【正文】 益和榮譽(yù)的行為進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)。中華民族自古以來(lái)就認(rèn)識(shí)到自然環(huán)境的重要性，強(qiáng)調(diào) “ 天人合一 ” 、 “ 民胞物與 ” ，注意愛護(hù)生態(tài) 。半絲半縷，恒念物力維艱 ” 。保護(hù)環(huán)境再也不能等待，再也無(wú)法 推托。 愛國(guó)就要熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的文化根基和思想支撐，對(duì)于增強(qiáng)我們的道路自信、理論自信、制度自信，不 斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面具有重要意義。是社會(huì)主義救了中國(guó)，是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展了中國(guó)。經(jīng)過(guò)幾十年的不懈努力，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，高舉愛國(guó)主義旗幟，以馬克思主義為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)了歷史性的飛躍：實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)，確立了社會(huì)主義基本制度 。如今，我們的祖國(guó)面貌日新月異 ，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政治穩(wěn)定，文化繁榮，社會(huì)和諧，人民生活顯著改善， “ 神舟 ” 九天攬?jiān)拢?“ 蛟龍 ” 五洋捉鱉，一個(gè) “ 國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福 ” 的中國(guó)夢(mèng)正在加快實(shí)現(xiàn)。生活在這樣一個(gè)國(guó)家里，作為一個(gè)中國(guó)人，我們能不歡欣鼓舞，能不感到驕傲自豪嗎 ?能不以更大的決心和干勁報(bào)效祖國(guó)嗎 ? 培育和踐行愛國(guó)這一價(jià)值準(zhǔn)則，首先需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作，特別是把個(gè)人的前途命運(yùn)同祖國(guó)發(fā)展繁榮、同人民幸福安康結(jié)合起來(lái)，為祖國(guó)取得的每一個(gè)進(jìn)步和成績(jī)而喜悅，為祖國(guó)面臨的困難和挑戰(zhàn)而擔(dān)憂，為增進(jìn)民生幸福 而努力。當(dāng)愛國(guó)成為每一個(gè)中國(guó)人的最高價(jià)值準(zhǔn)則，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用就會(huì)發(fā)揮得更充分，中華民族就會(huì)更加同心同德，創(chuàng)造出新的輝煌。今天我的題目是《誠(chéng)信立身，友善待人》。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育的靈魂，是當(dāng)代青年的正確價(jià)值取向。 高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果你走上誠(chéng)實(shí)生活的道路，你就會(huì)問心無(wú)愧。真誠(chéng)意味著真誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)；信仰就是信守承諾，守信用。通俗點(diǎn)說(shuō)就是老實(shí)，做老實(shí)的事，老實(shí)。他原來(lái)的店被拆了，擔(dān)心店里有蛋票的顧客找不到店，就在老店址等了三個(gè)月。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)，是契約精神下的道德規(guī)范，更是一種可以改變現(xiàn)實(shí)的 “ 技能 ” 。所以作為中學(xué)生，要言出必行，對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，待人真誠(chéng)。如果人們能夠以 “ 善待他人 ” 的態(tài)度處理好日常生活中的各種人際關(guān)系，我們的生活就會(huì)充滿陽(yáng)光。做事情是友善的表現(xiàn)，比如說(shuō)話好聽，留有做事的余地，不與同學(xué)發(fā)生沖突，原諒別人的錯(cuò)誤，主動(dòng)承擔(dān)辛苦。 同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園充滿誠(chéng)信、友好、和諧，讓我們的學(xué)校變得更好。 我的演講結(jié)束了，謝謝！ 有關(guān)自信誠(chéng)實(shí)的演講稿（精選篇 6） 誠(chéng)信：為人之本興國(guó)之基 誠(chéng)信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。 誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。 _爺爺曾說(shuō)： “ 講信義是我們民族的傳統(tǒng)。 “ 信 ” 是忠于良心、信守諾言。 誠(chéng)信是立身處世之道?？鬃釉唬?“ 人而無(wú)信，不知其可也。人是通過(guò) “ 社會(huì)化 ” 完成從生命體的自然人到具有社會(huì)角色的社會(huì)人轉(zhuǎn)化的。其中，遵循不說(shuō)謊、說(shuō)話算數(shù)等誠(chéng)信規(guī)則，則是每個(gè)人最早接受的規(guī)則教育之一。誠(chéng)信絕不只是單純的守約與履約問題，更是勞動(dòng)創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。 