天津經典導游詞-閱讀頁
2024-09-16 03:28本頁面
【正文】 罩 ,他將舞臺上的聲響吸收 ,再由不一樣視點折射到劇場的各個旮旯 ,戲樓的伸出是舞臺 ,三面觸摸觀眾 ,前臺沒有角柱 ,這在中國古典式戲臺規(guī)劃中是絕無僅有的 .這種規(guī)劃使觀眾的視野不受阻 ,觀眾與藝人到達充沛的表達溝通 .廣東會館戲臺是中國劇場史轉折點上的重要實例 ,也是伸出是舞臺修建的絕唱 。 說到這，咱們今日的解說就告一段落。和咱們殷切地道一聲謝謝，若是有什莫不當請咱們見諒而且留下名貴的定見，以便咱們往后非常好的完善作業(yè)，若是有緣我等待再次與您相會在天津，最終我在這兒祝福咱們萬事順意，一路平安。關于獨樂寺的得名，這兒有三種說法，第一種說法是獨樂寺的主體修建是十一面觀世音的內部，即是一顆參天而立的獨梨樹 。整個獨樂寺有三有些組成，東路是清朝皇帝辟建的行宮，西路是僧房，中路由山門，觀音之閣，八角亭，臥佛殿，三佛殿組成。獨樂寺有五個之最：觀音閣是中國僅存的最陳舊的木布局高層樓閣 。山門為現存最早，等級最高的廡殿頂山門 。獨樂寺為第一批全國重點文物維護單位。 如今咱們咱們看到的這個修建即是 山門，他高 10 米，面闊三間，進深兩間，中心坐穿堂，兩邊是稍間。 在山門的前兩稍間有兩尊遼代的金剛力士站像，也即是咱們俗稱的哼哈二將，從他們的嘴形和手形可看出，左面這尊沉默，握手為 “ 哼 ” 將，右邊張口，伸手為 “ 哈 ” 將，他們都是 米高，肌肉拱起，威武雄壯，緊守著山門，他們站在此地現已是一千多年的前史了。咱們無妨試一下，這是魏晉時期，遍及選用的畫框式布局。先看東側：南邊增加天王，手持寶劍 。西側的兩尊：北方多聞天亡，手持雨傘 。四大天王手中所持之物組成一個成語 “ 風調雨順 ” ，表達了中國老百姓的希望。咱們面前的即是獨樂寺的主體修建 “ 觀音之閣 ” ，它通高 23 米，從外觀上看分為上下兩層，實際上是三 層，在它正中心有一個暗層，整個大閣最杰出的特色是沒有一根釘子，都是榫卯布局的，咱們看這一朵朵的即是斗拱，方形木塊為斗，長條拱木為拱，整個大閣共用了 152 朵斗拱。 咱們從這個方位回頭看一下山門，整個山門是由 12 根粗大的柱子支挺的，柱頭悉數向內歪斜。傳說為龍生九子之一，能噴浪成雨，取噴水震火之用。在咱們面前的即是十一面觀音像，它通高 16 米，站在蓮花臺上，經過暗層，直達閣頂。十一面觀音為其間一種，這種體裁在別處是肯定看不到的，由于就全國來講，只要這兒供奉的是十一面觀音，它在世界上也僅存 13 尊。它的兩個飄帶從手腕處一向垂到蓮花臺之上，實際上是起了支撐點的作用了。十一面觀音兩旁的是善財，龍女兩位脅持菩薩，他們腰部微扭，頭頂五佛冠，顯得生動活波，給人以真實感，這三尊塑像加上前面的哼哈二將，獨樂寺共有 5 尊遼代的塑像，教授評估獨樂寺的前期塑像即是 “ 少而精，藝術價值高 ” 。 整個大閣是以三大藝術于一堂的，它即是古修建，塑像，通欄布滿墻 面的五顏六色巖畫。它現已被描摹收入國庫了，巖畫以釋教十六羅漢和二天王為主題，間以釋教有關的神話故事，塵俗體裁組成一組組各有獨立，又互相相連的巨幅畫卷。 天津導游詞
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