【正文】 “此山奇秀，高出云表，峰蠻異狀，其數(shù)有九”故名“九子山”。”等名句，在詩中他把九子山的九太主峰，比作盛開的蓮華。于是在天寶十三年，九子山更名為九華山，山名一直沿用至今。九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名。到了明、清兩代更是鼎盛，香火之盛甲天下，素有“東南第一山”“蓮華佛國”等美譽。九華山寺院建筑風格獨特，九華山屬花崗巖山地地貌，地形的復雜，建筑用地狹窄，因受地理氣候環(huán)境因素的制約，山上寺院的建筑改變了傳統(tǒng)的形式，因地制宜，布局靈活，以懸崖峭壁，巨巖山洞或自然起伏的臺地山坡為基礎(chǔ)，巧妙地運用不同規(guī)則的地形，精心構(gòu)筑富于空間變化，層次分明，外觀峻險古樸，內(nèi)部則曲折迷離，多數(shù)寺院于民居相連，游人很難分辨，體現(xiàn)了僧俗共修，古人曾贊道“九華一千寺，撒在云霧中”。九華街景區(qū) 祗園寺各位朋友，現(xiàn)在我們的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九華街，這里是全山的接待中心，沿著街道向前走我們就來到了九華山的開山主寺＿化城寺，據(jù)佛經(jīng)中記載：一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道，走了很遠，小徒饑渴交加，坐在地上不起來了，這時佛祖手指前方說：前有一城，速去化齋。其實所謂化城就是佛祖點化而來的。好，我們走進化城寺。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約2000斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感。從九華街往東走不遠，有一建在懸崖上的殿堂，就是著名的“百歲宮”。據(jù)說，在明朝萬歷年間，有個叫無暇的和尚，26歲來到九華山，在一個人跡罕至的山洞里苦修了100年。山上和尚認為他是**轉(zhuǎn)世，遂將尸體裝金供奉。于是供奉他的小廟香火日旺，寺廟擴展，成為九華山四大叢林之一。九華勝景在天臺。有“不登天臺，等于沒來”的說法。當你氣喘吁吁，到達天臺正頂，眼前的景色，將使你胸襟開闊，疲勞頓消。極目遠眺，天地渾然一體，長江如練隱隱可見。周圍的巖石，奇形怪狀，多呈黝黑色。此時此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。肉身寶殿的建筑非常有特色，“殿中有塔，塔中有缸；缸中有肉身”，這肉身即是地藏王金喬覺的肉身，唐元貞十年，金喬覺在九華山苦修了75年，于唐貞元十年農(nóng)歷7月30圓寂，壽止99歲，佛弟子依照浮屠之法將金喬覺蓋缸三年，三年后開缸發(fā)現(xiàn)各種跡象與佛經(jīng)上所說的地藏菩薩極為吻合，眾僧認為金喬覺就是地藏菩薩的轉(zhuǎn)世，因金喬覺俗家姓金，佛教徒們便尊他為“金地藏”，其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉，遂尊為地藏王菩薩。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。甘露寺位于盤山道定心石下的甘露寺，是全國重點寺院，九華山四大叢林之一，九華山佛學院的所在地。寺院坐南朝北，布居以大雄寶殿為中心（宮殿式），藏經(jīng)樓、齋堂、客堂、僧 護佑其周圍(民居式)，是民居式和宮殿式建筑的完美結(jié)合。這樣孫劉聯(lián)姻便弄假成真，“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”。康熙六年玉琳國師，朝禮九華，路過此地，在定心石上歇息時，遠觀山景，見此地三面環(huán)山，中間置有一塊平地，北面有一風口，可吐納山川之氣，玉琳國師感嘆道“如在此地建一座寺院，歷代必有高僧輩出”，時居伏虎洞的洞安老和尚聽到之后，出山四方募化，發(fā)心建寺，破土動工的那天早上，漫山遍野的松枝竹葉上掛滿“甘露”，僧眾視為菩薩點化之吉兆，“甘露”是佛教術(shù)語，指永生的靈液，佛教故事中，認為甘露是從憶利天降下的甘味靈液，能醫(yī)治煩惱，保人長壽，甚至起死回生，所以寺院建成后取名“甘露寺”并奏請朝廷賜額。