【正文】 到兩點(diǎn)，其一是她對于徐志摩去世的深切悼念。其二就是大篇幅表達(dá)對顛沛流離生活的感嘆，畢竟民國時(shí)期，大部人的人生都難以用幸福來形容，特別是先進(jìn)知識分子，他們接受過高等教育，有著保家衛(wèi)國的思想，看到國家受到外寇的侵略，定然是意難平的。人間四月天當(dāng)中也充滿了浪漫主義，表達(dá)了林徽因?qū)γ篮梦磥淼恼雇?。這本書的最后給孩子的那封信讓我非常感動(dòng)，她和她的孩子能夠像忘年交的朋友般交談。不用大詞匯去灌輸孩子的頭腦，只是講道理、陳述事實(shí)。所以，關(guān)于教育，一定是離不開時(shí)代的背景的，但是遠(yuǎn)去的背景過于沉重。我也曾深刻思索，人間四月天這幾字究竟是什么，雖然我無法讀懂作者高深的意境，但是我總能感覺到，作者想表達(dá)的浪漫，幻想與心中最純潔真摯的情感。四月，是人間最美的時(shí)節(jié)，到處都會(huì)孕育希望，孕育愛，而林徽因，她的才華，她的魅力，她的一切，早已化為了一代傳奇，而她就是那歷史上定格的“人間的四月天”。而對于金岳霖來說，她就是他漫長人生中那美麗的人間四月天。林徽因曾對梁思成說過“我苦惱極了，因?yàn)槲彝瑫r(shí)愛上了兩個(gè)人，不知道怎么辦才好?”確實(shí)，林徽因的美麗，讓那么多人沉迷，而林徽因，也因此擁有了知音，俗話說”千金易得，知音難求“，所以林徽因格外珍惜這份與金岳霖來之不易的情誼。有道，人間最美的是愛情，人間最苦的莫過于愛情，而金岳霖為林徽因終身未娶，他一輩子都站在離林微因不遠(yuǎn)的地方，默默關(guān)注她的塵世滄桑，苦苦相隨她的生命悲喜。很多人都說，林徽因與徐志摩才是金童玉女，但我不這樣看，林徽因與梁思成，那才是天作之合?！蹦闶且粯湟粯涞幕ㄩ_，是燕，在梁間呢喃，你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天!“林徽因，她是一個(gè)才華橫溢的詩人，一個(gè)卓越的建筑學(xué)家，亦或是一個(gè)百年難遇的知音……林徽因是為藝術(shù)而生，她追求自由的享受，永不遺忘的執(zhí)念，她就是歷史上那不變的”人間四月天“！《你是人間四月天》讀后感10愛過了就無悔無怨，我崇拜徐志摩老爺爺，如果許我個(gè)徐志摩，我愿愛他一輩子不分不離。不得，我命。不斷尋找自己的靈魂伴侶，最終在康橋，他找到了，他的靈魂伴侶———林微因，一代才女知書達(dá)理，他們，你情我愛，真心相愛，瘋狂的戀愛著……徐志摩有一場真正意義上的婚姻，媳婦張幼儀對他忠心耿耿，在他離開的期間，精心照料家里，病重的婆婆，幼小的孩子，左等右等等來的是徐志摩跟她離婚的消息。我不知道這個(gè)女人所承受的苦有多少，也不知道這個(gè)女人所哭得淚有多少，一個(gè)偉大樸實(shí)的農(nóng)村婦女，她所做到的是多少現(xiàn)代婦女所做不到的。與徐志摩成為無話可說的朋友，知音。父母安排的夫君梁思成，是父母親戚認(rèn)準(zhǔn)的好男人。放下總比愛上難很多，沒有辦法，他可以為林微因?qū)懞芏嘣姡梢詾榱治⒁蛎刻鞂懸黄沼?，即使她可能看不到，但他不可以?qiáng)求，因?yàn)橹灰治⒁蛐腋?，他就無所牽掛。于是徐志摩傷痕累累的離開康橋，離開了他的靈魂伴侶，離開了所有的錯(cuò)誤……踏上了繼續(xù)尋找靈魂伴侶的旅程?！赌闶侨碎g四月天》讀后感11最近梁思成第二任夫人林洙在微博上小小的火了一把，起因是網(wǎng)友挖出了林洙早年上電視節(jié)目的一些截圖，節(jié)目中林洙對林徽因進(jìn)行了一些“輕描淡寫”的貶低?？