【正文】 夠受到他人的稱(chēng)贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng)，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重，從而親其師，信其道。 因此，教育需要愛(ài)，愛(ài)就是最好的教育。愛(ài)，是一個(gè)教師應(yīng)有的品德，是寬宏、博大、和諧教育的理念。 身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一 切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。使我深刻體會(huì)到現(xiàn)今我們所處的時(shí)代和面對(duì)的教育對(duì)象發(fā)生了翻天覆地的變化。 首先，加強(qiáng)思想修養(yǎng)。學(xué)習(xí)與教育相關(guān)的法律法規(guī)和黨的教育方針、政策，這是提高師德水平、依法執(zhí)教的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。二是強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位，要求教師要尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生。三是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力，要求教師把科學(xué)知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合，不斷研究，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提升專(zhuān)業(yè)能力。這給我們提供了理論學(xué)習(xí)的范本，給我們教育教學(xué)以明確的導(dǎo)向。 其次，重視學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成，重視學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。古人云： “ 德高為師，身正為范 ” 。小學(xué)生向師性強(qiáng)，善于模仿。所以，要做一名合格的教育工作者，必須內(nèi)外兼修，以?xún)?nèi)在的修養(yǎng)做學(xué)生的楷模。 最后，教師要尊重學(xué)生人格，一學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，提供適合的教育。在表?yè)P(yáng)聲中使學(xué)生無(wú)形地、無(wú)聲地自覺(jué)克服不良行為，讓每個(gè)學(xué)生自由健康成長(zhǎng)。 總之，依法執(zhí)教，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，給 我們每一位教師提出了更高的要求，我們只有在高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求之下探索進(jìn)取，才能尋求到具有時(shí)效性的教學(xué)的方式方法，從而提升自己，真正做一名合格的人民教師。 換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔而幼小的心靈塑造而竭盡全力。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的 “ 教書(shū)匠 ” ，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱 情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。 常言道： “ 嚴(yán)師出高徒 ” 。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。 慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。 二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈 高爾基說(shuō)過(guò)： “ 誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。 三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈 “ 無(wú)德無(wú)以為師。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的 愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。 作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。 四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈 沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。 我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。 2024 年師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)精選篇 15 一個(gè)周的師德培訓(xùn)，使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí)，對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。 一天的師德培訓(xùn)，收獲很多。