山西九龍洞導(dǎo)游詞5篇-閱讀頁(yè)
2024-09-02 14:28本頁(yè)面
【正文】 不涸，極為清澈甘冽，經(jīng)化驗(yàn)系優(yōu)質(zhì)礦泉水。 山西九龍洞導(dǎo)游詞 5 篇 (四 ) 各位游客朋友們： 大家好 ~ 古大槐樹，又稱洪洞大槐樹，位于洪洞縣城西北二公里的賈村西側(cè)的大槐樹公園內(nèi)，這里洪洞雖然沒有什么宏偉的建筑，但是不論嚴(yán)寒的冬天，還是酷熱的炎夏，游客絡(luò)繹不絕，有的賦詩(shī)題詞，抒發(fā) “ 飲水思源 ” 之幽情，有的仰望古槐，盤桓眷戀，久久不肯離去。元政府予以殘暴的鎮(zhèn)壓，爭(zhēng)域奪地的殊死之戰(zhàn)時(shí)有發(fā)生，兩淮、山東、河北、河南百姓十亡七八。冀、魯、豫、皖諸地深受其害，幾成無(wú)人之地。再者，外省也有大量難民流入山西，致使山西成了人口稠密的地區(qū)。 晉南是山西人口稠密之處，而洪洞又是當(dāng)時(shí)晉南最大，人口最多的縣。寺旁有一棵 “ 樹身數(shù)圍，蔭遮數(shù)畝 ’” 的漢槐，車馬大道從樹蔭下通過(guò)。明朝政府在廣濟(jì)寺設(shè)局駐員集中辦理移民，大槐樹下就成了移民集聚之地。移民們臨行之時(shí)，凝眸高大的古槐，棲息在樹杈間的老鷂不斷地發(fā)出聲聲哀鳴，令別離故土 的移民潸然淚下，頻頻回首，不忍離去，最后只能看見大槐樹上的老鶴窩。 “ 問我祖先何處來(lái)，山西洪洞大槐樹。 ” 這首民謠數(shù)百年來(lái)在我國(guó)許多地區(qū)廣為流傳。從山西遷往上述各地的移民，后又轉(zhuǎn)遷到云南、四川、貴州、新疆及東北諸省。明政府 推行移民墾荒振興農(nóng)業(yè)的政策，雖然其目的是鞏固封建王朝的統(tǒng)治，但客觀上緩和了社會(huì)矛盾，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步得到恢復(fù)，邊防鞏固，社會(huì)安定。碑亭建在原來(lái)的古大槐樹處，亭雖不大，但雕梁畫棟，飛檐斗拱，精巧玲瓏。碑亭背面，刻有碑文，簡(jiǎn)述移民事略。碑南二十余米處建有牌坊一座，橫額雕刻著 “ 譽(yù)延嘉樹 ” ，另 一面刻有 “ 蔭庇群生 ” 。 山西九龍洞導(dǎo)游詞 5 篇 (五 ) 各位游客朋友們： 大家好 ~ 山西省，簡(jiǎn)稱 “ 晉 ” ，位于華北太行山以西，故名。元屬中書省山西道，清為山西省。 山西地處黃河流域的中于地帶，是中華民族古代文明和燦爛文化的主要發(fā)祥地。相傳，華夏民族的開山始祖黃帝、炎帝曾于此活動(dòng) 。山西名勝古跡甚多，現(xiàn)有國(guó)家級(jí)和省級(jí)文物保護(hù)單位上千處，石窟、佛寺及藝術(shù)雕刻遍布全省，遼金以前的地上木構(gòu)建筑占全國(guó)的 72%以上，國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位119 處，居全國(guó)首位。其中有 3 座在山西，總之，山西有 “ 中國(guó)古代文化藝術(shù)寶庫(kù) ” 之稱。特別是平遙古城、云風(fēng)石窟 ，已先后被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界遺產(chǎn)。山西境內(nèi)有國(guó)家級(jí)和省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū) 11 個(gè)，其中國(guó)家級(jí)的有五臺(tái)山、恒山、壺口、北武當(dāng)山、五老峰等 5 個(gè) 。國(guó)家級(jí)和省級(jí)森林公園 27 個(gè)。近年來(lái)陵川王蟒嶺、錫崖溝、壺關(guān)太行大峽谷、寧武蘆芽山、黎城黃崖洞、介休綿山、盂縣藏山、陽(yáng)城蟒河、沁水歷山等得到初步開發(fā) 。目前，山西省對(duì)外開放的主要 旅游區(qū)有大同、五臺(tái)山、太原、臨汾、運(yùn)城、晉東南，全省僅年接待 5 萬(wàn)人以上的旅游景區(qū)、景點(diǎn)就達(dá) 100 多處。 在新的世紀(jì)，山西經(jīng)精心策劃包裝，推出了三大旅游區(qū)，即，以大同云岡石窟、佛教勝地五臺(tái)山為主的晉北佛教文化旅游區(qū) 。以黃河壺口瀑布、運(yùn)城解州關(guān)帝廟為主的晉南黃河根祖文化旅游
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