吹竭@樣的言論我不禁冷笑。她那首《你是人間的四月天》，一直被誤解為這首詩是寫給詩人徐志摩。因?yàn)檫@是當(dāng)年林徽因?qū)懡o自己剛出生不久的兒子的。你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天”來說吧，花開、燕子呢喃、希望，怎么都不像是寫一個(gè)30多歲的男人的，而是像寫一個(gè)新生命。大家覺得是不是呢？另外，林徽因?qū)戇@首詩的時(shí)間是1934年，這時(shí)候，徐志摩早已離世?！绷只找虻男郧槭菧睾偷?，她沒有張愛玲的凌厲，沒有三毛的放逐，不管她的生活受到多少人的贊美與不解，她依然樂觀執(zhí)著，所以她的生命不驚心也不張揚(yáng)，她柔婉又堅(jiān)忍，詩意又真實(shí)，她淡定優(yōu)雅，端莊嫻舒，可以令徐志摩為她寫下最美麗的詩章，令梁思成和金岳霖兩位才華橫溢的男子相安無事的為她甘愿守護(hù)一生，都說文如其人，讀她的一首《你是人間四月天》就象四月天剛萌發(fā)的春意，既不華麗，也不冷峻，但卻輕柔綿軟，清新溫暖。《你是人間四月天》讀后感12《你是人間的四月天》是林徽因的經(jīng)典詩作，最初發(fā)表于《學(xué)文》一卷一期(1934年4月5日)。關(guān)于本詩的創(chuàng)作意圖，也存在爭議。另一說此詩的輕快靈動(dòng)的情感基調(diào)卻與追懷無關(guān)，是對生命的贊歌，而非情詩。作為詩歌最為形式化的表達(dá)上，此詩的節(jié)奏、韻律與語詞的選取都處于語詞的中性狀態(tài)，沒有大紅大紫、純黑純白的俗艷與鋒利，在聲音上，也是溫和的、靜雅的，甚至走向旖旎和慵懶。歌頌四月天，其實(shí)都是在向“你”傾訴，全詩只有一處破折號，這一處破折號寫著:“你是愛，是暖，是希望”，什么樣的希望呢?聯(lián)系林徽因的知識背景，我們會(huì)更加明確這首詩艷麗的畫面背后，有著理性主義表達(dá)的節(jié)制和書寫的雅致，完全能夠體現(xiàn)出古典英國詩歌的高貴氣象。詩中采用重重疊疊的比喻，意象美麗而絲毫無雕飾之嫌，反而愈加襯出詩中的意境和純凈——在華美的修飾中更見清新自然的感情流露。這首詩可以說是這一原則的完美體現(xiàn)，詞語的跳躍和韻律的和諧幾乎達(dá)到了極致。作者巧妙地運(yùn)用了色彩的象征意義，且以溫暖的組合展示溫馨柔媚的情調(diào)。往事如煙，當(dāng)這段七、八十年前的愛戀情恨的傳奇再次被提起時(shí)，仍然那么鮮活，讀來讓人不勝唏噓，正如文中所說“掩卷而思，那些塵埃落定的人卻再也忘不掉了”。適逢林徽音百年華誕之際，加上拜讀了這篇《你是人間四月天》的美文，于是產(chǎn)生了了解這個(gè)“真實(shí)比想象更風(fēng)華”女性的強(qiáng)烈好奇心?？滟澚只找舻拿牢囊呀?jīng)有很多了，我再說的話反而是畫蛇添足了。生活中我們經(jīng)常會(huì)被問：“你究竟喜歡哪種女孩子？”這個(gè)問題對別人來說可能好回答，但對我來說卻難以回答。其實(shí)這個(gè)問題也一直困擾自己好久，自己到底喜歡什么樣的女性？讀了林徽音的故事后才發(fā)現(xiàn)，她就是自己喜歡的女性的類型。林徽音被胡適稱為“中國一代才女”，她是一個(gè)才情橫溢的詩人，一個(gè)入木三分的評論家，更是一個(gè)卓有成就的建筑學(xué)家?！