古代中國的政治制度-閱讀頁
2025-01-30 14:30本頁面
【正文】 關(guān)系。同時(shí)，小宗也是大宗的兄弟，具有血緣關(guān)系。 查閱族譜或訪問本族中的長者，并參考社會(huì)上認(rèn)祖歸宗、尊宗敬祖現(xiàn)象，了解宗法在當(dāng)今社會(huì)的影響力。包括吉禮（祭祀天神和祖先）、嘉禮（個(gè)人禮節(jié)，如冠禮、婚禮、謝禮和飲酒禮）、兇禮（死喪之禮）、賓禮（天子、諸候交住之禮）、軍禮（行軍訓(xùn)練之禮），各有等級(jí)和不同的規(guī)定。最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中早期的政治制度有繼承性和發(fā)展性 “殷民 ”指：A夏人后裔 B商代遺民 C周朝百姓 D少數(shù)民族 西周分封制的積極作用主要表現(xiàn)在：A擴(kuò)大了奴隸制的規(guī)模 B促進(jìn)了西周經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 C鞏固并擴(kuò)大了西周王權(quán)統(tǒng)治 D避免了諸侯國勢(shì)力的增長在西周的封國魯國的宗法體系中，處于大宗地位的是：A周王 B魯國國君 C卿大夫 D士通過宗法制的實(shí)行，西周形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng)。王者之制祿爵，公侯伯子男，凡五等。天子適諸侯曰巡狩，諸侯朝于天子曰述職。
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