【正文】 中國人都是發(fā)明家，他們比法國人文明開化得多。 火藥把騎士階級打得粉碎；指南針導(dǎo)致了地理大發(fā)現(xiàn)，拓寬了世界市場，建立了殖民地；而印刷術(shù)則變成了新教的工具?！? 第二次：英國產(chǎn)業(yè)革命 1733－ 1830 ?科學(xué)革命作為先導(dǎo)。 ?出現(xiàn)了思想巨匠培根； ?出現(xiàn)了科學(xué)巨匠牛頓。 第三次：德國化工技術(shù)革命 1861－ 1900 ?德國化學(xué)之父：李比希，首創(chuàng)了肥料業(yè)，發(fā)展了合成化學(xué)工業(yè)。 ?思想解放：康德宇宙進(jìn)化論，謝林對立統(tǒng)一， ? 黑格爾辯證法、費爾巴哈唯物主義， ? 馬克思的科學(xué)社會主義理論。 第五次：日本技術(shù)綜合創(chuàng)新 1950－ 1980 宗旨：引進(jìn)技術(shù) ， 立足改進(jìn) ， 培養(yǎng)隊伍 。 “世界家庭主婦的錢 ， 大量流入了日本家電企業(yè) 。 16世紀(jì)初 ， 利瑪竇與徐光啟翻譯阿基米德幾何原理 ， 比牛頓的力學(xué)原理 (1687年發(fā)表 )還早 80年 中國的科學(xué)技術(shù)為什么在 15世紀(jì)以后停滯？ 三、堅持科學(xué)發(fā)展 ?發(fā)展必須堅持以人為本（人民利益） ?發(fā)展必須堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)（經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)） ?發(fā)展必須堅持統(tǒng)籌兼顧 第三節(jié) 社會主義初級階段的發(fā)展戰(zhàn)略 發(fā)展戰(zhàn)略是一個國家或地區(qū)在特定的歷史時期內(nèi)對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中帶有全局性、長遠(yuǎn)性和根本性的問題進(jìn)行的全局性的謀劃。 ?第二階段，從黨的十二大到十三大，在前兩步基礎(chǔ)上確立到建國一百年的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的長期戰(zhàn)略。 我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略 “ 三步走 ” 圖示 2022年 2050年 90年 80年 溫飽 小康 富強 （人均 800美元） （人均 4000美元） ?新 “ 三步走 ” 的戰(zhàn)略部署 ?鑒于我國實施現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的新的進(jìn)展，黨的十五大又將第三階段的奮斗目標(biāo)和步驟進(jìn)一步具體化，分成了三個具體階段和步驟 ?“ 展望下世紀(jì)，我們的目標(biāo)是： 第一個十年 實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比 2022年翻一番，使人民的小康生活更加寬裕，形成比較完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制； 再經(jīng)過十年的努力 ，到建黨一百年時，使國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項制度更加完善； 到21世紀(jì)中葉建國一百年時 ，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強民主文明的社會主義國家。小康是一個充滿傳統(tǒng)文化色彩的概念。意思是說，人們有勞有逸，日子就能好過。 ? 按 《 禮記 》 的描述，所謂大同社會就是 “ 天下為公 ” ， “ 故人不獨親其親，不獨子其子；使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡、孤獨、廢疾者皆有所養(yǎng) ”的理想社會。 ?小康思想在中國民間產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。遺憾的是，在漫長的封建社會，小康社會在現(xiàn)實中卻從未實現(xiàn)過。 ? 2．人民生活總體上達(dá)到小康及其特點 ? 到 2022年底，我國人均 GDP超過了 800美元，人民生活總體上實現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。 ? 十八大根據(jù)國內(nèi)外形勢的新變化，提出 新要求 ： 一是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。二是人民民主不斷擴(kuò)大。三是文化軟實力顯著增強。四是人民生活水平全面提高。五是資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得重大進(jìn)展。 ? 中國夢的思想內(nèi)涵 ?中華民族偉大復(fù)興的中國夢，包含豐富的思想內(nèi)涵，其中最核心的內(nèi)容是國家富強、民族振興、人民幸福。