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6西溪濕地考察報告-閱讀頁

2024-09-26 13:06本頁面
  

【正文】 晚上只有幾個像鬼火一樣的路燈。從2001年開始,各方就已經(jīng)圍繞著怎么改造這條街道展開了討論和探索,但一直沒有找到特別理想的方案?!泵鎸φ疑祥T來的政府,王澍提了六個條件:第一,要想做好,至少三年,設(shè)計之前,必須有至少半年的時間做深入調(diào)研;第二,堅決不做強制拆遷,保持足夠數(shù)量的原住民,要保持生活的魅力;第三,不做假古董;第四,不做街面的一層皮,要做有縱深的街區(qū);第五,用新的小建筑系統(tǒng)將街道縮減到原來12米的寬度;最后一條,只做1公里的示范??赡?月份開始做設(shè)計,年底就動工,這是中國的政府項目一貫的作風(fēng)。 帶著美術(shù)學(xué)院的兩百多名師生,經(jīng)過半年的調(diào)研,王澍拿出了方案:完全停止拆遷,在不動遷任何一戶居民的前提下,原地改造所有老舊建筑,包括歷 史悠久的木構(gòu)民居、民國建筑和近50年的磚混民居,原住民也是維系本地文化的重要載體。他認為,歷史或者傳統(tǒng),是指一直到今天為止的連續(xù)發(fā)生的所有東西,不是說明朝是歷史,清朝就不是,或者清朝是歷史,民國就不是。中國現(xiàn)在很多打著‘保護’的名義做的設(shè)計,形同于破壞,就是‘保護性破壞’。開街前一天,王澍對市委書記說:“你和我是一條繩上的螞蚱,這個事情成功不成功,明天我們來看結(jié)果。現(xiàn)在,南宋御街已經(jīng)成為杭州城市文化的標簽?!拔覀兊恼褚粋€公司,既希望至少達到收支平衡,又希望能快速完工,而不是以社會利益和社會價值為前提,而這恰好又是政府的職責。”通過這次對南宋御街的調(diào)研,我們發(fā)現(xiàn)了這條街上各種建筑風(fēng)格雜陳,什么都有。不想以往的街道,不是全部拆除后換成現(xiàn)代主義建筑,就是建一些仿古建筑,純粹的仿古建筑,用王澍的話說就是假古董,里面感覺不到歷史的滄桑,時代的變遷,感覺不到真實的存在。不像其他地方,石頭一鋪,不知道底下到底是什么,不知道這里曾經(jīng)存在過什么,發(fā)生過什么,無法體會到歷史的真實,生活的真實。 中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)位于杭州轉(zhuǎn)塘鎮(zhèn)。 中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)總體規(guī)劃十分注重校園整體環(huán)境的意境營造和生態(tài)環(huán)境保護,借鑒中、西方大學(xué)校園的發(fā)展模式,創(chuàng)造一個功能分區(qū)合理,融建筑、空間、園林綠化、自然環(huán)境于一體的校園總體布局,真正建成符合教育旅游要求的園林式、開放式的校園環(huán)境。校園工程體現(xiàn)了一種不同的中國建筑營造觀,超過300萬片不同年代的舊磚瓦被從華東各省的拆房現(xiàn)場收集到象山,這些可能被作為垃圾拋棄的東西在這里被循環(huán)利用,并有效控制了造價。建筑中的寬大走廊,如路亭般的山邊、水邊小屋,都是某種既可步行,又可展覽,又可以成為城市旅游一個新的文化景觀。 中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)在空間上的設(shè)計理念,是采用中國傳統(tǒng)的合院式布局。王澍對傳統(tǒng)的運用并不拘泥于模仿,所有的合院建筑并不都是封閉的。在圖書館這個院落有一個缺口,王澍在這個缺口的地方種植了一棵樹,期待著樹茂密了,學(xué)生們會在樹下看書玩耍。學(xué)生在建筑和自然之間穿梭,在實與虛之間流走,體驗心靈的自由。中國美院象山校區(qū)大面積的白墻黑瓦,盡顯中國畫意蘊。黑是生命力的具象流動,白之虛象容納宇宙萬物萬境,兩者交相輝映,形成一起一伏的奔騰之勢,從而使靜態(tài)的畫面有節(jié)奏地律動。校園整體色調(diào)高級素雅。傳統(tǒng)中國一直運用土、木這類自然材料作為主要的建筑材料,這些材料在今日完全可以被循環(huán)使用。用上舊的瓦,舊的磚,建筑自生成一天起便有了上百年歷史了。這樣的建筑不僅生態(tài)環(huán)保,還能效控制造價,是一種基于中國本土的可持續(xù)性的建造。這些材料的質(zhì)感和色彩還能完全融入自然。就像鄉(xiāng)村水泥路,走得久了,掉皮、混凝土中的石子都露了出來,密集而均勻。利用這些有記憶的樸素材料,王澍在中國美院的設(shè)計中探索了一種當代中國本土新的城市營造模式,探索了如何將民間的傳統(tǒng)建造工藝同簡單純樸的現(xiàn)代主義構(gòu)造方式相結(jié)合。校園里很多做法出自施工管理人員和工匠的智慧。建筑隨著手工的建造過程呈現(xiàn)出隨機的、偶然的結(jié)果。 第16頁 共16頁
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