【正文】 接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了更多的機會。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作 ?生活是一個廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐 !一個優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時間增加知識儲備，只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。 師德師風(fēng)心得體會（篇 13） 7 月 4 日上午舉行了師德師風(fēng)教育動員大會，有宏橋小學(xué)、福和希望小學(xué)、新集小學(xué)、沙窩中心校、八里中心校全體教師將近 500 人參加了本次活動。接著，宏橋小學(xué)校長作動員報告，希望全體教師借助本次學(xué)習(xí)機會，進(jìn)一步增強我們的愛崗敬業(yè)意識，提高我們立德樹人的思想境界 。最后，教育局李局長發(fā)表了講話，他號召我們?nèi)w教師，將 “ 盡責(zé)、盡職、盡心 ” 作為我們工作的目標(biāo)與初心，為新縣的教育事業(yè)獻(xiàn)出我們的力量。 她的報告主題是《課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生說的能力》。 。 。并且從 “ 三層五說 ” 提高表達(dá)力，她從如何一步步培養(yǎng)學(xué)生說的能力進(jìn)行闡述，其中的經(jīng)驗與方法值得我們每一位教師學(xué)習(xí)。我們在平時的課堂教學(xué)中，應(yīng)該對學(xué)生多一份耐心，多一分等待，鼓勵學(xué)生將想法和見解用自己的語言表達(dá)出來，鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力，敢于發(fā)表自己見解的勇氣。從他們記錄工作的種種，我真正的感受到了要想成為一名合格的人民教師，我們要做的很多，要學(xué)習(xí)的也很多。時刻提升自己的專業(yè)知識，讓自己深深扎根在教師這個崗位上。耕耘不問收獲，自有一路花香。作為一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師，一個班級里面，留守兒童居多，甚至還有單親兒童以及殘疾兒童，這些孩子們在生活中缺少父母的關(guān)愛和陪伴，所以內(nèi)心極其沒有安全感，因此，作為一名合格的教師，我們要深入了解這些學(xué)生，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，讓他們感受到這個世界有很多愛他們的人，他們是一個有獨立人格的個體，也是這個社會的希望。師德，絕不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂 ! 7 月 5 日下午信陽市第九小學(xué)名班主任陶老師給我們帶來了《班級經(jīng)營之道》。讓我們知道原來當(dāng)班主任也可以這么 “ 爽 ” 。 。 ，教育就成功了一半。要學(xué)會巧妙地處理老師和家長的關(guān)系。 總之，通過這次學(xué)習(xí)，我覺得應(yīng)該站在高起點的位置，重新來認(rèn)識這份職業(yè)，重新來規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，為推進(jìn)素質(zhì)教育盡自己的一份力。教育的興衰，取決于教師。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過： “ 要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。 ” 教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。這就要求教師要具淵博知識。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢 ?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。 教書育人是教師的天職。 師德師風(fēng)不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。 教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。因此，我時刻以 德高為師，身正為范 這八個字提醒自己。 一、樹立事業(yè)心，增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的 “ 教書匠 ” ，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。以言導(dǎo)行，誨人不倦 。以身示范，尊重信任 ” 。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng) 。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在 “ 嚴(yán) ” 和 “ 慈 ”上。 ” 又說： “ 嚴(yán)是愛，寬是害 ” 。 “ 自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男 ” 。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。 高爾基說過： “ 誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。 三、用規(guī) 范的言行，凈化每個學(xué)生的心靈。 ” 真正優(yōu)秀的教師。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。 四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個學(xué)生的心靈。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。 身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師?