北逯湛裕骸八焐窃娙藲赓|(zhì)、酷愛戲劇，也專門學(xué)過舞臺設(shè)計(jì)，卻是她的丈夫建筑學(xué)和中國建筑史名家梁思成的同行，表面上不過主要是后者的得力協(xié)作者，實(shí)際卻是他靈感的源泉。費(fèi)慰梅認(rèn)為，林徽音“能夠以其精致的洞察力為任何一門藝術(shù)留下自己的印痕”。對林徽音才藝的贊賞，到這里，也到了極點(diǎn)。林徽音的一生，是用真愛寫成的。在這本愛的記錄里，交織著三個(gè)出類拔萃的男人，一個(gè)是詩人徐志摩，一個(gè)是建筑大師梁思成，一個(gè)是學(xué)界泰斗金岳霖。她“愛思成，愛自己的家勝過一切”，又以不同方式真誠愛著父親、徐志摩、金岳霖、朋友們。”其三，林徽音的愛不只是兒女情長，更有民族大義。她的兒子梁從誡回憶，當(dāng)年一家人為躲避日本人的轟炸，跟著營造學(xué)社在李莊時(shí)，兒子問：“如果日本人打到四川，怎么辦？”母親特別平靜地回答：“中國讀書人不是還有一條老路嗎？咱們家門口不就是揚(yáng)子江嗎？”，她是作為“五四”之后成長起來的、兼具中國傳統(tǒng)道德修養(yǎng)和西方自由主義素質(zhì)的新知識女性的代表受到尊敬。沙龍上作為中心人物被愛慕者如眾星捧月般包圍的是她，窮鄉(xiāng)僻壤、荒寺古廟中不顧重病、不憚艱辛與梁思成考察古建筑的也是她；早年以名門出身經(jīng)歷繁華，被眾人稱羨的是她，戰(zhàn)爭期間繁華落盡困居李莊，親自提了瓶子上街頭打油買醋的還是她；青年時(shí)旅英留美、深得東西方藝術(shù)真諦，英文好得令費(fèi)慰梅贊嘆的是她，中年時(shí)一貧如洗、疾病纏身仍執(zhí)意要留在祖國的又是她。其后，美國聘請他們夫婦去講學(xué)，他們拒絕了，理由是應(yīng)該留在祖國吃苦?！庇H眼見到林徽音、梁思成以“原始純樸的農(nóng)民生活”而繼續(xù)致力于學(xué)術(shù)事業(yè)的費(fèi)正清則這樣鄭重寫道：“在我們的心目中，他們是不畏困難，獻(xiàn)身科學(xué)的崇高典范??不論是疾病還是艱難的生活都無損于他們對自己的開創(chuàng)性研究工作的熱情??他們不僅具有極高的學(xué)術(shù)水平，而且還有崇高的品德修養(yǎng)，而正是后者使他們能夠始終不渝地堅(jiān)持自我犧牲，堅(jiān)定地為中國的現(xiàn)代化作出了自己的一份貢獻(xiàn)。“她不是個(gè)冷淡的女子，她也有和徐志摩一樣熱焰的感情。雖然徐志摩已經(jīng)為了她做了違背世俗大逆不道的事情，成了千夫指，但是林徽音有自己的是非觀念，她要39。人――父母，丈夫，子女，甚至徐志摩。因?yàn)榧彝サ木秤?，她從小就要求在人格上的?dú)立和自由，所以并不封建守舊。愛，自由和美39。她承擔(dān)不起。對于自己，林徽音將感情理解為性靈上的友情，而非世俗里的愛情。但林徽音終究是個(gè)有情有愛的人，她雖然嫁作人婦，但是對徐志摩那份純真的感情終究沒有變過也沒有淡過。替愛人找回不屬于他們的愛的紀(jì)念，梁思成對林徽音那沉甸甸的愛也感人至深令人敬佩。對徐志摩的追求，林徽音后來是完全理解的；但是林徽音所追求的，徐志摩未必理解，更談不到專業(yè)上的支持。他們在一起，除了有愛情的基礎(chǔ)，還有共同語言做基礎(chǔ)，更廣闊的事業(yè)前景做基礎(chǔ)。在林徽音生命的最后幾年里，夫妻二人幾乎把全部的心血都花在古建筑的研究和保護(hù)上。