閔園景區(qū)閔園竹海 九華山閔園竹海，久負盛名。竹林依山起伏，青翠欲滴，清風吹拂，滿山和鳴，濤聲陣陣；林中房舍，白墻褐瓦，如海中礁島，時隱時現(xiàn)。生化在城市中的朋友，倘能有機會到竹海中走一走，體味一下這竹海的詩情畫意，一定會洗凈城市的喧囂，脫盡世俗的煩惱，如同進入世外桃源一般。臨別之際沒什么送大家的，就送大家四個字吧。再一個自就是圓滿的圓，此次行程圓滿的結(jié)束多虧了大家對我工作的支持和配合，在此小王說聲謝謝了！最后一個字還是源，財源的源，祝大家的財源猶如新安江水連綿不絕，也祝大家身體好，工作好，心情好，今天好，明天好，好上加好，給點掌聲好不好篇二：九華山導游詞九華山導游詞各位游客朋友們： 大家好，旅途辛苦了，我代表安徽旅行社歡迎大家來到素有“千載詩人地”之稱的池州市，很榮幸能夠成為大家此次九華山之旅的導游，我叫王兵，大家可以叫我小王。最后，預祝大家玩的開心、游的順意！各位游客，在未到達我們的目的地之前這一段時間我給大家簡單的說說九華山吧，九華山坐落在池州市的青陽縣境內(nèi)，是中國四大佛教名山之一、是國家5a級旅游景區(qū)、還是國際性佛教道場。唐代時，李白游山時觀九峰如蓮花，于是寫下了“妙有分二氣，靈山開九華”的詩名，于是就改名九華山了，現(xiàn)在大家明白了吧。走過門坊，穿過迎仙橋，沿這條街道向前，我們就來到了九華山的開山祖寺——化城寺了，因為佛經(jīng)里有“指地化城”之說，而這座寺呢又在九華山化城峰的西南，化城盆地的中心，總之是各種機緣了，取名為“化城寺”。在入寺之前呢，我要對大家說幾點注意事項，一是走進去的時候要一腳跨過門檻，寺廟的門檻代表佛祖的肩膀，大家一定不要踩。這些都是對佛祖的不尊敬，那么即使您不信佛也要盡量避免，俗話說信的佛多了自然就有佛的保佑了，好了，我們進廟里吧，不知不覺一個多小時已經(jīng)過去了，剛才我們游玩了很多景點，想必讓大家大飽眼福了吧。相傳新羅王子金喬覺渡海來唐，在九華山苦心修行，圓寂后成為地藏王菩薩，至此，九華山成為地藏王菩薩的道場了，接下來，我們參觀的就是肉身寶殿了，它可是九華山的鎮(zhèn)山之寶了，一看匾額大家覺得奇怪，說是肉身寶殿，為什么寫的是一個“月”字呢？其實在以前月和肉是通假字，所以現(xiàn)在很多形容人身上的器官都是“月”字做偏旁?！暗钪杏兴?、塔中有缸、缸中有肉身”，這肉身當然是金喬覺的了！走進肉身寶殿可以看到門楣上懸掛的地藏大愿，眾生普度，方證菩提。這是北洋時期國民政府總統(tǒng)黎元洪寫下的，所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。九華山風景優(yōu)美、文化悠久、游人眾多，香火也十分的旺盛。篇三：九華山導游詞九華山導游詞各位朋友大家好，歡迎來到蓮花佛國——九華山旅游，我是安徽旅行社導游王萍，大家可以叫我小王或者王導，坐在旁邊的是司機吳師傅，他有著多年的駕駛經(jīng)驗，坐他的車大家可以盡管放心。我們會盡自己最大的努力給大家?guī)プ詈玫姆?，希望大家有一個開開心心的九華山之旅，現(xiàn)在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況：九華山位于安徽省青陽縣境內(nèi)，是我國重點風景名勝區(qū)，國家5a級景區(qū)，它與山西的五臺山，四川的峨眉山，浙江普陀山并稱中國四大佛教名山。九華山原來叫九子山，因為九華山大大小小有99座山峰，有九座山峰特別突出，所以稱為九子山，后來呢詩仙李白來九華山游玩，看到層巒疊翠的山峰，寫下了“妙有分二氣，靈山開九華”的詩句，后來人們就將九子山改名為九華山。來了這佛教圣地，當然要感受一下佛的仙氣，那么，今天我們就先從這寺院最多的九華 街景區(qū)開始吧，進入九華街景區(qū)，映入眼簾的是一座石門坊。他是國家重點寺院，是九華山唯一一座宮殿式廟宇，規(guī)模在九華山四大叢林里是最大的。各位游客請注意看下這山門，大家有沒有發(fā)現(xiàn)它偏離了大殿的中軸線？大家知道為什么嗎？因為啊！歪置山門可是有講究的，一來是為了避邪，二來是門朝著開山祖寺化城寺。