讀蔣勛孤獨六講有感-閱讀頁
2024-10-01 03:52本頁面
【正文】 個模特，擺好姿勢，站在室內(nèi)某個固定的角落，陽光或燈光從同一個角度照射過來，畫家們或坐或站，在那里忙碌著，一天，兩天，一年，兩年。于是，他感受到了大自然最神奇的光影變幻，每一處都不同，每一分鐘，每一秒鐘都不同。他的畫作，因真實的自然，真實的光影而生動，他的心也被那樣的光亮抓住了，牢牢地抓住了。 你一定還記得在臨沂博物館看到的漢代畫像石、畫像磚吧。如果拿現(xiàn)代的眼光看，那些畫像石和紅陶器皿實在粗糙得很。至于場景構(gòu)圖呢，更是沒有運用什么透視手法，沒有什么近大遠小的概念。 但是，要是我們把眼光放回它們各自的創(chuàng)作年代，放回它們各自所屬的那個時空，用兩千年前的眼光去看看那些畫像石，我們就能感受到漢代石匠們的才思之巧妙。他們耐心地雕刻著那扇虛掩的大門，那個從門內(nèi)探出頭來的侍女，那個端著酒杯的人，那個在廚房忙著殺魚的人，雕刻著自己想象中的極樂世界，以及那里生活著的西王母和樂女。當我們嘗試用三四千年前的眼光去看那些馬家窯出土的陶盆陶罐，想象著那時的先人們還住在洞穴或是不遮風(fēng)雨的草屋中，想象著他們還在拿著粗糙簡陋的石器與野獸搏斗，想象著他們還不曾穿上一件像樣的衣服，吃上一頓像樣的早餐，那么，我們當會對那些陶罐刮目相看，對那些燒制陶罐并在上面畫上簡單圖案或線條的人刮目相看，會為他們對美的追求所折服。換成四千年前的眼光，你看到了，那些線條是不同的，有直線，有波折線，有網(wǎng)紋的，有鋸齒狀的?？傊?，你會看到，那些紅色陶罐中的稚拙之美，會看到，那些四五千年前的生活藝術(shù)家們，凝聚自己全部智慧與心力所傳達出的對美的追求，對生活的熱愛。這樣，你才能感受到藝術(shù)創(chuàng)新的可貴之處，感受到藝術(shù)創(chuàng)新的活力所在，正是因為突破了原有的束縛，藝術(shù)才可以飛得更高，更優(yōu)美，也更自由。一首詩，一幅畫，一支曲子，只要用心去感受，我們的心就能在那一時，那一刻，忘記壓力，忘記煩惱，靜靜地，自由地飛翔。 第五篇：讀《百年孤獨》有感《百年孤獨》讀后感 《百年孤獨》，是哥倫比亞作家加西亞作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風(fēng)云變幻的歷史。 看了之后，我常常思考，它到底想表現(xiàn)什么。一個家族興衰的過程及結(jié)束的原因。抑或是拉丁美洲一個世紀的真實再現(xiàn)。雖然布恩地亞家族歷經(jīng)六世，也有過繁華與鼎盛，但自始自終沒有人能逃離孤獨。每一個人都是一個獨立的世界，沒有人關(guān)心他人，沒有人關(guān)心身外的世界。他們在忙碌中體味孤獨，甚至享受孤獨，最后在孤獨中離開這個世界。他通過描寫小鎮(zhèn)馬孔多的產(chǎn)生、興盛到衰落、消亡表現(xiàn)了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。這也是包括哥倫比亞在內(nèi)的，拉美許多個國家的建國和奮斗的縮影。從1830年至上世紀末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬人喪生。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。 孤獨，是布恩蒂亞家族的共同命運，每個人都逃不脫。馬爾克斯把每個人的心路歷程和外在表現(xiàn)都刻畫得淋漓盡致，孤獨就在每個人的個性中凸顯出來。馬克克斯在最后說：“遭受百年孤獨的家庭，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了”。 每一個人都在用不同的方法來表達來宣泄自己的孤獨，表面上他們是漠不關(guān)心的，而內(nèi)心深處，他們渴望被人愛，被人認可，被人同化誰又何嘗不是如此呢。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去?！弊髡哒墙柽@個總結(jié)性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。仔細品味，書中表現(xiàn)了另一個主題：人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落后、消亡。 對于我們平淡的而又前進的生活，我想這本書給了我更多思考的深度，開闊了另一種世界，另一種幻想，那種孤獨的鏡像，好像很遠，在拉丁美洲那片傳奇而又廣闊的土地上，又突然的好像在我們身邊的每一個故事，每一個人。 第16頁 共16頁
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