，F(xiàn)代教師應(yīng)具備以下幾個方面的素質(zhì)： 良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來說影響整個社會的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，從小的方面來說影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。 科學(xué)的教育觀念在升學(xué)重壓下，傳統(tǒng)教育觀念即傳統(tǒng)的教師觀、陳舊的教學(xué)觀、 “ 惟師是從 ” 的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。 在這種舊教育觀念的桎梏下，學(xué)生只是分?jǐn)?shù)和書本的奴隸，個性很難充分舒展，思維不能健康發(fā)育，導(dǎo)致思想依附、靈魂萎縮，惟師是從、惟書本是從已經(jīng)成為普遍的現(xiàn)象，這不能不令人痛心和擔(dān)憂。 創(chuàng)新的能力一個沒有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族，是難以自立于世界民族之林的。而創(chuàng)新這一民族靈魂的延續(xù)和升華，離不開 “ 人類靈魂的工程師 ” 。 對學(xué)生的素質(zhì)教育，是一個多層面、多角度、互動互補的立體工程，諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項素質(zhì) 、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)等等。其培養(yǎng)，必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì)，又怎么能以“ 身教 ” 的師表來樹揩模，導(dǎo)方向，作人梯 ?因此，高素質(zhì)的教師隊伍和學(xué)校管理隊伍，首先必須是有創(chuàng)新素質(zhì)的隊伍，才能把學(xué)校辦成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地。前者指教師的創(chuàng)新，應(yīng)該是包括教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容等諸 多方面協(xié)調(diào)一致、相輔相成的創(chuàng)新；后者指教師的創(chuàng)新素質(zhì)，主要不是體現(xiàn)于教案中、課堂里，而是體現(xiàn)于教學(xué)對象創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的養(yǎng)成發(fā)展、開花結(jié)果。要破“ 以教為主 ” 、 “ 教與學(xué)統(tǒng)一 ” 的觀念，立 “ 教為不教 ” 的觀念；破 “ 一張考卷論高低 ” 的觀念，立全面考察創(chuàng)新能力的觀念；破 “ 自我封閉 ” 的小國寡民教育觀，立開放辦學(xué)的國際化大教育觀。就青少年學(xué)生而言，影響他們良好個性形成的主要因素是對他們進(jìn)行教育的主要施教者 —— 教師的個性。 ”“ 只有個性方能影響個性的發(fā)展和定型，只有性格才能養(yǎng)成性格。教師個性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能 ，教師的良好個性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同，就會激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。由此可見，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，熱愛學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì)，使其得以全面發(fā)展，是教師成功的關(guān)鍵。心理素質(zhì)良好的教師，會憑借自己的語言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí)；學(xué)生在教師的感召下，會表現(xiàn)出強烈的求知欲，體驗到 愉悅、滿足的情感，并流露出對教師的尊敬和愛戴。這樣的教學(xué)，必然是令人樂而忘憂，如沐春風(fēng)。由于教師的心理問題，在教育教學(xué)過程中產(chǎn)生了許多不和諧音，有的甚至造成相當(dāng)惡劣的后果，阻礙了學(xué)生的健康成長，這不能不引起人們的深思。另一方面，是由 于社會對教師的過高期望造成的。這種期望使許多教師覺得不應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生看到自己的缺點和脆弱，以免破壞自己的形象。 21 世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的 “ 精神文明世紀(jì) ” 。因為教師總在主動地向?qū)W生施加影響，而這種影響，不僅體現(xiàn)在知識的傳授上，更為深刻的是對學(xué)生個性的影響。教師要保持健康的心理，就必須調(diào)整自己的思維方式，以一種平和的心態(tài)面對環(huán)境的變化。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才干，促進(jìn)學(xué)生的健康成長，提高教育教學(xué)的整體效益。如果說青少年天生就缺乏耐心和容易沖動，那么，在所有的事情中最為重要的是他們的老師應(yīng)該是冷靜的理智的。錯誤畢竟能夠激起教育和理解的欲望；耐心幫助教師武裝起來，使他們避免把錯誤當(dāng)作沒有用處的或者沒有價值的討論而拋棄掉；錯誤為教師提供機會去拓展他們的課程范圍，試驗各種新方法，提供另外的解釋。如果教師把錯誤作為愚蠢的表現(xiàn)，如果他們忘記了錯誤使學(xué)生感到灰心喪氣，更為經(jīng)常感到羞辱，那么他們就會在與學(xué)生之間豎起不可逾越的障礙。在所有的教育要素中，耐心首先引起和贏得了學(xué)生令人渴望的回應(yīng)：更努力地學(xué)習(xí)。這樣的教師，在朝著培養(yǎng)學(xué)生對一門課程的理解力的目標(biāo)前進(jìn)的過程中，如果發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生沒有正確地理解已經(jīng)講過的內(nèi)容，就會暫時停下來，或者回過頭來再講一遍，但是如果一個學(xué)生有特殊困難，這些教師就會盡量去尋找時間，在課外時間一對一地進(jìn)行輔導(dǎo)，而不會由于設(shè)法滿足那些學(xué)生的要求而耽誤全班學(xué)生。