高二政治世界是物質(zhì)的-閱讀頁
2024-12-03 11:42本頁面
【正文】 就！ 一、辯證唯物主義 物質(zhì) 概念 二、世界的物質(zhì)性（ 自然界、人類社會(huì)、人的意識(shí)） 三、世界的物質(zhì)性原理和方法論 （世界觀 +方法論） 本課總結(jié) “ 客觀實(shí)在 ” 是指不管人們喜歡不喜歡，知道不知道，承認(rèn)不承認(rèn)，它都不依賴于人的意識(shí)而實(shí)實(shí)在在地存在著， “ 客觀實(shí)在 ” 是對(duì)世界萬事萬物和現(xiàn)象的共同特征的抽象概括，相對(duì)于意識(shí)來講它是第一性的東西，它不包括精神、意識(shí)現(xiàn)象。對(duì)于任何人來說， “ 客觀存在 ” 的東西除了物質(zhì)現(xiàn)象之外，還有精神、意識(shí)現(xiàn)象。 疑難問題突破 物質(zhì)的具體形態(tài)與哲學(xué)上物質(zhì)概念的關(guān)系是什么 ? 兩者是個(gè)性與共性、一般和個(gè)別、抽象和具體的的關(guān)系 : 區(qū)別： 哲學(xué)上物質(zhì)概念概括了萬事萬物的共同本質(zhì)。具體的物質(zhì)形態(tài)除了具有哲學(xué)上物質(zhì)共性（客觀實(shí)在性）之外，還具有自己的個(gè)別特性。 聯(lián)系： 哲學(xué)上物質(zhì)概念是從具體物質(zhì)形態(tài)中概括抽象出來的，是萬事萬物的本質(zhì)屬性，只能存在于具體的物質(zhì)形態(tài)中，并通過具體的物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來。這一事實(shí)說明 ①自然界的存在與發(fā)展不受意識(shí)的影響 ②自然界的存在與發(fā)展是客觀的 ③自然界先于人和人的意識(shí)而存在 ④物質(zhì)是世界的本質(zhì) A.②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④ (A) “ 世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物 ” 強(qiáng)調(diào)的是 A、每個(gè)人的認(rèn)識(shí)能力是無限的 B、意識(shí)能夠正確反映客觀事物 C、物質(zhì)的可知性 D、意識(shí)的能動(dòng)性 C
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