呼倫貝爾一日游導(dǎo)游詞-閱讀頁
2025-05-26 00:08本頁面
【正文】 嫻熟騎 馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭，策馬馳騁的英姿。 (介紹蒙古族人的身體狀況 )到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美 ?小伙子哪一個(gè)不是盤腱突露、充滿誼氣與力度 ?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān)，同時(shí)對長期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。來到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢 !手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。 (介紹蒙古族服飾 )草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍身松弛寬展，既能馬上運(yùn)動(dòng)自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒。 (介紹蒙古包 )來到草原，親眼見到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎 ?根據(jù)《史記。 從那時(shí)算來，蒙古包的歷史少說也有 4000 多年了，蒙古包 —— 一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。而后在 “ 哈納 ” 和 “ 烏尼 ” 片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪耍蕡A形蒙古包對大風(fēng)雪阻力小，下雨時(shí)包頂不存水，門小且連著地，雪不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。 勒勒車 “ 吱呀呀，吱呀呀 ” 碾過的轍印究竟有多長 ?年代有多遠(yuǎn) ?現(xiàn)已無法考證。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成，質(zhì)地堅(jiān)硬，著水受潮不易變形。牧人倒揚(yáng) (搬家 )，前邊載人，后邊拉貨。 (介紹蒙古族節(jié)慶 )草原上的節(jié)日有許多，但最有名的還算草原盛會(huì) — — 那達(dá)慕。一般活動(dòng)包括賽馬、摔跤、和民族文藝表演等?，F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在 7 月間舉行。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購買生活用品和生產(chǎn)資料，草原遼闊，牧民游牧，聚集一起，機(jī)會(huì)不多，所以，那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì)。 “ 敖包 ” ，蒙古語的音譯，意思是 “ 堆子 ” ，它是由人工堆積起來的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原，遼闊無邊，方向和道路難 以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法，壘石成堆，當(dāng)做標(biāo)志。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動(dòng)。祭祀禮儀一般有 4 種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請喇嘛焚香點(diǎn)火，育經(jīng)念咒。禮儀結(jié)束，人們便進(jìn)入了無拘無束、自由歡迎的階段。此刻，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了，這 就是所說的 “ 敖包相會(huì) ” 吧。 (性說明 )各位尊貴的客人，我們在草原上有過這樣一段體驗(yàn)，可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧，對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。女士們、先生們，讓你我能的機(jī)會(huì)再次相會(huì)在草原，在呼倫貝爾。是世界三大草原之 一，也是世界上最優(yōu)質(zhì)的草原，蒙古族發(fā)源地，內(nèi)蒙古主要的畜牧區(qū)，出產(chǎn)著名的三河馬，三河牛。著名的大草原呼倫貝爾大草原，綠波千里，一望無垠，微風(fēng)過，羊群如流云飛絮，點(diǎn)綴其間，草原風(fēng)光極為綺麗，令人心曠神怡。 而綠草與藍(lán)天相接處，牛羊相互追逐，牧人舉鞭歌唱，處處都是 “ 風(fēng)吹草低見牛羊 ” 的景致，將它譽(yù)為世界上最美、最大、最沒有污染的幾大草原之一，真是當(dāng)之無愧。 在呼倫貝爾草原旅游，可以騎馬乘駝暢游草海，可以坐 “ 勒勒車 ” 環(huán)湖漫游，可以臨湖垂釣，可以入林狩獵，盡享草原風(fēng)光。草原上，水草豐茂，河流從橫，大小湖泊，星羅棋布。穿行在呼倫貝爾，定會(huì)為那 “ 千里草園鋪翡翠 ” 的景象而驚嘆。 每逢盛夏，草原上鳥語花香、空氣清新，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙，微風(fēng)吹來，牧草飄動(dòng)，處處 “ 風(fēng)吹草低見牛
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