下面大家就隨我一起走進祗園寺去領(lǐng)略它獨有的魅力吧！我們現(xiàn)在的位置是天王殿，大殿的兩邊，供奉著四大天王塑像。這里供奉著三尊身高12米的大佛，中間的是釋迦牟尼，兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛，而大殿兩邊上，想必大家一定都猜到了，對！供置著的就是十八羅漢塑像。這幅“海島觀音”大型立體浮雕，是雕在釋迦牟尼佛像背后的，這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖。我們給大家半個小時的時間參觀游覽，半小時候我們原地集合！美好的時光總是那么短暫，我們這次的九華山之旅也要畫上圓滿的句號，小王心中萬分不舍！謝謝你們一路來的支持與配合，小王在最后祝大家在以后的生活和工作中事事順心，萬事如意！篇四：九華山導游詞九華山風景區(qū)大家好！歡迎各位來到神奇靈秀的蓮花佛國——九華山游覽。今天小王能和大家相遇并為大家服務，這就是冥冥之中的佛緣哦。小王旁邊是司機嚴師傅，嚴師傅有多年的駕駛經(jīng)驗，所以雖然山路有點彎，但大家在旅途中可以完全放心。希望這次的九華之旅能夠給您帶來靈氣、福氣和好運氣！佛經(jīng)曾有云：前世五百次的回眸，才換來今生的一次擦肩而過．所以我敢很肯定的說，上輩子咱們啥事兒都沒干，老顧著回頭了。如果在本次旅行當中大家有什么問題或要求，可以盡管提出來，我們會盡全力為大家去解決。朋友們注意下我們的車是藍白相間的金龍車，車牌號是xxxx，車牌號的后兩位是xx，也就是我們的團號，希望大家上下車時注意識別?，F(xiàn)在我們的旅游大巴正駛往九華山風景區(qū)，那小王就先為大家掀開她的神秘面紗。她是“地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提”的大愿菩薩——地藏王的道場。她山奇峰秀，層巒疊嶂，是國家首批重點風景名勝區(qū)，國家5a級旅游區(qū)景區(qū)。對了——一個是詩仙李白。九華山，古時候陵陽山、幘山，唐以前因為因有九峰形似蓮花”——又叫“九子山”。天河掛綠水，秀出九芙蓉，”等描繪九華山秀美景色的千古絕唱，從此，九華山一名一直沿用至今。雖然早在東晉年間，佛教由天竺高僧杯渡禪師傳入九華山。公元國王子金喬覺航海東來，遍訪名山，卓錫九華，苦修數(shù)十載，圓寂后肉身不腐，被認為地藏菩薩“靈跡示視”，于是將其肉身妝漆鍍金，塑為菩薩，享受千年香火。典故呢，當時這片土地是屬于一個居士——閔公。金喬覺來此化緣，希望能求得袈裟之地，閔公說道這有何難。并遣其子出家，法名道明。）每逢菩薩圓寂日（農(nóng)歷七月三十），海內(nèi)外信眾都要云集九華，舉行廟會，以志紀念?？吹缴嵝疟姡殖窒沆?，同聲祈愿。7世紀新羅700多名（這里還有一多尊佛像，九華山還是一座如詩如畫的生態(tài)佳園，因為九華山主體由花崗巖構(gòu)成，形成了山地錯落，險峰插云，怪石嵯峨，幽谷深遂，澗溪縱橫的奇物地貌景觀。以黃紅壤。有兩棲類動物13種，爬行動物24種，鳥類168種，獸類48種，具有生物多樣的九華山。唐代劉禹錫觀山時贊嘆：“奇峰一見驚魂魄”，“自是造化一尤物”。九華山間，遍布深溝峽谷，垂?jié)緶Y潭，流泉飛瀑，氣象萬千，宛如一幅清新自然的山水畫卷。九華街我們主要游覽的是寺廟。九華山寺廟主要集中在海拔600多米的九華街，這里是九華山的中心，有 佛國”之稱。寺內(nèi)掛有一口鑄于清光緒年間的古鐘，高丈余，重千余公斤，鑄造精美，音色洪亮。九華街東行不遠，有一建在危崖絕壁上的佛殿——御題“欽賜百歲宮，護國萬年寺”10個金字。他死后發(fā)現(xiàn)他的肉身。崇禎皇帝知道后封他為“應身菩薩”。在百歲宮肉身殿，可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像，頭戴僧帽，身著袈裟，端坐蓮臺，享萬世香火。好了，各位游客朋友們，今天我們的游覽就要結(jié)束了，感謝大家一路的支持和配合，途中有有什么服務不周的地方還前大家多多包涵。明天我將帶大家參觀九華山的天臺和閔園等景區(qū)，最后祝愿各位能好好休息，品嘗九華山的特色美食。