真誠(chéng)待人對(duì)己。因此，誠(chéng)信是忠于本心、真實(shí)無(wú)妄、信守承諾的態(tài)度和品行。人們唯有信守約定、踐行承諾，才會(huì)心里踏實(shí)有安全感、彼此信任有幸福感。誠(chéng)信要求人們遵守諾言、契約，反對(duì)毀約和違背諾言的行為。 友善：處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則 社 會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的友善，是對(duì)人類以往友善理念的繼承和發(fā)展，是社會(huì)主義條件下處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則，是我們建設(shè)和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想的重要精神條件和價(jià)值支撐。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持謙虛低調(diào)。面對(duì)他人的過(guò)失、缺點(diǎn)，要設(shè)身處地給予體諒和包容，誠(chéng)心誠(chéng)意進(jìn)行提醒和幫助。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間，因此人們常說(shuō) “ 同志為友 ” ， “ 道不同不相為謀 ” 。 珍惜資源、關(guān)愛自然。人們?cè)谧陨淼纳姘l(fā)展中不僅要和他人、社會(huì)打交道，而且要和自然打交道。人類只有一個(gè)地球，它是人們共有的生存家園。 培育和踐行社會(huì)主義友善價(jià)值觀，是一項(xiàng)匡正人心之舉，需 要懲惡與揚(yáng)善并舉。另一方面，也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害，并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。 以上是我對(duì) “ 誠(chéng)信、友善 ” 四字主題的理解，我也將此作為工作的標(biāo)桿，時(shí)刻將四字主題銘記在心，無(wú)論是作為媒體人還是志愿者，這都是指引我們走正確道路的明燈。 有關(guān)自信誠(chéng)實(shí)的演講稿（精選篇 7） “ 愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善 ” ，是立足于公民個(gè)人層面概括出的核心價(jià)值觀，涵蓋了社會(huì)主義公民道德行為的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，是我們黨在新形勢(shì)下對(duì)社會(huì)主義公民道德和價(jià)值理念的新發(fā)展。特別是由于社會(huì)轉(zhuǎn)型期法律法規(guī)的不夠健全、體制機(jī)制的不夠完善、思想道德領(lǐng)域建設(shè)的相對(duì)滯后，導(dǎo)致社會(huì)上出現(xiàn)了道德滑坡、誠(chéng)信 缺失、人情冷漠等現(xiàn)象，一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動(dòng)搖。從公民個(gè)人層面提煉出 “ 愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善 ” 的價(jià)值準(zhǔn)則，有著鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，有利于建設(shè)社會(huì)主義良好道德風(fēng)尚，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康持續(xù)發(fā)展，有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展。它是公民日常生活中必須恪守的基本道德規(guī)范，也是評(píng)價(jià) 公民道德行為的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。倡導(dǎo)愛國(guó)，既要從情感上發(fā)自內(nèi)心地愛國(guó)，也要理性冷靜而不是狹隘偏激地表達(dá)愛國(guó)情懷，要成為遵紀(jì)守法、自信包容、成熟理智的現(xiàn)代公民。誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)是內(nèi)心的態(tài)度，信是外在的行為，誠(chéng)信要求公民誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、以誠(chéng)待人，為人處世講信 用、守承諾。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行公民道德建設(shè)，尤其要注重培養(yǎng)公民的誠(chéng)信品格。二是強(qiáng)調(diào)人與自然之間的友善，人可以利用自然，但要尊重自然、善待自然、愛護(hù)自然，做到人與自然和諧共處。社會(huì)主義核心價(jià)值 觀三個(gè)層面的基本內(nèi)容是一個(gè)內(nèi)在統(tǒng)一、相互聯(lián)系的有機(jī)整體。在這個(gè)立體結(jié)構(gòu)中，公民個(gè)人層面的 “ 愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善 ”是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的立足點(diǎn)和基本點(diǎn)，它將 “ 富強(qiáng)、民主、文明、和諧 ” 、 “ 自由、平等、公正、法治 ” 與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，使核心價(jià)值觀在落細(xì)、落小、落實(shí)的過(guò)程中融入生活、扎根群眾。