xxxxnian創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步第一框樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯-閱讀頁
2025-03-18 04:51本頁面
【正文】 辨證否定觀 形而上學(xué)否定觀 事物自身的否定 外力的否定 聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) 聯(lián)系和發(fā)展的中斷和停止 實(shí)質(zhì)是 ‘‘ 揚(yáng)棄 ” ，即既肯定又否定、既克服又保留 要么肯定一切，要么否定一切 材料一： 冥王星是九大行星之一，早已被寫入教科書，人們一直深信不疑。 材料二： 1589年，年輕的伽利略做了轟動(dòng)一時(shí)的自由落體實(shí)驗(yàn) 從而 推翻了亞里士多德 在一千多年前宣布的 “ 不同重量物體落地速度不同 ” 的理論。 —— 孟子 吾愛吾師，吾更愛真理。 上級(jí)精神、權(quán)威觀點(diǎn) 書本上的知識(shí)，前人、他人的經(jīng)驗(yàn) 變化著的客觀實(shí)際、客觀事物 既 尊重書本知識(shí) ， 尊重權(quán)威 ，又 立足實(shí)踐 ，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展。 革命批判精神的內(nèi)涵 ? ①辯證法對(duì)于現(xiàn)存的事物，辯證法在肯定的同時(shí)存在著否定； 即對(duì)現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解 ； ? ②辯證法對(duì)現(xiàn)存事物的肯定是從它暫時(shí)性方面去理解的； ? ③辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說它是批判的革命的和創(chuàng)新的。 辯證法的革命批判精神（方法論） （ 1）密切 關(guān)注變化發(fā)展 著的 實(shí)際 ，敢于 突破 與實(shí)際不相符合的 成規(guī)陳說 ，敢于 破除落后 的思想 觀念 。 知識(shí)整理篇 （破） （立） 我們常說，不破不立。破是手段、途徑，立是目的。立是在破的基礎(chǔ)上的立，是不能離開破的立，它是對(duì)“ 破 ” 的否定，但這種否定是一種辯證的否定，是 “ 揚(yáng)棄 ” ，是聯(lián)系和發(fā)
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