北師大版語文九下魚我所欲也-閱讀頁
2024-12-18 01:44本頁面
【正文】 么一切能夠用來保全生命的做法，什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么一切可以躲避災(zāi)禍的做法，什么手段不可用呢？ 由是則生而有不用也；由是則可以辟（ b236。i）也。 是故所欲有甚于生者，所惡（ w249。 所以說，人所追求的有比生命更寶貴的東西（ 就是義 ），所厭惡的有比死亡更嚴(yán)重的東西（ 就是不義 ）。 不僅僅有賢德的人有這種思想，每個(gè)人都有這種思想，只不過賢德的人能夠不丟掉它罷了。）得則死。 呼爾而與之，行道之人弗受；蹴（ c249。）也。 萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為（ w232。）之奉，所識窮乏者得（ d233。）？ 優(yōu)厚的俸祿不辨別是否符合禮與義就接受，這優(yōu)厚的俸祿對我有什么益處呢 ? 是為了住宅的華美，得到妻妾的侍奉，讓我所認(rèn)識的窮困貧苦的人感激我的恩德嗎 ? 鄉(xiāng)為身死而不受，今為（ w232。i）之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為 (w233。i)所識窮乏者得我而為（ w233。 這種做法不也可以停止嗎？這就叫做喪失了他們的本性。
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