【正文】 6. 據(jù)《素問?六節(jié)藏象論》所述，心氣：67. 據(jù)《素問?六節(jié)藏象論》所述，肺氣：68. 據(jù)《素問?六節(jié)藏象論》所述，腎氣：69. 據(jù)《素問?六節(jié)藏象論》所述，肝氣：70. 據(jù)《素問?六節(jié)藏象論》所述，脾氣：71. 據(jù)《素問?六節(jié)藏象論》所述，具有“生血氣”功能的臟腑是：72. 據(jù)《素問?五藏別論》，五藏的基本功能是：73. 據(jù)《素問?五藏別論》，六府的基本功能是：74. 據(jù)《素問?五藏別論》，五藏的生理特點是：75. 據(jù)《素問?五藏別論》，六府的生理特點是：76. 《素問?脈要精微論》“五臟者，中之守也”是指：77. 《素問?脈要精微論》所言，“水泉不止”指：78. 據(jù)《素問?脈要精微論》腰為何臟之腑：79. 據(jù)《素問?脈要精微論》，何者為血之府：80. 據(jù)《素問?脈要精微論》，春夏秋冬對應的正常脈象是：、矩、權、矩、衡、權、規(guī)、矩、衡、規(guī)、規(guī)、衡、權81. 據(jù)《素問?脈要精微論》，診得細脈說明病人：82. 據(jù)《素問?脈要精微論》，診得長脈說明：83. 據(jù)《素問?脈要精微論》，診得代脈說明病人：84. 據(jù)《素問?脈要精微論》，“煩心”之癥應見何脈：85. 據(jù)《素問?脈要精微論》，“病進”者可見何脈：86. 據(jù)《素問?脈要精微論》，“澀”脈所主的病證是：87. 據(jù)《素問?脈要精微論》，上盛之脈所主的病證是：88. 據(jù)《素問?脈要精微論》，下盛之脈所主的病證是：89. 《素問?經(jīng)脈別論》“濁氣歸心”的含義是：90. 據(jù)《素問?太陰陽明論》，脾主四肢的生理基礎是：91. 據(jù)《素問?太陰陽明論》，四肢不用的病理是：92. 據(jù)《素問?太陰陽明論》，“四肢皆稟氣于胃”但必因于：93. 據(jù)《素問?太陰陽明論》，“脾病不能為胃行其津液”產(chǎn)生的癥狀是：94. 《素問?熱論》把寒邪引起的外感性熱病稱為：95. 《素問?熱論》：“今夫熱病者，皆……之類也。”《素問?生氣通天論》7. “陰陽者，天地之道也，——病之逆從也?！獫彡帤w六府?！倩鹕鷼??！薄端貑?陰陽應象大論》11. “天地者，萬物之上下也；——陰之使也?！薄端貑?六節(jié)藏象論》14. “其有不從毫毛而生，——巨氣乃平?！薄端貑?脈要精微論》16. “夫脈者，血之府也。”《素問?脈要精微論》17. “夫精明五色者，氣之華也?！薄端貑?脈要精微論》18. “五藏者，中之守也?！薄端貑?脈要精微論》19. “夫五藏者，身之強也?！薄端貑?脈要精微論》21. “食氣入胃，散精于肝，——氣口成寸，以決死生。”《素問?經(jīng)脈別論》23. “陽者，天氣也，——陰受濕氣。”《素問?太陰陽明論》25. “巨陽者，諸陽之屬也?！薄端貑?熱論》27. “愿聞人之五藏卒痛，何氣使然？——故卒然而痛?！薄端貑?舉痛論》31. “榮者，水谷之精氣也，——不與風寒濕氣合，故不為痹。”《素問?痿論》33. “論言治痿者，獨取陽明何也？——故足痿不用也。”《素問?至真要大論》38. “故生之來謂之精，——因慮而處物謂之智?！薄鹅`樞?本神》40. “肝藏血，血舍魂，——五藏不安?！薄鹅`樞?