吳麗君老師的《什么是教師的幸福感》，給我最大的鼓舞。 ” 師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。除了愛(ài)，吳麗君老師說(shuō)的夢(mèng)，胸中有夢(mèng)，把每個(gè)班都建設(shè)成優(yōu)秀的班集體，是我今后道路上的奮斗目標(biāo)，班集體的建設(shè)，就好像在經(jīng)營(yíng)自己的大家庭一樣，是一 本啃不完吃不透的書(shū)，家校合一，更是作為班主任的必修課，如何溝通家長(zhǎng)和學(xué)校，如何和任課老師溝通，如何和孩子溝通，還在學(xué)習(xí)的道路上，并一直學(xué)習(xí)著，一年的鍛煉，虛心求教的態(tài)度讓我收獲良多，但是，生活總不是全盡人意，有時(shí)候會(huì)有幸福感缺失的時(shí)候，現(xiàn)在想來(lái)都是一句那時(shí)候還不夠懂事，當(dāng)了老師之后，我想懂事的人生總是感激道路上的貴人。感謝有這次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓自己醒著，明白著，接著走著。教師既是知識(shí)的傳播者，又是文明的傳承者，既是人類(lèi)靈魂的塑造者，又是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者，是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。我深深地理解到師德是教師和一切教育工作者在教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師關(guān)愛(ài)學(xué)生，是 師德的核心。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì) “ 親其師 ” ，從而就 “ 信其道 ” ，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。我想一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般的教師。 通過(guò)這次師德學(xué)習(xí)，從思想上行動(dòng)上提升自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬?；仡櫤头此甲约憾嗄甑慕虒W(xué)和班主任工作經(jīng)歷，感想頗多，先整理寫(xiě)下，藉以自勵(lì)。教師不但要傳授給學(xué)生文化知識(shí)，更要教給他們做人的道理。教師要把目光從學(xué)生獲取高分稍轉(zhuǎn)移一下，把學(xué)生作為一個(gè)人── 一個(gè)有感情、有思想、有主見(jiàn)的有血有肉的人來(lái)看待。在工作中做到 “ 細(xì)、勤、巧 ” 。做到了這幾點(diǎn)，班主任工作還能不順利實(shí)行嗎？ 贊科夫以前說(shuō)過(guò)： “ 對(duì)于一個(gè)有觀察水平的教師來(lái)說(shuō)，學(xué)生的歡樂(lè)、興奮、驚奇、疑惑、恐懼、受窘和其他內(nèi)心活動(dòng)的最細(xì)微的表現(xiàn)，都逃不過(guò)他們的眼睛。 ” 只有對(duì)學(xué)生仔細(xì)觀察，練就一雙慧眼，迅速捕捉他們的心靈電波，才能抓住最佳的教育時(shí)機(jī)，使用最佳的教育方法，實(shí)施有效的教育。蘇聯(lián)教育家蘇姆林斯基認(rèn)為： “ 鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生感受到鼓勵(lì)的歡樂(lè) 是一種巨大的情緒力量，它能夠促動(dòng)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的愿望。一旦缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。記得有一位特級(jí)教師這樣說(shuō)過(guò)： 不要小看教師一、兩句鼓勵(lì)的話(huà)，學(xué)生的心扉往往是受到教師公正表?yè)P(yáng)的一剎那開(kāi)啟的。作為班主任，每天我總是先到教室后到辦公室，放學(xué)也得看到最后一個(gè)學(xué)生走才下班；還要抽查學(xué)生早操，抽查學(xué)生某課作業(yè)一次。與學(xué)生接觸多了，師生雙方思想情感交流也就多了，學(xué)生對(duì)老師的感情除了敬畏，更多了一份親近，紛紛敞開(kāi)心扉，傾吐心聲。這些多渠道、多角度、全方位的引導(dǎo)教育，無(wú)聲勝有聲，營(yíng)造思想導(dǎo)向準(zhǔn)確的輿 論環(huán)境，形成良好的德育教育氛圍。這次培訓(xùn)主要圍繞 “ 高尚的師德 ” ， “ 學(xué)校文化及辦學(xué)理念 ” ， “ 快速有效集中識(shí)字 ” ， “ 說(shuō)課及模擬上課 ” ， “ 班主任工作 ” 等諸多方面對(duì)我們新教師進(jìn)行全方位的崗前培訓(xùn)，這次培訓(xùn)不僅提升了我的個(gè)人水平，更提高了我的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)?？梢?jiàn)教師職業(yè)的神圣性，教師直接影響的是祖國(guó)的未來(lái)和民族的興亡。而 “ 關(guān)愛(ài)學(xué)生 ” 也是最重要的師德之一。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。對(duì)這樣的學(xué)生更要真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他 “ 心中的堅(jiān)冰 ” ，讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。