我是本次的導游，我姓王，大家叫我小徐就行了。希望我和王師傅可以共同陪伴大家度過這個美好而愉快的周末！本次我們的目的地是九華山。此山天開神奇，清麗脫俗，是大自然造化的精品，有“蓮花佛國”之稱。下面大家可以欣賞美麗的沿路風景，稍作休息。來了這佛教圣地，當然要感受一下佛的仙氣，那么，今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開始吧，進入九華街景區(qū)，映入眼簾的是一座石門坊。好的，后面的朋友請跟上，緊隨我們的隊伍，出了祗園寺，我們就來到了化城寺，化城寺是九華山的開山祖寺。所以這口井稱為稱為明眼泉，后人為了紀念他母親就在旁邊建了娘娘塔?？?，現(xiàn)在我們就到了肉身寶殿，它是全國重點寺院，原來是三層石塔，安葬金地藏的肉身，最初建于唐貞元年間。宋代的時候建塔院，明代建殿，以殿護塔，規(guī)模十分宏偉。請大家看下匾額上的字：月身寶殿！為什么叫月身寶殿呢？因為以前的月和肉是相通的，所以現(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會有一個月字旁。走進肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿：眾生渡盡，方證菩提；地獄未空。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。接下的我們就去百歲宮，被稱為九華山“四大叢林”之一的百歲官，是為祭奠活了一百多歲的明代高僧海玉而建造的。相傳無暇和尚修行時，并且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經(jīng)，用了20多年抄完經(jīng)書，圓寂是110歲。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身，多為年齡百歲左右僧尼留下的，可能與他們長時間吃素，圓寂時體內(nèi)水份比較少，坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān)。五百羅漢堂總建筑面積為1000多平方米，為宮殿式結(jié)構(gòu)，與百歲宮配套協(xié)調(diào)，形成一個建在懸崖峭壁上的城堡式建筑群。百歲宮五百羅漢堂是目前我國四大佛山所僅有，它的興建，為九華山增添了一處獨特的新景觀。至于五百羅漢怎么到中國以及他們的名字略！不過，由于五百羅漢人數(shù)眾多，面孔一時難以分清，以至有些人借機混了進來，硬充羅漢。好了，各位朋友，我們今天的行程馬上就要結(jié)束了，很感謝大家一路上對小徐工作上的支持與配合，做的不周到的地方還請大家?guī)兔χ更c。我是安徽旅行社的導游王萍。首先小王代表安徽旅行社熱烈歡迎大家的到來。那在接下來兩天里，將由小王和嚴師傅為大家服務。咱們在上輩子的努力回頭下，今世才有緣相識，希望大家可以珍惜這來之不易的緣分，互相照顧。也請大家配合我的工作，同時要注意車箱內(nèi)的衛(wèi)生。我的聯(lián)系方式在發(fā)放給大家的行程表上都有，萬一找不到我，可以打這個電話哦，小王會第一時間出現(xiàn)的。（概況介紹）九華山北臨長江，南望黃山，坐落在安徽省池州市青陽縣境內(nèi)，方圓120平方公里，最高峰是十王峰，海拔1342米。與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱我國佛教四大名山。講到九華山，不能不提到兩個人物。因為九華山山名和這位詩仙淵源深厚。唐天寶年間詩人李白漫游秋浦，謠望九華山如九朵盛開的蓮花，寫下了“妙有分二氣，靈山開九華”，“昔在九江山，遙望九華峰。還有一個人物金喬覺。但是讓九華山佛名遠楊天下的是新羅國僧人金喬覺。因其俗姓金，故稱金地藏，從此九華山被辟為地藏菩薩道場。閔公堅信佛教，素懷慈念，樂善好施。于是金喬覺便脫下袈裟，朝天空拋去，瞬間鋪滿九子山峰，閔公大喜，將自己所蔭之地施與地藏建大道場。后來閔公亦舍俗離塵，禮其子道明為師。每當此日，我們可以聽到，佛樂陣陣，經(jīng)聲朗朗?，F(xiàn)在九華山尚存86座寺廟、6800僧尼散居山林，他們過著晨鐘暮鼓，耕織勞作，清靜怡