5社會(huì)主義本質(zhì)理論是發(fā)展著的理論-閱讀頁(yè)
2024-09-12 00:11本頁(yè)面
【正文】 富裕是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)最重要的基礎(chǔ)條件。 關(guān)于社會(huì)結(jié)構(gòu)矛盾。新中國(guó)的成立，消滅了人剝削人的社會(huì)制度，作為完整的剝削階級(jí)已不存在。我們黨在上世紀(jì)５０年代 第 6 頁(yè) 共 8 頁(yè) 就明確提出要正確處理人民內(nèi)部矛盾，強(qiáng)調(diào)以民主的方式、以“ 團(tuán)結(jié) — 批評(píng) — 團(tuán)結(jié) ” 的方式、以和風(fēng)細(xì)雨的方式來(lái)解決這些矛盾；同時(shí)提出要努力造成一個(gè)又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑的政治局面。在這種社會(huì)結(jié)構(gòu)中，不僅有包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級(jí)和廣大農(nóng)民，還有在社會(huì)變革中出現(xiàn)的新的社會(huì)階層。因此，社會(huì)和諧作為中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，不僅在實(shí)踐中明顯地表現(xiàn)出來(lái)，而且存在于社會(huì)主義社會(huì)結(jié)構(gòu)矛盾特殊性的一定關(guān)系中。 社會(huì)主義本質(zhì)及其屬性也在不斷發(fā)展 事物的本質(zhì)與其現(xiàn)象相比，相對(duì)地比較穩(wěn)定，但它也在不斷發(fā)展變化。本質(zhì)在自己的發(fā)展中，轉(zhuǎn)化為自身矛盾的多種多樣的聯(lián)系。因而，人們對(duì)事物本質(zhì)包括本質(zhì)屬性的認(rèn)識(shí)也在不斷發(fā)展。就概念本身的規(guī)定性來(lái)說(shuō)，它是不同歷史關(guān)系的產(chǎn)物，所以，只有把它置于這些關(guān)系內(nèi)并在一定歷史關(guān)系中才具有充分的意義。社會(huì)和諧是人類自古以來(lái)追求的社會(huì)理想，但已往由于種種歷史條件的限制，這種社會(huì)理想無(wú)法轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。 社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)不斷從應(yīng)然可能向現(xiàn)實(shí)可能轉(zhuǎn)化的持續(xù)過(guò)程。這些必要條件包括正確處理社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾、主要矛盾和其他社會(huì)矛盾所需要的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等基本條件。這種歷史關(guān)系是不斷發(fā)展的，社會(huì)主義本質(zhì)也是不斷發(fā)展的；社會(huì)和諧作為中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，存在于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾、主要矛盾和社會(huì)結(jié)構(gòu)矛盾特殊性所形成的歷史關(guān)系中，也是隨著中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的逐步深入而不斷發(fā)展的。黨的十六屆六 第 8 頁(yè) 共 8 頁(yè) 中全會(huì)《決定》提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)任務(wù)。 我們黨對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)理論的認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的，這種認(rèn)識(shí)的發(fā)展并未完結(jié)。況且，本質(zhì)自身也是不斷發(fā)展的、是有層次性的，對(duì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)需要在不同層次上不斷加以深化。
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