讓學(xué)生們愛(ài)上學(xué)，愛(ài)老師，愛(ài)學(xué)校。 一所好學(xué)校是否有生命力，要看這個(gè)學(xué)校的文化底蘊(yùn)。本著修身、偉志、博學(xué)、創(chuàng)新為校訓(xùn)，結(jié)合尊重差異、關(guān)注全體、開(kāi)發(fā)潛能、和諧發(fā)展的辦學(xué)理念。當(dāng)孩子們從四面八方來(lái)到學(xué)校，如同山澗的小溪?dú)g快地匯聚到我們這個(gè)大集體的時(shí)候，我們看到的不僅僅是形貌各異的男女學(xué)生，更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到他們是有著種種差異的學(xué)生。遺傳給學(xué)生帶來(lái)的先天稟賦有著明顯的不同，如身體狀況的差異，生理 條件的差別，某些心理因素的長(zhǎng)短 ?? 我們往往都能從學(xué)生的父母、家庭找到支撐的理由。學(xué)生本人的性格傾向、思維方式、甚至品質(zhì)特點(diǎn)等因素，也對(duì)學(xué)生有著重要影響，造成學(xué)生之間的差異；這些差異反過(guò)來(lái)又影響著學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展。我們的根本任務(wù)不是縮小或消滅差異，而是利用差異規(guī)律，為學(xué)生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，創(chuàng)造條件，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。面向全體學(xué) 生，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展這是我們?cè)趯?shí)施教育教學(xué)中的一個(gè)基本要求。這需要我們的老師不但要有崇高的敬業(yè)精神，還要一個(gè)博大的愛(ài)心和全心全意為學(xué)生服務(wù)的意思。通過(guò)葉校長(zhǎng)的詮釋?zhuān)屛覀冞@些新紀(jì)元人對(duì)學(xué)校的辦學(xué)理念的了解，也讓我們這些新紀(jì)元人能更好更快的融入到這個(gè)大集體中去。由李靜老師帶來(lái)的快速有效的識(shí)字教學(xué)模式，為我灌輸了新的知識(shí)體系。識(shí)字教育的功能有為低年級(jí)的學(xué)生早閱讀，早寫(xiě)作提供了有利的基礎(chǔ)。遵循著先整體后部分、先記憶后理解的優(yōu)化實(shí)施整體輸入；根據(jù)遺忘先快后慢，先多后少，安排復(fù)習(xí)鞏固；以及強(qiáng)化識(shí)字的語(yǔ)言環(huán)境達(dá)到 “ 字不離詞，詞不離句，句不離篇 ” 的原則；同時(shí)也遵循 “ 音、形、意 ” 相結(jié)合的原則，盡早灌輸漢字的基本知識(shí)的，讓識(shí)字融入到生活中，融入到閱讀中。識(shí)字不再是負(fù)擔(dān)而是快樂(lè)的享受。讓我們耳目一新。要想取得理想的教學(xué)成效，我們教師的教學(xué)行為就得規(guī)范化，首先我們教師必須明確教的內(nèi)容，還要明確教的方式，最后還要明確教的要求。在教師的引導(dǎo)下充分發(fā)揮以學(xué)生為本的教育觀；先學(xué)后教，教服 務(wù)學(xué)的教學(xué)觀；和還學(xué)于生的學(xué)習(xí)觀。 正如易燎鑫老師所說(shuō)的教師的成長(zhǎng)等于經(jīng)驗(yàn)加反思。易老師就怎樣寫(xiě)論文展開(kāi)了闡述，從論文的撰寫(xiě)格式到論文的選題；詳細(xì)的講解讓我對(duì)寫(xiě)論文有了新的認(rèn)識(shí)和了解。葉芳菊等老師的班主任工作經(jīng)驗(yàn)的分享，讓我們對(duì)班主任工作的認(rèn)識(shí)又上了一個(gè)新的臺(tái)階。身 為班主任要做的事情很多很多，只有積極健康的心態(tài)，才能把工作做的更好。 說(shuō)課，是一種以口頭敘述為主的教案分析。通俗地講就是教師要說(shuō)清這一課應(yīng)教什么、怎么教、為什么這么教。它能有效地調(diào)動(dòng)教師投身教學(xué)改革，學(xué)習(xí)教育理論，鉆研課堂教學(xué)的積極性。再?gòu)暮竺骈_(kāi)展的新老教師說(shuō)課交流活動(dòng)的開(kāi)展，讓我的理論依據(jù)實(shí)踐過(guò)，對(duì)說(shuō)課不再陌生。培訓(xùn)學(xué)習(xí)時(shí)間是短暫的，而我卻是滿(mǎn)載 而歸。我為成為一位合格乃至優(yōu)秀的新紀(jì)元老師而努力。作為教師，不僅僅要有愛(ài)心和職責(zé)心，更要學(xué)會(huì)跟孩子溝通，跟家長(zhǎng)溝通，多了解孩子需要什么 ?而不是一味的站在自己的角度去看問(wèn)題 一、教師要有愛(ài)心。這種愛(ài)是教育的橋梁，是教育的推動(dòng)力，這種愛(ài)是一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切的博大無(wú)私的愛(ài)，它包涵了崇高的使命感和職責(zé)感。雖然有時(shí)也會(huì)因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀(jì)而失態(tài)，雖然有時(shí)也感到很累，很煩，但心中總有一種強(qiáng)烈的職責(zé)感：我是教師，我要給這些尋夢(mèng)的孩子引路，在他們心里寫(xiě)一本最美的書(shū)。 二、教師要有職責(zé)心。這就要求一個(gè)有志于教育事業(yè)的教師，為了實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)夢(mèng)想，必須愛(ài)崗敬業(yè)，樹(shù)立教書(shū)育人的社會(huì)使命感職責(zé)感。 