和平地、與時俱進地發(fā)展，他們不僅不會成為明日黃花，而且還會使世界人民少受些磨難。日本是一個善于學(xué)習(xí)，善于將所學(xué)來的東西快速、充分地消化利用的國家，可他們唯獨沒有學(xué)會與人為善，并最終葬送在自己的野心和缺乏遠(yuǎn)見上。雖說美國崛起的手段沒什么值得贊揚之處，但是其維護主權(quán)的堅定、與時俱進的精神是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。不論是從這些國家的經(jīng)驗教訓(xùn)來看，還是從現(xiàn)在的國際形勢來看，要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就決不能重蹈列強們的擴張政策的覆轍。中國的崛起要不損害世界人民的利益，同時要為構(gòu)建和諧世界盡我們的一份力量。只有在努力維護和平的前提下的銳意進取、團結(jié)、獨立、自主并不斷創(chuàng)新，順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，我們才能在社會主義道路上取得一個又一個的喜人的成績。與時俱進、銳意進取、愛好和平不僅僅是對國家的要求，它們同樣也是個人應(yīng)做到的。只有我們每個人不斷進行自我提高，我們祖國的實力才能逐漸加強，我國的國際地位才會不斷提高。我認(rèn)為，發(fā)揚每個人的個性十分重要，因為人的個性得到較為充分的發(fā)揚，是一個國家的獨立自主創(chuàng)新能力不斷提高的重要前提。大國崛起觀后感9通過觀看《大國崛起》它講述了德國的分裂與統(tǒng)一，衰落與崛起。經(jīng)歷了多次的跌宕起伏、悲喜交加。相信許多看過大國崛起的人都會對德國這個充滿傳奇的國家印象深刻，不僅僅是感嘆它的強大，更是因為它對待以前過錯的態(tài)度。統(tǒng)一和強大一直是德意志發(fā)展的最大動力，跌宕坎坷的命運不斷考驗著德意志人。又因其地理位置被稱為歐洲走廊的主戰(zhàn)場，飽受周圍列國的侵犯，德意志人更是在自己的土地上自相殘殺，1648年，最終以法律的形式確定了分裂狀態(tài)。在19世紀(jì)，統(tǒng)一和自由這一主題一直貫穿著整個德國，18，隨著拿破侖的戰(zhàn)敗，法國交回和平女神，可它卻要再次面對著一個分裂的德意志。從經(jīng)濟學(xué)家李斯特提出：先進行經(jīng)濟上的聯(lián)盟再實現(xiàn)政治上的統(tǒng)一到1834年德意志關(guān)稅同盟的建立，19世紀(jì)中期，德意志的工業(yè)總產(chǎn)量已經(jīng)位居歐洲第三。1871年，稱為“鐵血宰相”的俾斯麥上臺，不斷增加的軍隊力量使德意志成為“和平時期的兵營”，俾斯麥以其獨特的外交政策，為德國爭取了良好的發(fā)展環(huán)境。俾斯麥當(dāng)政期間，還重視國民教育的培養(yǎng)，建立教育和科研并存的現(xiàn)代大學(xué)，大學(xué)教授中就有29位獲得過諾貝爾獎，智力成為了德國發(fā)展的重要資源。戰(zhàn)爭摧毀了世界，同時也摧毀了德國，德國再次一分為二，1970年，聯(lián)邦德國總理勃蘭特來到波蘭華沙猶太人紀(jì)念碑 前，紀(jì)念為二戰(zhàn)付出慘痛代價的猶太人?？梢院敛华q豫的說：德國面對二戰(zhàn)的態(tài)度與日本大不相同，他們不僅沒有回避，而是勇敢的承認(rèn)自己犯下的罪行，這讓世界很快重新接受了德國，甚者對德國更加尊敬。德國憑借自身不斷的發(fā)展，成為了繼美國、日本之后的第三大強國，作為歐盟主要的成員國，它更是找到了通過振興歐洲來壯大自己的強國之路。一段歷史的大悲大喜總是發(fā)人深省，面對過往，我們不斷感慨。歷史給我們的教訓(xùn)，落后就要挨打的硬道理不是空談，我相信我們的祖國將在不斷的發(fā)展中屹立于世界強國。過去的500年是一個令人非常震驚的500年，人類是從陸地向海洋發(fā)展，然后開始征服天空，再向太空發(fā)展。感覺這部歷史紀(jì)錄片拍得很好，文字解說非常精準(zhǔn)且耐心尋味。我想，中國目前也處于發(fā)展的一個重要時期，要向真正有影響力的大國邁進仍然需要幾代人的努力，我們應(yīng)該以一種廣闊的心胸去承認(rèn)他國的成就，并虛心的向大國學(xué)習(xí)并借鑒成功的經(jīng)驗，而不是總是以一種高高在上的姿態(tài)傲視一切。鄭和的船隊七下西洋，但不是為了開拓貿(mào)易，而是為了宣揚皇帝的德威?！比欢咸蜒篮臀靼嘌纼蓚€小島國卻憑借著無畏的勇氣和信念征服了海洋，也因此獲得了世界。英國首相丘吉爾有這樣一句名言：我寧愿失去一個印度，也不肯失去一個莎士比亞。斯密的《國富論》為英國提供了一個新的經(jīng)濟秩序。其次是體制創(chuàng)新。繼荷蘭之后，英國通過推行自由貿(mào)易，建立起全球市場，并逐步確立起自由市場經(jīng)濟模式；當(dāng)這種模式的弊端，引發(fā)社會危機的時候，美國在20世紀(jì)30年代，又加入了政府干預(yù)的手段。再次是在于對人才的重視。”這里安葬了72位法國歷史人物，其中只有11名政治家，其余大多是思想家、作家、藝術(shù)家和科學(xué)家。