【正文】 義務(wù)教育中小學(xué)進(jìn)行平衡的基礎(chǔ)上重新整合，分期償還建校債務(wù)，全面落實(shí)農(nóng)村義務(wù)教育免費(fèi)機(jī)制，促進(jìn)我鄉(xiāng)義務(wù)教育全面健康和諧發(fā)展，切實(shí)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)創(chuàng)建進(jìn)程。一方面要推進(jìn)教育教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生樂學(xué)善學(xué)，確保學(xué)生不會(huì)因厭學(xué)而輟學(xué)。從而把 “ 減負(fù)控輟 ” 工作納入政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)四位一體的一盤棋工程，限度的控制學(xué)生流失。 “ 回歸農(nóng)村之路 ” 的歷史實(shí)踐。 晏陽初提出要以文藝教育救愚，以生計(jì)教育救窮 ，以衛(wèi)生教育救弱，以公民教育救私，期望能使中國農(nóng)民成為富有智識(shí)力、生產(chǎn)力、強(qiáng)健力和團(tuán)結(jié)力，能夠創(chuàng)建新中國的 “ 新民 ” 。 陶行知提出 “ 生活教育 ” 的理念，并立下 “ 募集一百萬元基金，征集一百萬個(gè)同志，創(chuàng)設(shè)一百萬個(gè)學(xué)校，改造一百萬個(gè)鄉(xiāng)村 ” 的計(jì)劃，發(fā)誓要從根本上改造 “ 把農(nóng)夫子弟變成書呆子 ” ，不會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)，只想往城里跑的農(nóng)村教育。 “ 鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng) ” 雖然沒有改變農(nóng)村教育邊緣化的境遇，但其意義是深遠(yuǎn)的，提出的以農(nóng)為本的農(nóng)村教育理念，對(duì)當(dāng)今的農(nóng)村教育改革與發(fā)展有著重要的借鑒作用。 一些學(xué)者認(rèn)為，要解決農(nóng)村問題，必須重新重視發(fā)展農(nóng)業(yè)，推出 “ 新重農(nóng)主義 ” ，通過努力，使農(nóng)業(yè)收入從總體上有可觀的增長前景。 部分教育學(xué)家和學(xué)者提出，農(nóng)村教育，應(yīng)該緊密聯(lián)系當(dāng)?shù)氐淖匀?、文化環(huán)境，聯(lián)系當(dāng)?shù)厝说纳婧桶l(fā)展背景，為他們提供在當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)所必需的知識(shí)和能力，使農(nóng)村學(xué)生在接受學(xué)校教育后能改變自身生存狀態(tài)和當(dāng)?shù)孛婷病? “ 走向城市之路 ” 的觀點(diǎn)。一些學(xué)者認(rèn)為，農(nóng)村問題和農(nóng)村教育問題的根本解決，有待于加速農(nóng)村人口的城市化進(jìn)程，通過職業(yè)意義上 “ 消滅農(nóng)民，將數(shù)量龐大的農(nóng)村人口逐漸融入社會(huì)產(chǎn)業(yè)分工、并逐漸提升其勞動(dòng)技能的過程，它是社會(huì)現(xiàn)代化無法避免、不可或缺的環(huán)節(jié)。 在這一思路下，農(nóng)村教育問題就會(huì)在 “ 消滅農(nóng)民 ” 后，被現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程自然而然地 “ 拆解 ” 掉。所以，學(xué)校要擔(dān)負(fù)起社會(huì) “ 上升階梯 “ 的職能，把更多的農(nóng)民子弟送到城市去 。農(nóng)村教育要配合經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌，積極跟進(jìn)與創(chuàng)新，使農(nóng)村學(xué)生 ─未來的農(nóng)民工，有效地完成的城市化過程，完成其從職業(yè)、身份、文化心理向城市社會(huì)的轉(zhuǎn)化過程，防止一種脫離主流社會(huì)的邊緣化群體蔓延擴(kuò)大，從而防止出現(xiàn)貧民社會(huì)，實(shí)現(xiàn)公平、和諧的社會(huì)格局。