三、教師要學(xué)會(huì)與孩子及家長(zhǎng)溝通。我們要學(xué)會(huì)站在家長(zhǎng)的角度去看待孩子，因?yàn)槲覀兣c孩子是社會(huì)關(guān)系，所以?xún)?nèi)心有必須的標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)則，會(huì)理性的去看待問(wèn)題。 所以，我們?cè)谂c之溝通的時(shí)候，可能會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，這時(shí)候，作為教師，要學(xué)會(huì)改變與家長(zhǎng)溝通的視角，要從同理性的角度與之看待問(wèn)題，去了解我們的孩子需要什么，家長(zhǎng)最關(guān)注的其實(shí)不是孩子的成績(jī)，而是孩子的生命，孩子的健康成長(zhǎng)。讓我今后的教學(xué)中，不僅僅要關(guān)注孩子的成績(jī)，更要關(guān)注他們的成長(zhǎng)。 2024 年師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)精選篇 19 在 __年 3 月 20 日下午，我園組織全體老師開(kāi)展了一次師德師風(fēng)培訓(xùn)，我積極參與活動(dòng)，讓我受益頗深。 教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世， 衣著穿戴 ?? 都是幼兒私下議論的話(huà)題。 二、師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來(lái)。 三、教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素。久而久之，孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范。 總之，態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活 中如此，工作中亦如此。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要呵護(hù)和培養(yǎng)。 2024 年師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)精選篇 20 “ 教師 ” 一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)，在經(jīng)過(guò)了開(kāi)學(xué)前的一次新教師培訓(xùn)之后我終于踏上講臺(tái)成為了一名教師。轉(zhuǎn)眼間三個(gè)月過(guò)去了，我也漸漸體會(huì)到了作為一名教師的酸甜苦辣。短短的五天培訓(xùn)非常短暫寶貴，內(nèi)容涉及很多：有新時(shí)期師德行為規(guī)范培訓(xùn)，教科研、班主任工作、少先隊(duì)工作專(zhuān)題講座，還有安吉縣有效課堂規(guī)范年綜述及學(xué)生心理輔導(dǎo)與家庭教育的講座。班主任把我們的生活、學(xué)習(xí)都安排得井井有條，考慮锝非常詳盡周到。 專(zhuān)家們?yōu)槲覀儨?zhǔn)備了豐盛的精神大餐。 在 這次培訓(xùn)的開(kāi)學(xué)典禮上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)做了熱情洋溢的講話(huà)，對(duì)我們加入到師專(zhuān)這個(gè)大家庭表示了熱烈的歡迎，也介紹了學(xué)校未來(lái)的美好藍(lán)圖，并且勉勵(lì)我們努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作，完成這次培訓(xùn)的任務(wù)。 二、認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法，做一名合格的高校教師。教導(dǎo)處的紀(jì)勇平處長(zhǎng)給我們?cè)敿?xì)介紹和講解了我校的相關(guān)教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法，并結(jié)合多年來(lái)的許多相關(guān)事例作為典型范例。 我認(rèn)識(shí)到，作為高校教師，要有強(qiáng)烈的工作責(zé)任心，必須堅(jiān)持教學(xué)領(lǐng)域的社會(huì)主義方向，要以教書(shū)育人為己任，要將傳授 知識(shí)和思想教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，寓思想品德于教學(xué)之中。 三、認(rèn)識(shí)到高校教學(xué)不僅是一項(xiàng)工作，更是一門(mén)藝術(shù)，需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和摸索。鄭偉鵬老師以他豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為我們做了一次生動(dòng)的報(bào)告。通過(guò)聽(tīng)講和自己的認(rèn)真體會(huì)，使我對(duì)高校教師的內(nèi)容和特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)從模糊到清晰、從茫然到豁然，確實(shí)感到受益匪淺。作為新世紀(jì)的教師，需要有一個(gè)教學(xué)觀念的深刻轉(zhuǎn)變，包括從封閉性向開(kāi)放性的轉(zhuǎn)變，從群體型到個(gè)性型的轉(zhuǎn)變，從權(quán)威型向民主型的