當(dāng)北京市委領(lǐng)導(dǎo)決定大批拆掉大城墻和城門樓時(shí)，林徽音已經(jīng)病得很重，她仍然拖著顫巍巍的身子與當(dāng)時(shí)的市委領(lǐng)導(dǎo)辯論。雖然那時(shí)她肺病已重，喉音失聲，然而在她的神情與氣氛中，真是句句是深情。容貌之美并不足以長駐，林徽音的美麗，是“天生麗質(zhì)和超人的才智與后天良好高深的教育相得益彰”。這種美麗，也是經(jīng)得起歲月推敲的真正美麗。這樣的女子果然是落入凡間的精靈，不可遇也不可求，難怪徐志摩苦苦追求得不到，金岳霖只能暗戀，我們就更不配了，只能仰望、崇拜。這是令人悵惘的事情，也是人們提及林徽音不能不油然而生昔人已去的惋惜之情的原因吧。他們沖破縛在身上的繭印刻了一個(gè)個(gè)傳奇。扭曲的價(jià)值觀和純真一點(diǎn)一滴的淪喪讓心靈又縛上了新的繭。安妮寶貝曾在《最好的愛情》當(dāng)中寫到：“不要企圖在彼此的身上尋找意義，你們只是站在一起，看著這個(gè)落寞人間。”我看看身邊，只有一個(gè)孤獨(dú)的身影相隨。你是那一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，你是愛，是暖，是希望，你是人間四月天39。林徽因——一位中國現(xiàn)代史上傳奇式的女子，她不僅是一位出色的建筑設(shè)計(jì)師，而且又是一位詩人。無論歲月如何變換，她永遠(yuǎn)定格在人間四月。又好似她如蓮的一生，純凈，柔美，典雅，讓人從身體到心靈感受到一種愉悅的震顫！在這鮮花盛開，星光燦爛的夜晚，內(nèi)心充斥著溫暖和感動(dòng)，站在窗前，依欄遠(yuǎn)望星空，任微風(fēng)吹拂著額前的發(fā)絲，彷佛看到一位清麗秀美的女子，攜帶著花的芬芳，微笑著站在廣袤的夜空中，我的耳邊又響起了《你是人間四月天》美麗詩章。這人間四月天，可以說是“雨響點(diǎn)亮了四面風(fēng)”。不知道林徽因是懷著怎樣的心情來寫《人間四月天》的，亦不知道她怎樣面對徐志摩的死。天真而莊嚴(yán)的詩人或許本屬于天空，他認(rèn)清了自己的方向，就這樣永遠(yuǎn)輕靈的“飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)——”倘若真有來生，也許詩人會(huì)化作一只鳥，在這人間的四月天里繼續(xù)盡情歌唱，因?yàn)橛腥四芏男?。日漸豐腴的柳條在暖風(fēng)中輕顫，和心保持著同一的節(jié)奏。我相信在這時(shí)候，詩是最好的語言，暫不會(huì)作詩，那就詩意地生活，愿詩伴我用心飛揚(yáng)！第五篇：你是人間四月天教案你是人間的四月天一、導(dǎo)入新課有這樣一種美麗，逾越漫長的時(shí)空，仿佛定格在回眸的瞬間；有這樣一種聰慧，繞過激蕩的暗流，徜徉在歲月的長河。她是一位入木三分的評論家，也是一位卓有成就的建筑家，更是一位才華橫溢的詩人。親愛的同學(xué)們，今天我們來學(xué)習(xí)林徽因的一首輕靈舞動(dòng)、清馨唯美的詩歌——《你是人間的四月天》。二、教學(xué)新課1．作者介紹、詩歌特點(diǎn)。她和丈夫梁思成為中國古代建筑研究奠定了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)。新中國成立后，林徽因參與了天安門人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)。林徽因是新月派的重要成員之一，她的詩歌在藝術(shù)表現(xiàn)形式上，注重感覺的微妙、比喻的新奇、意象的渲染及情緒的回旋。