營衛(wèi)生會》42. “水與膚脹、鼓脹、腸覃、石瘕、石水，何以別之？——如裹水之狀，此其候也。”《靈樞?水脹》44. “石瘕何如？——皆生于女子，可導而下?！薄鹅`樞?百病始生》50. “厥之寒熱者，何也？——其寒也，不從外，皆從內也?！薄鹅`樞?順氣一日分為四時》57. “主明則下安，——以此養(yǎng)生則殃。此其候也?！薄端貑?平人氣象論》五、詞解題1. 法于陰陽《素問?上古天真論》效法自然界寒暑往來的陰陽變化規(guī)律。神，指精神。7. 發(fā)陳《素問?四氣調神大論》推陳出新8. 蕃秀《素問?四氣調神大論》繁茂秀美9. 容平《素問?四氣調神大論》萬物形態(tài)平定，不再繁盛生長。10. 閉藏《素問?四氣調神大論》生機潛伏，陽氣內藏11. 苛疾《素問?四氣調神大論》重病12. 內格《素問?四氣調神大論》人體內在的功能活動與外界環(huán)境的陰陽變化格拒13. 煎厥《素問?生氣通天論》指煩勞傷陰，陰虛陽亢，逢夏季之盛陽，以至煎熬陰精而昏厥之危重病證。15. 變化之父母《素問?陰陽應象大論》事物變化的根源16. 神明之府《素問?陰陽應象大論》神明，自然萬物運動變化的內在動力. 府，藏聚之所。20. 濁陰《素問?陰陽應象大論》濁陰出下竅之濁陰，是指食物的糟粕和廢濁的水液；濁陰走五臟之濁陰，是指精血津液；濁陰歸六腑之濁陰，是指飲食水谷及其變化的糟粕和水液。25. 權衡規(guī)矩《素問?陰陽應象大論》四時正常脈象26. 藏象《素問?六節(jié)藏象論》臟腑活動表現(xiàn)于外的生理或病理現(xiàn)象27. 封藏之本《素問?六節(jié)藏象論》腎主藏精，宜閉藏而不宜妄泄，故稱腎為“封藏之本”。29. 倉廩之本《素問?六節(jié)藏象論》脾胃主受納消化水谷，吸收水谷之精微，故稱脾胃為“倉廩之本”。指兩手橈骨內側橈動脈搏動處，是手太陰肺經(jīng)的動脈，因肺主氣，故名“氣口”。37. 神不使《素問?湯液醪醴論》因病情危重，神氣渙散，對針藥等治療不能作出相應的反應。39. 繆刺《素問?湯液醪醴論》病在左而取右，病在右而取左的一種針刺方法40. 開鬼門《素問?湯液醪醴論》鬼門，指汗孔。潔凈府，即利小便42. 診法《素問?脈要精微論》診察疾病的方法，泛指望、聞、問、切四診而言43. 平旦《素問?脈要精微論》清晨44. 視精明《素問?脈要精微論》觀察眼睛的外觀及眼神的變化，以了解臟腑氣血的盛衰變化。這是脾胃不能正常納谷、吸收、運化、轉輸?shù)慕Y果，即脾失中守的表現(xiàn)。為腎虛失守，以致膀胱不能貯藏津液的緣故。49. 得強則生《素問?脈要精微論》五臟精氣旺盛，則身形強健，謂之“得強”，故生50. 僂附《素問?脈要精微論》行動不便，必倚賴于它物而行。57. 毛脈合精《素問?經(jīng)脈別論》氣血相合58. 府精神明《素問?經(jīng)脈別論》經(jīng)脈中精氣運行正常59. 揆度《素問?經(jīng)脈別論》飲食精微的生成輸布，氣血津液的生化運行，可從測度脈象變化得知。兩經(jīng)循行部位、功能及其屬性不同，故曰異位。62. 四支不用《素問?太陰陽明論》脾病而使四肢不能正常運動63. 飧泄《素問?太陰陽明論》大便稀薄，伴見不消化的食物殘渣64. 腸澼《素問?太陰陽明論》便下膿血65. 傷寒《素問?熱論》外感性熱病的總稱。66. 兩感于寒《素問?熱論》表里兩經(jīng)同時感受邪氣發(fā)病67. 病遺《素問?