【正文】 對漢族復(fù)興的希望。全書以描寫農(nóng)民戰(zhàn)爭為主要題材，塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等梁山英雄，揭示了當(dāng)時的社會矛盾。 西游記以民間傳說的唐僧取經(jīng)的故事和有關(guān)話本及雜劇 (元末明初楊訥作 )基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。此后寫孫悟空隨唐僧西天取經(jīng)，沿途除妖降魔、戰(zhàn)勝困難的故事。 紅樓夢寫于十八世紀(jì)中葉的清乾隆時代，內(nèi)容以賈、王、史、薛四大家族為背景，以 賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，描寫了封建官僚賈、王、史、薛四大家族，特別是賈家的衰落過程，揭露了封建統(tǒng)治者的罪惡，說明了封建王朝必將衰落的歷史命運。本書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有很高的藝術(shù)成就。一場刀光劍影的戰(zhàn)爭還清晰可見，顯示三國時期的爾虞我詐，勾心斗角，動蕩不安的現(xiàn)象。以及 “ 粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn) ” 的張飛 。還有心胸狹隘的周逾，長厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動魄，扣人心弦的故事。但劉備也有一個缺點，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他 無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時聽從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。 然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說：千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會合，便不遠(yuǎn)千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要殺他，然后又看見他跟敵方打仗，這才明白。這樣搭配，簡直是無人能敵 ! 最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在統(tǒng)一魏國時，可以說是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因為周瑜的一個小計策，而失去了蔡瑁、張允那么好的將軍，也導(dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng)，也沒能識破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒。關(guān)羽教我們忠誠就能得到別人的信任 。我們只要取長補短，就能戰(zhàn)勝一切困難。可想而知，它的文學(xué)價值是非常高的，作為 __人對自己國家的文學(xué)精華不了解一點那怎么行。 當(dāng)我將那本厚厚的 “ 經(jīng)典 ” 的最后一頁合上后，腦袋里還真是有很多感觸哩！就比如說孫悟空，他是全書中最光輝的形象了。不過如果真讓孫悟空當(dāng)玉帝，恐怕連天都會被捅出個窟窿來。在重重困難之前頑強不屈，隨機(jī)應(yīng)機(jī)，西天途中更是盡心盡力保護(hù)。不過孫悟空的缺點也不少呢！就是有時太鹵莽了，像 “ 三打白骨精 ” ，雖說他的火眼金睛是把那妖怪看出了，不過他太急性子，二話不說先給它一棍，可恰好碰上唐僧這個 “ 慈悲為懷 ” 的圣僧，其結(jié)果便是唐僧的 “ 解雇書 ” —— “ 你走吧！ ” 再來講講唐僧，作為師父，他對徒弟要求很嚴(yán)，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒 “ 要以慈悲為懷 ” 。不過有時他也有點 “ 腐朽古板 ” ，人妖不分，還多次冤枉孫悟空，以至于到最后還得讓豬八戒去花果山請大師兄。 提起豬八戒，人們總是將他與 “ 好吃懶做、 ________” ， “ 損人利己、見利忘義 ” 等不好聽的詞匯聯(lián)系在一起。但在為師父 ____取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。相反地，在他的這些缺點背后，透露出來的憨厚老實富有人情味的一面，給我留下了深刻的印象呢！ 沙僧是唐僧取經(jīng)途中的一個忠誠衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。師兄鬧矛盾時，他從中調(diào)停和解；師父遇難時，他挺身而出，以死相救。 總之，這些人物都為此書增色不少！雖然作者想表達(dá) 的 “ 內(nèi)涵 ” 我無法完全明白，但也從這本書中得到了不少樂趣。他本來跟薛寶釵還不錯，有一次薛寶釵 跟他講話，就提到你也該讀讀書了，年齡也不小了，要準(zhǔn)備考試了，要走仕途經(jīng)濟(jì)的路了，結(jié)果他就馬上把臉翻了，你給我出去吧，我這個地方?jīng)]有你的地方，我這個不懂仕途經(jīng)濟(jì)的，你們趕快出去。 那么把這些內(nèi)容跟他的自己無所作為的人生思想結(jié)合在一起，實際上他是通過這個情節(jié)寫賈寶玉反對當(dāng)時的科舉制度，反對走仕途經(jīng)濟(jì)道路，你們讀書我就不讀書，要讀書《西廂記》還可以，挺有意思，讀讀，什么其他的《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四書五經(jīng)，它都是杜撰的，杜撰的話講得很兇，講得很厲害的，但實際上你要看 指什么杜撰的呢？主要是程朱理學(xué)，你們都是胡編的，孔夫子的話是不是值得一試很難說，你們硬說是這樣，你們來杜撰的。因為那個時代畢竟離我們太遠(yuǎn)了 ，他找不出另外別的路，他不可能想出更好的道路來，問題是不走你安排好的讀書做官的路，我走我自由自在的，我想怎么就怎么，這樣一個自由人生的道路，這一個思想那么比過去的所有的不做官的人的思想就不一樣了，五十年來，論證的時候有一種看法，認(rèn)為賈寶玉不肯做官，這個也沒什么了不起，嵇康、阮籍都不愿意做官了，陶淵明也不愿意做官的，覺得沒有什么稀奇，這個不能這么比，嵇康和阮籍的時代跟曹雪芹的時代完全不是一回事，兩種不同的做官的行為，它的內(nèi)涵完全不一樣，《紅樓夢》里說的不做官，是跟仕途經(jīng)濟(jì)對抗的人來說，否定讀書人做官考舉的道路 ，這對清代的許多知識分子是一個另外的 .誘導(dǎo)，封建王朝要把讀書人都誘導(dǎo)到參加科舉考試做官，然后呢，幫他來鞏固統(tǒng)治政權(quán)，《紅樓夢》里主導(dǎo)的思想叫他不要走這個路，完全是相反的道路，就是《紅樓夢》第一個方