2．指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。我說/你是人間的/四月天；笑響/點(diǎn)亮了/四面風(fēng)；輕靈 在春的光艷中/交舞著/變。那輕，那娉婷，你是，鮮妍百花的冠冕/你戴著，你是 天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的/月圓。你是一樹一樹的/花開，是燕在梁間/呢喃，——你是愛，是暖，是希望，你是/人間的/四月天！本詩宜引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，學(xué)生在朗讀的過程中感受詩歌的音韻美、形式美，進(jìn)而把握詩歌的語言藝術(shù)及深刻內(nèi)蘊(yùn)。(1)這首詩以“四月天”為喻，突出了“你”的哪些特點(diǎn)？明確：人間四月天是春天中的盛季：陽光明媚，綠草如茵，清流澄澈，百花吐蕊，飛鳥啼鳴。用“四月天”為喻，突出了“你”的明凈、澄澈、美麗、永恒、溫柔、充滿生機(jī)與希望、帶著愛的光輝，只要人間有四月，就有你的存在，愛的贊頌是永痕變的。這樣寫把無形的愛化作有形可感的美好的景物，使表達(dá)生動(dòng)形象傳神。其作用是能加深審美的愉悅，增強(qiáng)詩的張力。明確：第一節(jié)，“風(fēng)”是抽象的，是愛的“笑響”點(diǎn)亮了它，從聽覺到視覺。第二節(jié)，“云煙”，柔和中帶著朦朧，呈現(xiàn)出一種愛的靜態(tài)美，用比喻的手法，生動(dòng)形象地寫出了你的輕盈自在，無拘無束，充滿生機(jī)了生機(jī)活力，表達(dá)了一位母親的最深的喜悅之情；“吹著”的“風(fēng)的軟”，閃動(dòng)的“星子”，“灑在花前”的“細(xì)雨點(diǎn)”幾個(gè)意象，輕柔細(xì)膩，呈現(xiàn)出一種愛的動(dòng)態(tài)美。第三節(jié)，把“愛”比作“四月的花”新穎的描述讓人覺得你仿佛是一個(gè)帶著花冠的娉婷的少女，姿態(tài)婀娜，給人以無限的美好，潔白的“月圓”，如流水瀉在大地、如輕紗籠罩的夢一般，表現(xiàn)了愛的美與莊嚴(yán)。第五節(jié)，“一樹一樹的花開”重疊使用，營造出一片片花之海洋的意境，使韻律更加和諧引起讀者的思考，“燕子呢喃”表示春天的到來，美好幸福即將出現(xiàn)，表現(xiàn)親愛子之深，與熱愛之情。明確：通過視覺描寫：“黃昏”“星”“云煙”“花”。通過觸覺描寫：“風(fēng)的軟”“暖”。能引導(dǎo)讀者調(diào)動(dòng)多種感官去感受詩人心中的“愛”，給讀者以感染。本詩既是新格律詩的典范，它是否表現(xiàn)了“三美”原則？是如何表現(xiàn)的？明確：表現(xiàn)了“三美”原則。(2)詩人故意用一些“陌生化”的斷句，讀起來需放慢語速，使這種節(jié)奏美得以表現(xiàn)。繪畫美：詩人所選的意象鮮艷而美麗，如夕陽無限好的“黃昏”，閃亮的“星子”，色彩繽紛的“百花”，“雪化后那片鵝黃”，“初放芽的綠”，夢中的“白蓮”等，詩人將春天一系列美好的景物，飽含感情地描畫出來，色彩鮮妍，如畫一般美。(2)詩共有五節(jié)，每節(jié)三行，且字?jǐn)?shù)與句式靈活多變，靈動(dòng)而不呆板。林徽因是一個(gè)母親，有著對孩子強(qiáng)烈的母愛，因此這首詩極有可能是為孩子寫的一首贊美詩。要求運(yùn)用比喻或擬人的