20xx人教版語(yǔ)文選修認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)-閱讀頁(yè)
2024-12-06 22:00本頁(yè)面
【正文】 提出”改為“垂詢”；“貴用戶”改為“您”；“不安”改為“歉意” 【 考點(diǎn) 】 考查語(yǔ)言的得體。 總結(jié) 漢語(yǔ)在聲調(diào)、詞匯、語(yǔ)法等方面與外國(guó)語(yǔ)的不同，使?jié)h語(yǔ)具有委婉含蓄的特點(diǎn)。 語(yǔ)言是根植于民族靈魂與血液間的文化符號(hào)，真實(shí)記錄了一個(gè)民族的文化蹤跡，成為延續(xù)歷史與未來(lái)的血脈。不少的專家都說(shuō)過(guò)：過(guò)去不識(shí)漢字是文盲的話，那么今后不懂英語(yǔ)的人就是新的文盲。 以后中國(guó)強(qiáng)大了 ,全叫老外考中文四六級(jí)漢語(yǔ)。 《 雙節(jié)棍 》 聽(tīng)兩遍， 《 菊花臺(tái) 》 只能聽(tīng)一遍。 結(jié)束語(yǔ) 課后作業(yè) 在古詩(shī)里品味漢語(yǔ)的委婉含蓄特點(diǎn)：兩詩(shī)有何異同？ 蘇臺(tái)覽古 舊苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春。 越中覽古 越王勾踐破吳歸，義士還家盡錦衣。 再見(jiàn) 比較異同 ： 此兩詩(shī)都是覽古之作，主題相同，題材近似，但越中一首，著重在明寫昔日之繁華，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以結(jié)句寫今日之荒涼抹殺之，轉(zhuǎn)出主意。從這里也可以看出詩(shī)人變化多端的藝術(shù)技巧。他也感戴崇禎知遇之恩，素以忠節(jié)自命，在自家客廳上懸掛了自撰的對(duì)聯(lián)一副： 君恩深似海 臣節(jié)重如山 崇禎十四年，洪承疇率十三萬(wàn)人馬「誓為皇帝剿清妖」，與清軍戰(zhàn)于遼寧松山，兵敗被俘，消息傳到京師，說(shuō)洪承疇已經(jīng)守節(jié)殉國(guó)，崇禎大痛，親自設(shè)靈祭悼洪的亡靈。 洪承疇降清之后，官至武英殿大學(xué)士、七省經(jīng)略，并一直總督軍務(wù)，鎮(zhèn)壓抗清義軍。只見(jiàn)這個(gè)門生到大廳之后嚎啕大哭，邊哭邊大聲朗讀當(dāng)年崇禎祭洪誄文，一時(shí)大廳內(nèi)鴉雀無(wú)聲，那門生哭罷，把手中一副對(duì)聯(lián)在桌上攤開(kāi)，揚(yáng)長(zhǎng)而去，大家偷眼看那對(duì)聯(lián)，見(jiàn)上面寫的是： 史鑒流傳真可法 洪恩未報(bào)反成仇 上聯(lián)嵌抗清名將史可法姓名，下聯(lián)「成仇」諧音「承疇」，諷刺他叛明賣國(guó)、鎮(zhèn)壓抗清復(fù)明義軍的變節(jié)行為。 洪承疇以先朝重臣降清，又死心塌地輔佐清廷，為時(shí)人所不齒。其間有丫鬟上來(lái)送茶，客人飲罷，只覺(jué)清香撲鼻，仔細(xì)一想此日正好是陰歷節(jié)氣「谷雨」，隨口道：「我道茶香味這樣濃 ——原來(lái)是 『 雨前茶 』 ！」 洪承疇不愧是大學(xué)士，信口吟出：「一局棋枰，此日幾乎忘谷雨?！竸e清明」是所謂無(wú)情對(duì)：字面意思與上聯(lián)的「忘谷雨」相對(duì)（「谷雨」、「清明」都是陰歷的節(jié)氣），而實(shí)際卻是罵洪承疇受明恩卻降清朝，哪兒還有「清明」可言？ 洪承疇聽(tīng)了，不覺(jué)面紅耳赤，無(wú)言以對(duì) 。仍然保留著愛(ài)寫詩(shī)的習(xí)慣，而且動(dòng)不動(dòng)就贈(zèng)人一首．后來(lái)他的作品傳到了李九溪那里，看后他批了＂放狗屁＂三字． 有人見(jiàn)了說(shuō)：＂你罵人怎么這么狠呢？＂李九溪說(shuō)：＂這可是第一等評(píng)語(yǔ)啊！還有二等三等呢，那才叫惡罵呢？＂ 這下人們可糊涂了． 李九溪解釋說(shuō)：“‘放狗屁’是說(shuō)人偶爾放了個(gè)狗屁，其中還有人味，所以是一等評(píng)語(yǔ)．第二等是‘狗放屁’是狗而不是人了，好在這狗屁不多，不是終日放屁，列第二等．第三等則是‘放屁狗’，以放屁得名的狗，就全是狗屁了．” 返回 ▼ 七嘴八舌 南方人在一起時(shí)，好多不同省份的同事，常常為諸如“辣不怕”“怕不辣”“不怕辣”之類的話題爭(zhēng)論，你們能說(shuō)說(shuō)你的看法嗎？ 15世紀(jì)末，哥倫布在航行美洲時(shí)把辣椒帶回歐洲后，在明代晚期（ 16世紀(jì)末）辣椒開(kāi)始傳入我國(guó)，很快就受到民眾的歡迎。人們常不無(wú)戲謔地說(shuō)江西人是 “辣不怕”； 湖南人是 “怕不辣”。四川人的“水平”要差一些，喜歡用花椒“中和”過(guò)的“麻辣”，則成了“不怕辣”。眾所周知，清初的時(shí)候，由于戰(zhàn)亂導(dǎo)致四川人口急劇減少，而江西則存在著較嚴(yán)重的人多地少的問(wèn)題。至于云貴和陜甘數(shù)省民眾嗜食辣椒是否為四川的“擴(kuò)張”，則有待于進(jìn)一步地
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