同時(shí)，還增強(qiáng)了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛和向往，增強(qiáng)了發(fā)奮學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏的信心和毅力，為日后報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國奠定了良好的思想基礎(chǔ)。在此，真誠感謝學(xué)校團(tuán)委給予我這次難得的接受鍛煉教育的機(jī)會(huì)，真誠感謝家鄉(xiāng)父老給予的配合支持。我將珍惜火熱的青春年華，珍惜書聲瑯瑯的大學(xué)時(shí)光，在學(xué)校黨委和團(tuán)委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在恩師諄諄教誨和學(xué)友的相互勉勵(lì)下，發(fā)奮苦學(xué)，頑強(qiáng)拼搏，待學(xué)有所成，為創(chuàng)建和諧社會(huì)無私奉獻(xiàn)自己全部的光和熱 ! 社會(huì)實(shí)踐工作調(diào)研報(bào)告模板篇 5 幾個(gè)月前，華中師范大學(xué)開展 “ 陽光長跑 ” 活動(dòng)。結(jié)果，為了讓體育成績好看些，不少同學(xué)想出了各種各樣的偷懶辦法，如：以自行車，機(jī)動(dòng)車，輪滑等方式代跑。甚至有不少同學(xué)體育也需參加補(bǔ)考。 繼而，調(diào)查者在初、高中學(xué)生中展開詳細(xì)調(diào)查。調(diào)查方式主要為問卷調(diào)查，除此之外調(diào)查者采訪了該校體育老師，與學(xué)生進(jìn)行了一定交流。 性別： 年齡： 你經(jīng)常做哪些運(yùn)動(dòng)來鍛煉身體 (可多選 )： ( ) A、跑步 B、散步 C、球類運(yùn)動(dòng) D、田徑類運(yùn)動(dòng) E、游泳 F、健身類運(yùn)動(dòng) G、其他 統(tǒng)計(jì)結(jié)果： 結(jié)論：受中學(xué)生青睞的運(yùn)動(dòng)集中于跑步、散步、球類運(yùn)動(dòng) 。經(jīng)詢問發(fā)現(xiàn)他們的跑步鍛煉多數(shù)僅限于體育課，并不會(huì)特地地練習(xí)田徑 。 你最喜歡的運(yùn)動(dòng)具體是： 你從什么時(shí)候開始接觸該運(yùn)動(dòng)的： 統(tǒng)計(jì)結(jié)果： 結(jié)論：男生主要集中于籃球、乒乓球，女生集中于羽毛球，其他都有部分分布。在發(fā)展運(yùn)動(dòng)興趣上，女生明顯起步比男生早，大多數(shù)都在小學(xué)開始。明顯，籃球規(guī)則是最深入人心的。從了解渠道來看，男女都很少有人參加培訓(xùn)班或社團(tuán)，調(diào)查者問及原因時(shí)，有人回答 “ 沒那么多時(shí)間和精力去培訓(xùn)班，而大多數(shù)中學(xué)根本就沒那些社團(tuán)。 以下體育明星你知道哪些 ?在你知道的名 字前面注明他們是什么運(yùn)動(dòng)的明星 ( )劉國梁 ()納芙拉蒂諾娃 ( )史蒂夫納什 ()斯托伊奇科夫 ( )費(fèi)戈 ()德文韋德 統(tǒng)計(jì)結(jié)果： 結(jié)論：從整體來說對(duì)體育明星的了解，男生的了解情況更好。網(wǎng)球因?yàn)椴粔虼蟊娀€可以理解，可是他們對(duì)足球明星的了解明顯不正常地偏低。 你以后希望從事與體育有關(guān)的工作嗎 ?請(qǐng)選擇 ( ) A、不希望從事 B、運(yùn)動(dòng)員 C、裁判員 D、教練 E、體育老師 F、其他 統(tǒng)計(jì)結(jié)果： 結(jié)論：希望從事體育行業(yè)的男 生多于女生，在體育行業(yè)中男生更喜歡運(yùn)動(dòng)員和裁判員，而女生更看好運(yùn)動(dòng)員和體育老師，教練這一職業(yè)一致不受歡迎。 而在我的家鄉(xiāng)，農(nóng)民的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢 ?對(duì)此，我利用暑假時(shí)間，對(duì)此我對(duì)家鄉(xiāng)的幾個(gè)村莊農(nóng)民的精神文化生活進(jìn)行了調(diào)查。 調(diào)查時(shí)間： 20__年 7 月 17 號(hào)至 20__年 7 月 23 號(hào)。 調(diào)查人：王澤男 調(diào)查方式：和朋友一起，我對(duì)自己所在的永合村進(jìn)行了較為詳細(xì)的查訪和統(tǒng)計(jì)，而對(duì)附近的幾個(gè)村莊的調(diào)查主要是通過對(duì)一些 親戚、朋友以及他們的家人進(jìn)行個(gè)別詢問來進(jìn)行及通過問卷的方式了解。不同年齡人群 (老年人，中年人以及未成年人 )的精神文化生活的方式和內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查。就我調(diào)查的范圍和人群來說，農(nóng)民對(duì)當(dāng)前的情況是基本滿意的，但也存在著一些不容忽視的問題。從上世紀(jì) 80 年代末到90 年代初，由于改革開放的逐漸深入以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸形成，農(nóng)村的整體面貌有了很大改觀，但同時(shí)由于外來文化的沖擊，以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質(zhì)過低、觀念落后，使得他們?cè)谑艿酵鈦砦幕瘺_擊時(shí)顯得猶豫、盲目以及不適應(yīng)，農(nóng)村里傳統(tǒng)的文化生活方式如：看大戲、聽說書、扭秧歌、祭祖等逐漸消失，農(nóng)村文化陣地明顯萎縮，文化建設(shè)發(fā)展緩慢。 80 年左右出生的人開始成為農(nóng)村家庭的家長，這些人大都受過初中文化教育，思想觀念和文化素質(zhì)都有了很 大提高，他們對(duì)各種新鮮事物感興趣，并且接受很快，于是，一度單調(diào)沉悶的農(nóng)村文化生活逐漸變得豐富多樣，聽廣播、看電視、打 9k、搓麻將、看電影等文化娛樂活動(dòng)得到廣泛接受和普及。 通過 20 年的發(fā)展，我家鄉(xiāng)的情況有了較大的變化，生活條件也逐步提高。洗面是對(duì)下在家鄉(xiāng)家電的調(diào)查： 按不同人群來說人們的生活方式和娛樂方式也有了較大變化農(nóng)村文化生活的主體 30 歲到 45 歲之間的成年人，不管是在村里還 是自己家里，他們主導(dǎo)著文化活動(dòng)的組織方式和進(jìn)行的內(nèi)容，他們的文化生活方式從 19 世紀(jì)到現(xiàn)在也有了極大的變化。下面是對(duì)當(dāng)前家鄉(xiāng)人普遍的娛樂方式的調(diào)查，當(dāng)然這也是我組調(diào)查的幾個(gè)村的一個(gè)縮影 隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，生活中很多的弊端也隨之顯現(xiàn)了出來。比如我在調(diào)查鄰村的一個(gè) “ 黑網(wǎng)吧 ” 時(shí)，發(fā)現(xiàn)近 80%都是未成年人，而這些未成年的初中生和小學(xué)生幾乎全部是在玩電腦游戲或者聊 。然而，老年人卻是一個(gè)比較容易被忽略的群體，他們的文化生活相較于其他年齡的人群顯得相對(duì)貧乏，在我所調(diào)查的這 些農(nóng)村里針對(duì)老年人的文化活動(dòng)太少太少，原因主要是缺乏組織?，F(xiàn)在村里的一些雜貨店里大多都買有自動(dòng)洗麻將的機(jī)器供人們來打麻將，自己從中收取費(fèi)用。 迷信活動(dòng) 在這次調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)一個(gè)值得注意的現(xiàn)象，我 調(diào)查的村莊全部是漢族，有近 10%的家庭信仰 _，由于農(nóng)村傳統(tǒng)文化的根深蒂固，使得 _在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的傳播。如果不加以整治任由其在人民面前傳播，后果將不堪設(shè)想。 