在普魯士，受教育和服兵役一樣被視為公民必須的義務(wù)，而國家則必須為它的公民提供受教育的機會。當(dāng)普魯士還在向拿破侖支付巨額的戰(zhàn)爭賠款時，柏林洪堡大學(xué)誕生了。與此同時，他還接受了大學(xué)提出的一個要求，那就是：國家必須對教學(xué)和科研活動給予物質(zhì)支持，但是不得干涉教育和學(xué)術(shù)活動?？赐辍洞髧绕稹?，各國的發(fā)展歷程中的很多鏡頭在我的腦海中不斷回放，我感到中國仍然有很多不足的地方需要努力，但同時，我也感到了中國在向大國邁進的步伐，越來越響，越來越有力！第四篇：大國崛起觀后感16世紀(jì)前的歷史，雖然不能稱之為一個整體的世界史，但當(dāng)我們回顧那段漫長歲月之時，我們，或者說世界人民不得不感嘆中國在那時的偉大和強盛。公元前221年嬴政滅六國實現(xiàn)大一統(tǒng)，使統(tǒng)一成為貫穿中國千百年歷史的主流趨勢，繼而秦漢、隋唐時期不斷擴充了中國的疆域，更使中國擁有幅員遼闊的土地，地形地貌多樣化，廣袤的農(nóng)田，再加上與歐洲陸地貿(mào)易往來的絲綢之路的發(fā)展，這些無疑成為封建制度下最優(yōu)越的條件。對比當(dāng)時的其他地區(qū)，歐洲依舊四分五裂，沒有穩(wěn)定統(tǒng)一的國家形成，沿海地域沒有廣闊平原從而限制了他們種植業(yè)的發(fā)展，除了通過阿拉伯人得到來自東方的訊息外，他們不再額外了解多少；北非的古埃及和他的文明早在公元前300多年就被希臘人和羅馬人取代；15世紀(jì)前美洲文明處在另一個“世界”中。路易十四統(tǒng)治下的法蘭西之所以強盛，不僅僅是因為它的南征北戰(zhàn)，重要的是法國文化的繁榮以及對歐洲世界的影響。從這一點來講，中國首先擁有了先決優(yōu)勢。這預(yù)示著我們：先決條件不是取勝的必然因素，重要的在于后天的發(fā)展，在這一點上，我們將面臨更多挑戰(zhàn)。而要想贏得市場，則又意味著工業(yè)化實力和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的強盛以及國家對經(jīng)濟政策的制定。況且西方國家對我國進行的技術(shù)壟斷更使我們前進的道路布滿荊棘。一個不重視教育的國家，必然走向失敗。通過教育，我們還要做的，就是改變?nèi)藗兊乃枷搿１У氖?，在這一點，現(xiàn)行教育體制還有很多急需改革。今天，中國的崛起離不開創(chuàng)新，盡管我們沒有走在世界強國的最前列，但我們特色社會主義制度是史無前例的，需要我們不斷探索，不斷變革；在經(jīng)濟和科技上，我們不僅要像發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)借鑒，更要結(jié)合國情探索出符合自己的發(fā)展道路。改革開放以來，中國發(fā)展速度令各國贊嘆，但我們絕不能因此而滿足。所以，創(chuàng)新精神，必須要時刻擁有。政治制度的建立因國家而異，不同的國家有不同的國情，不同的歷史文化、宗教信仰，所以絕不能隨意的套用他國的方式。這無疑是適合當(dāng)時社會環(huán)境的體制。但在近500多年，這種制度下形成的對平等和人權(quán)自由的追求以及對法律的認(rèn)可起到關(guān)鍵性作用。但他告訴我們的是：制度并不是一成不變，而要善于改革、借鑒，意識形態(tài)的不同已不是當(dāng)今社會的主要矛盾，關(guān)鍵在于找到適合本國發(fā)展的那一點。葉利欽執(zhí)政時試圖向美國作出巨大讓步從而贏得同西方國家共同發(fā)展的機會，但他意識到這顯然是一種充滿理想主義色彩的親西方外交政策。軍事力量中國還要依靠自己，觀念也必須從近海防御轉(zhuǎn)變成遠(yuǎn)海傳略。單一的因素一定是錯誤的，但有一些共同的因素卻值得關(guān)注：重視科學(xué)和教育、建立起適合本國國情的政治經(jīng)濟制度、善于學(xué)習(xí)但絕不簡單模仿別國的道路、后發(fā)國家在國家力量主導(dǎo)下加快現(xiàn)代化步伐等。德國的興衰是最好的例證。二戰(zhàn)后，各國逐漸開始理智地尋找大國之路。當(dāng)全球市場把世界緊緊連結(jié)在一起，大國之間的互動、合作和依存關(guān)系開始增強，具有歷史眼光和戰(zhàn)略智慧的國家開始作出理性的判斷。對于理想的大國，每個人都有自己的夢想；關(guān)于大國的話題，也許是一個永遠(yuǎn)無法窮盡的討論。第五篇：大國崛起觀后感經(jīng)過幾周毛鄧課的學(xué)習(xí)我觀看了一部中央臺的紀(jì)錄片—大國崛起，《大國崛起》，以歷史的眼光和全球的視野，解讀15世紀(jì)以來500年的時間里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等九個國家相繼稱霸世界，并日益成為超級強國的歷程，從政治、經(jīng)濟、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個角度分析大國興衰的成敗得失，探究其興盛背后