【正文】 的月亮 孫蘭花與王滿銀 青線線（那個(gè)）藍(lán)線線，藍(lán)格瑩瑩彩， 生下一個(gè)蘭花花，實(shí)實(shí)的愛死個(gè)人！ 五谷里（那個(gè)）田苗子，唯有高粱高， 一十三省的女兒喲，數(shù)上（那個(gè)）蘭花花好 …… 蘭花臉漲得通紅，跑過去用她那老繭手 在王滿銀的后腦勺上拍了一巴掌。在本書中，最具張力的愛情是孫少安與田潤葉的愛情，孫少平與田曉霞的愛情，郝紅梅與顧養(yǎng)民的愛情，他們的愛情使作品帶有了濃烈的悲劇氣氛，也使作品充滿了浪漫主義氣質(zhì)，也是這部作品感動(dòng)人的重要原因。 （二）變化多姿的語言風(fēng)格 文學(xué)是語言的藝術(shù)，美的、獨(dú)特的語言風(fēng)格，是吸引讀者的直接誘因。 （ 1）樸素的喻體，造就了鮮活的比喻，展示了平凡人淳樸的人性美 。爸爸一輩子沒本事，沒把你的書供成，還叫你回來勞了動(dòng)。爸爸心里象貓爪子抓一樣，死不能死，活不能活?。?” 什么懶東西！把好好一個(gè)地方弄得象驢圈一樣。 少平給班主任老師打了招呼后，就一個(gè)人貓著腰從這個(gè)嚴(yán)肅的場所中走出來 錢鐘書先生在《圍城》中的比喻是幽默的、諷刺的，他像一把刀，直刺他筆下人物惡劣的靈魂，這有一種調(diào)侃的悠閑，讓人會(huì)發(fā)出輕松的笑，笑完了，也就完了。其實(shí)，我覺得更應(yīng)該讓人明白現(xiàn)實(shí)是殘酷的，教會(huì)人在這種情況對(duì)人生做出明智的選擇。 （ 2）涌動(dòng)著里涌動(dòng)著陜西信天游、鏈子嘴、現(xiàn)代情歌，詩歌等語言的短小精靈，使作品在凝重的風(fēng)格中有了漂動(dòng)的音樂 。少安和潤葉不由相視一笑，然后便斂聲屏氣聽著萬有叔又酸又甜的信天游 —— 說下個(gè)日子呀你不來， 鹼畔上跑爛我的十眼鞋。 山丹丹花兒背洼洼開， 有什么心事慢慢價(jià)來 …… 這歌好象正是給他們兩個(gè)人唱的 評(píng)注： 這種民間音樂恰到好處地襯托了當(dāng)時(shí)男女雙方的心境。 少平聽見五大叔嘴里虔誠地 ， 似乎用一種嗚咽的聲調(diào)正唱道 ——曬壞的了呀曬壞的了 ， 五谷田苗子曬干了 ， 龍王的佬價(jià)喲 ， 救萬民！ 柳樹梢呀水上飄， 清風(fēng)細(xì)雨灑青苗 ， 龍王的佬價(jià)喲 ， 救萬民！ 水神娘娘呀水門開， 求我神靈放水來 ， 龍王的佬價(jià)喲 ， 救萬民！ 佛的玉簿玉皇的令， 觀音老母的盛水瓶 ， 玉皇佬價(jià)喲 ， 救萬民 ！ 25 天完全黑嚴(yán)以后 ， 雙水村頓時(shí)亂得象一座兵營 。 所有的人都被田五的 “ 鏈子嘴 ” 逗得哈哈大笑了，就象列賓油畫中查坡羅什人在嘲笑土耳其蘇丹 …… 此刻，在大隊(duì)部的院子里，田福堂下達(dá)了向石圪節(jié) “ 進(jìn)軍 ” 的命令 。雞叫狗咬，人聲嘈雜，村中縱橫交叉的道路上，都走著一串一串手拿各種工具的。 她那粉紅的笑臉，好像紅太陽，她那活潑動(dòng)人的眼睛好像晚上明媚的月亮 當(dāng)漂亮 、 白凈 ， 大眼睛流動(dòng)著熱情的光彩的金波熱淚漣漣地反復(fù)唱 《 在那遙遠(yuǎn)的地方 》 的時(shí)候 ， 很多讀者的眼前模糊了 。 ！ 這些活潑的語言形式的運(yùn)用，使這部以現(xiàn)實(shí)主義為基礎(chǔ)的作品增強(qiáng)了浪漫主義氣息，也再現(xiàn)了陜北人民面對(duì)苦難時(shí)所具有的樂觀向上態(tài)度。這樣的音樂的插曲給苦難中的人們帶來幾份人生中凝重的詩意存在。 第一部 94頁 田曉霞高中分別時(shí)對(duì)少平說： “ 這當(dāng)然沒有問題。其他報(bào)紙聽你說咱村的學(xué)校里都有？不管怎樣，千萬不能放棄讀書！我生怕我過幾年再見到你的時(shí)候，你已經(jīng)完全變成了另外一個(gè)人。牙也不刷，書都扯著糊了糧食囤。 “ 第一部 42章 357頁 注解：雖然這些語言沒有華麗的外殼，但是有深刻的哲思。 下面是孫少平給他妹蘭香的信節(jié)選： 我感到，人的一生總應(yīng)有個(gè)覺悟時(shí)期（當(dāng)然也有人終生不悟）。實(shí)際上就是說我們應(yīng)該做什么人，選擇什么樣的人生道路。 要知道，對(duì)于我們這樣出生農(nóng)民家庭的人來說，要做到這一點(diǎn)是多么不容易??！ 可是，如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。每個(gè)人都有一個(gè)覺醒時(shí)期，關(guān)鍵在于抓住它。不論什么人，最終還要崇尚那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動(dòng)者。 第三部 7章 57頁 注解：作者強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)在人生中的重要性，只有熱愛勞動(dòng)的人，才能得到別人的尊重。 （三）苦難中奮斗不息、與命運(yùn)頑強(qiáng)抗掙的人格魅力。所以他的筆下寫的最豐滿、最鮮活、最深刻的人物是苦難深重的抗?fàn)幷吆褪茈y者。）正是這種對(duì)人生的理想與信念，使他們?cè)诳嚯y的境遇中沒有沉淪，在世俗的壓力下，挺起了高貴的頭顱，在時(shí)代發(fā)展的潮流中，表現(xiàn)出一中 3蓬勃的生機(jī)和青春力量。如果對(duì)于抗?fàn)幷咧饕歉桧炁c贊美，那么對(duì)于受難者則主要灌注著最真摯 的同情。）她們?nèi)鄙僮晕胰烁褡非蠛酮?dú)立意識(shí)的覺醒，在她們那忍辱負(fù)重這一具有民族美德的光彩的背后，分明能感覺到有一顆被壓抑和桎梏的痛苦的靈魂！能感受到這種對(duì)苦難自覺忍受的悲愴與凄涼！以孫玉厚為代表的老一輩農(nóng)民在傳統(tǒng)封建文化和倫理道德的束縛下更是忍辱負(fù)重和逆來順受。 盡管路遙的《平凡的世界》有這樣三方面的魅力，但他也缺限。）；對(duì)于苦難意識(shí)的根源偏重與社會(huì)性的尋找，從 “ 人的內(nèi)在性 ” 挖掘得不夠，還可以更深刻些；感性的形象塑造和理性的哲學(xué)思考結(jié)合得還不那么有機(jī)