以上是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活的基本情況，通過這次調(diào)查， 四、幾點(diǎn)建議 我認(rèn)為家鄉(xiāng)農(nóng)民對(duì)目前的現(xiàn)狀是基本滿意的，農(nóng)村的文化活動(dòng)是豐富多彩也是農(nóng)民喜聞樂見的。 對(duì)此我提出幾點(diǎn)建議： 加強(qiáng)硬件建設(shè)。使村民的生活豐富多彩。 上級(jí)部門應(yīng)多開展一些 “ 送文化下鄉(xiāng) ” 活動(dòng)，并且應(yīng)該針對(duì)農(nóng)民需求，豐富 “ 送文化 ” 的形式和內(nèi)容，提高他們的文化素質(zhì)，更新他們的思想觀念。 是農(nóng)村的學(xué)生也能享受城市化的教育條件。還應(yīng)提高鄉(xiāng)村教師的知識(shí)水平和道德水平，使農(nóng)村的孩子能得到良好的教育，真正地學(xué)到文化知識(shí)，提高文化素質(zhì)，這必將對(duì)未來農(nóng)村的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響 社會(huì)實(shí)踐工作調(diào)研報(bào)告模板篇 7 一、社會(huì)實(shí)踐時(shí)間： 20__年 1 月 21 日到 1 月 31 日 二、社會(huì)實(shí)踐地點(diǎn)： 山西祁縣文物旅游局 三、學(xué)生： 胡文奎 四、班級(jí)： 外國語學(xué)院商務(wù)英語二班 五、內(nèi)容 主要內(nèi)容： 通過實(shí)踐調(diào)查和參與體驗(yàn)的方式對(duì)家鄉(xiāng)的 旅游產(chǎn)業(yè)，旅游文化及旅游景點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查，加深對(duì)家鄉(xiāng)的了解和認(rèn)識(shí)。 由于是調(diào)查，自己又對(duì)這工作方面毫無經(jīng)驗(yàn)，所以并未真正參與其中的工作，而是查閱了一些關(guān)于家鄉(xiāng)旅游的發(fā)展前景，同時(shí)也客串了一下景點(diǎn)導(dǎo)游，順便在這里為大家介紹一下我家鄉(xiāng)的旅游產(chǎn)業(yè)，也算是展示一下我的實(shí)踐成果吧。現(xiàn)已形成了喬家大院、昭馀古城、梨花菀、九溝四個(gè)核心景區(qū)， 12 個(gè)景點(diǎn)一日游格局，形成了較為完善的吃、住、行、游、購、娛等旅游產(chǎn)業(yè)體系。喬家大院為國家 4A 級(jí)景點(diǎn)，國家二級(jí)博物館。 調(diào)查中我也學(xué)到了不少知識(shí)。縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位 135 處，一般不可移動(dòng)文物 254 處。而從事文物保護(hù)及管理工作的人員匱乏，尤其沒有 文物修復(fù)、古建設(shè)計(jì)和電腦制圖的專業(yè)人員，這樣使全縣的文物保護(hù)、管理及安全工作帶來很大的困難。 其中最讓我印象深刻的就是當(dāng)導(dǎo)游的那幾天，為了當(dāng)好導(dǎo)游，把家鄉(xiāng)的景點(diǎn)宣傳給外來的游客，花了好長時(shí)間把景點(diǎn)的手冊(cè)和內(nèi)容牢記于心，甚至自己一個(gè)人在家自己聯(lián)系，每天早早的就要坐上班車趕到景點(diǎn)，下午再坐回家，在解說的過程中也遇到不少問題，我及時(shí)的請(qǐng)教前 輩，糾正了自己的不足，在這個(gè)過程中不但鍛煉了自己的膽量，增長了知識(shí)，也加深了對(duì)家鄉(xiāng)的了解和熱愛。使自己在社會(huì)上的實(shí)踐上升一個(gè)層次。 培養(yǎng)自己對(duì)家鄉(xiāng)的感情，加深對(duì)家鄉(xiāng)的了解，熱愛家鄉(xiāng)，心懷感恩，以一個(gè)家鄉(xiāng)人的身份做人。只有這樣，學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，我們才能使自己的人生更加完善和充實(shí)。對(duì)于自對(duì)自己以后的人生規(guī)劃更加的清醒。