文化創(chuàng)新的途徑(最新20xx)-閱讀頁(yè)
2025-01-11 13:44本頁(yè)面
【正文】 為保護(hù)我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)，應(yīng) 抵制外國(guó)的文化產(chǎn)品。 怎樣鑄造中華文化的新輝煌？ 根本途徑 立足于社會(huì)實(shí)踐 （ 1）基本途徑之一 —— 繼承傳統(tǒng)，推陳出新 （ 2）基本途徑之二 —— 面向世界，博采眾長(zhǎng) 文化創(chuàng)新的基本途徑 克服 堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向 “守舊主義”、“封閉主義” “民族虛無(wú)主義”、“歷史虛無(wú)主義” 文化創(chuàng)新的途徑 堅(jiān)持正確方向 （此外，人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，因此，要充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。這告訴我們對(duì)待傳統(tǒng)文化 A、要全面吸收，不斷發(fā)展 B、要體現(xiàn)時(shí)代精神，不斷創(chuàng)新 C、要以我為主，為我所用 D、要面向世界，博采眾長(zhǎng) B 作為儒家學(xué)說(shuō)經(jīng)典的 《論語(yǔ)》、《禮記》等傳入西方，啟示和鼓舞了西方啟蒙思想家。這表明：（ ） A、文化來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐 B、不同民族文化之間的交流、借鑒和融合 C、不同民族文化的競(jìng)爭(zhēng)、排斥 D、文化具有民族特色 B 外來(lái)的和尚會(huì)念經(jīng) 與 “ 閉門(mén)造車(chē) ” 是兩種對(duì)待外來(lái)文化的不同態(tài)度。表現(xiàn)在： (1)、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。 (3)、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本目的。 其次， 文化創(chuàng)新對(duì)社會(huì)實(shí)踐具有 反作用 。 (2)、文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)民族文化的繁榮 。 （ 2）文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求 .（必要性 ） （ 1）根本途徑 （實(shí)踐） ：社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和基礎(chǔ)。 （ 2）基本途徑之一 （古今） ：文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化，做到“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。努力為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。在這一過(guò)程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果。 （ 4） 堅(jiān)持正確方向，反對(duì)錯(cuò)誤傾向 ：文化創(chuàng)新 要把握好 當(dāng)代文化（ 今 ）與傳統(tǒng)文化（ 古 ）、民族文化（ 中 ）與外來(lái)文化（ 外 ）的關(guān)系 。 整合三：怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新？ （ 5）、 人民群眾是實(shí)踐的主體，文化創(chuàng)造的主體。 （ 6）、推進(jìn)文化體制機(jī)制、內(nèi)容形式和傳播手段等不斷創(chuàng)新，以實(shí)現(xiàn)文化的繁榮。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。 （ 4）在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主，為我所用。
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