關于地方景點導游詞5篇-閱讀頁
2024-09-16 00:48本頁面
【正文】 堂屋的過道間進去，則是第四進的地壩和上堂屋。地壩兩頭是從中堂屋兩側延伸進來的橫屋。上堂屋為木結構建筑，面闊 5 間，長 24 米，進深 9 米，屋高 6 米。上堂屋的中間一間為敞廳式堂屋。堂屋兩邊置木制縷空雕花茶幾、座椅。 上堂屋的二、三次間，均為二層木結構建筑，其窗亦是圖案各異的雕花窗。 這座莊園設計別具匠心。108 個門，門門相對 。猶其下水道的設計，許多地方做成了上下兩層，上層流露天雨水，下層流生活污水。為了配景需要，在天星橋下方 10 米處還建了一座橋梁，取名高橋，與天星橋成為螺獅坡的雨條觸角。圍墻以外才是茂密的樹林，樹林下方是青石板鋪成的林蔭大道，大道以下才是臥龍河和龍灘河。眼下是黑壓壓一片屋面，綠樹紅花點綴其間，燕子穿梭，麻雀嘰喳，微風中幾縷炊煙或濃或淡，陽光下三五行人或閑或忙 。 現在，莊園建筑的主體房屋仍在，至少有 70%保存較完好。 關于地方景點導游詞【篇 5】 獅子山 文殊廣法天尊與太上老君經常在綿山探討道學。待接近時，二老者倏然隱去，只看見天空中飄起一白一黑兩朵祥云。 載馳載驅牌樓 介休北賈侯家是清代著名晉商之一。經過幾代人的經營，至光緒初年，侯蔭昌的票號遍布全國 50 多個城市，資產達七八百萬兩，居全國票號之首。 救苦天尊殿 三國時，群雄逐鹿，連年混戰(zhàn)，原始鬼魂也乘機出沒人間騷擾百姓。百姓抬頭一望，只見一九頭青獅上馱著救苦天尊，再看一位戴官帽的神仙帶領十八神將收了鬼魂。后人便自發(fā)捐資修建了天尊殿。 這里中央坐九頭青獅的為 “ 太一救苦天尊 ” ，兩側為五方接引童子。他有放百億瑞光，照亮幽冥地獄，拔度地獄亡靈，使他們解 脫罪孽投生轉世的法力。左側為救苦天尊化身救助病人的情景。 三官殿 東漢時，有一年蛟怪利用洪水危害四方百姓。從此以后巖溝里的水在出溝處走地下，出了溝才涌出地面。 三官指 “ 天官 ” 、 “ 地官 ” 和 “ 水官 ” ，又稱 “ 三官大帝 ” 。武則天就常拜 “ 三官 ” 。下方有懲罰惡人的場面。 附近鄉(xiāng)民為感謝三官除去蛟怪，在這里修建了三官殿。 六十元辰殿 元辰即人們常說的 “ 太歲 ” 、 “ 本命元辰 ” ，總共六十位，以天干、地支相配。綿山元辰殿分上、下兩層。在此各個不同年份出生的人都可以找到自己的 “ 本命星君 ” 。 仙蹤亭 綿山大羅宮的玉清天尊、上清天尊、太清天尊經常和眾仙在殿門前的山邊平地上圍坐切磋道經。走著走著，遠遠看到三清殿門口三清與眾仙歡聚一堂。狄仁杰緊走幾步，氣喘吁吁地爬上山頂，舉目觀望，不見眾仙蹤影。拜畢出殿后，仿佛又看到殿前山邊的空地上眾仙端坐的身影。為感謝眾仙的保佑，回朝后派人修建了這座六角亭 ，并取名為 “ 仙蹤亭 ” 。古人認為 “ 九星 ” 主人的吉兇禍福。 又有 “ 男怕羅睺，女怕計都 ” 之說。九曜君神像后壁上均有各自星君的天文星座，夜晚可以根據墻上的星圖，在天上找出九曜。六丁屬陰，六甲屬陽。道士用六丁之法招使六甲神察知遠 方人或物的吉兇。 六丁六甲即：丁卯司馬卿、丁丑趙子任、丁亥張文通、丁酉藏文公、丁未石叔通、丁巳崔巨卿 。 五老君殿 五老君是道教初創(chuàng)時期的五方神靈，又叫五帝。即東方青靈始老天君，號青帝 。中央元靈始老天君，號黃帝 。北方五靈玄老天君，號黑帝。綿山乃五方神靈會群仙之所，故善男信女建此殿供奉。光緒三年，先祖托夢給營周，講述當年許愿 “ 詩歌世家 ” 如愿后建亭之事。 大羅宮 就是當年介之推所看到的 “ 大羅仙境 ” 。大羅為道家的最高境界，有玉京山，山上有七寶樹覆蓋八方羅天?，F在的大羅宮是在原址上恢復修建的，為依山而建的十三層仿古建筑，高 110 余米 。
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