4論社會主義市場經(jīng)濟條件下的道德建設-閱讀頁
2024-09-06 19:46本頁面
【正文】 主體追求自身利益的正當性，形成通過正當途徑獲取權益的道德觀念。在全社會范圍內形成維護個人財產(chǎn)權益的道德共識，同時使個人通過努力后的收益同社會收益相匹配，從而提高個人參與經(jīng)濟活動的積極性。另外，道德作為一種意識形態(tài)，必然受著社會歷史條件和人類經(jīng)濟發(fā)展水平的制約。因此社會主義道德建設的推進需要整個社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會各方面的不斷向前發(fā)展。 馬克思歷史唯物主義認為人的本質是一切社會關系的總和。在市場經(jīng)濟中，由于存在各種利益關系，實踐主體的價值定位往往是個人本位，使 “ 經(jīng)濟人 ” 趨向于個人主義和利己主義，對于這類弊病，必須借助于 “ 道德人 ” 的培養(yǎng)才能超越。 社會主義市場經(jīng)濟條件下的道德建設應該使行為主體達到追求經(jīng)濟利益的 “ 經(jīng)濟人 ” 和追求社會利益的 “ 道德人 ” 的完美統(tǒng)一，在這一基礎上所產(chǎn)生的道德激勵將促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，為實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展奠定基礎。大力倡導社會主義道德觀、價值觀，提倡文明經(jīng)商，重視職業(yè)道德，講究社會公德，使社會正氣深入人心，形成市場秩序的良性循環(huán)。 市場經(jīng)濟既是法律經(jīng)濟，也是道德經(jīng)濟。道德建設之于社會主義市場經(jīng)濟的關鍵就在于對市場行為主體的規(guī)范。 市場經(jīng)濟是法治經(jīng)濟，但在社會轉型時期，有關法律的制定和實施又不能完全離開倫理道德的支持。法律以強制方式規(guī) 范市場秩序，是一種他律的手段，具有強制性，是保障市場經(jīng)濟活動的必要條件，往往需要相應的成本；而道德是市場行為主體在道德意識支配下自覺規(guī)范和約束自己行為自律的體現(xiàn)，具有自覺性。在實踐中，法治是德治的重要保障，也是進行道德教育的手段。因此，法治與德治的相互協(xié)調將共同促進市場經(jīng)濟的建設和發(fā)展。同樣，要建立社會主義市場經(jīng)濟的 法治體系并發(fā)揮應有的功能，就必須有配套的道德體系與之相適應，才能維護市場經(jīng)濟的秩序。道德建設伴隨社會主義市場經(jīng)濟不斷完善而逐步提高，為市場經(jīng)濟發(fā)展提供價值引導和道德約束。同時，市場經(jīng)濟的不斷完善也將為道德建設鋪平道路。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，高揚為人民服務和集體主義的旗幟，以社會主義核心價值體系為指引，加強道德建設，才能維護社會穩(wěn)定，促進經(jīng)濟發(fā)展，最終實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。人民出版社， 1972 2.[美 ]道格拉斯 經(jīng)濟史中的結構與變遷。 科斯洛夫斯基，孫瑜譯。中國社會科學出版社， 1997 4.[英 ]亞當 國富論。以誠信進德立業(yè)。治化之本 — 市場經(jīng)濟條件下的中國道德建設。論市場經(jīng)濟條件下 “ 經(jīng)濟人 ” 和 “ 道德人 ” 的同構
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