熱論》病邪遺留未盡，遷延不愈68. 陰陽交《素問?評熱病論》陽熱邪氣入于陰分，邪正交結而不解，陰精正氣不能制伏陽熱邪氣的一種危重證候。72. 勞風《素問?評熱病論》因勞成虛，因虛受風引起以惡風振寒，項強冥視，咳吐稠痰為主癥的病證。74. 胞脈《素問?評熱病論》子宮的絡脈75. 五臟各以其時受病《素問?咳論》其時，指五臟分別主旺的季節(jié)，如肝主春、心主夏、脾主長夏、肺主秋、腎主冬。76. 聚于胃，關于肺《素問?咳論》水飲聚于胃，則上關于肺而咳，言五臟六腑雖皆令人咳，而以肺胃兩臟的關系最為密切。80. 氣消《素問?舉痛論》悲則心系急，肺布葉舉，導致營衛(wèi)之氣壅遏于上焦，氣郁化熱，熱邪耗傷胸中氣血81. 精卻《素問?舉痛論》精氣衰退之意82. 行痹《素問?痹論》“風氣勝者為行痹”，以肢節(jié)酸痛，游走無定處為特點的痹證83. 痛痹《素問?痹論》“寒氣勝者為痛痹”，以疼痛劇烈為特點的痹證。85. 靜則神藏，躁則消亡《素問?痹論》人能安靜，則邪不能干，故精神完固而內藏，若躁擾妄動，則精神耗散，神志消亡86. 尻以代踵《素問?痹論》只能坐而不能站立，也不能行走87. 脊以代頭《素問?痹論》脊柱彎曲變形，頭俯不能仰，背駝而脊高于頭88. 心下鼓《素問?痹論》心主脈而貫肺，以行呼吸，心下跳動，上氣而喘，心乘肺也89. 各隨其過則病瘳《素問?痹論》各隨其病變部位而治之則病愈90. 痿躄《素問?痿論》肢體痿軟無力的一類疾病，以下肢不能隨意運動者較為多見。109. 脫營《素問?疏五過論》是情志不遂所致的慢性虛損性疾病112. 怵惕思慮《靈樞?本神》心懷警戒、恐懼、焦慮的情緒。127. 腹筋起《靈樞?水脹》腹壁有脈絡顯露、突起128. 腸覃《靈樞?水脹》生長于腸外的形如菌狀的腫瘤129. 石瘕《靈樞?水脹》因寒邪侵犯，使瘀血滯留于子宮的病證133. 虛邪之風《靈樞?百病始生》泛指一切不正常的氣候，即一切外來的致病因素134. 兩虛相得《靈樞?百病始生》外界的虛邪之風與人體正氣虛弱相結合135. 兩實相逢《靈樞?百病始生》外界的正常氣候與人體正氣調和137. 賁響《靈樞?百病始生》有氣攻沖而鳴響，即腸鳴138. 募原《靈樞?百病始生》又稱膜原，即腸胃外之膏膜139. 緩筋《靈樞?百病始生》足陽明之筋141. 以通其道《靈樞?邪客》足陽明之筋142. 以知為度《靈樞?邪客》以感到藥物發(fā)揮作用為適宜143. 寒厥《素問?厥論》寒厥是秋冬陽氣衰減之時“奪于所用”，臟腑經(jīng)絡失其溫養(yǎng)所致，以“手足為之寒”為其癥狀特點。158. 肉爍《靈樞?逆調論》由于素體陰虛陽亢，復感風邪而見四肢熱，逢風而熱如炙于火，肌肉消瘦為主證的病證。160. 虛里《素問?平人氣象論》位于左乳下，心尖搏動處161. 真藏脈《素問?玉機真藏論》脈無胃氣而真臟之氣獨見的脈象六、簡答題1. 《黃帝內經(jīng)》是怎樣的一本書？2. 《黃帝內經(jīng)》匯總成編大約是什么時期？3. 《素問》的原型是依據(jù)誰的校本？4. 現(xiàn)在通行的《靈樞經(jīng)》是什么時期、何人校正的“家藏舊本”刊印而流傳來的？5. 唐代王冰對《黃帝內經(jīng)素問》的校注本的書名是什么？6. 明代張介賓對《內經(jīng)》的注本名稱是什么？7. 一般將《內經(jīng)》理論體系分為哪幾大類？8. 陰陽的基本概念是什么？9. 什么叫“藏象”？10. 什么叫“經(jīng)絡”？11. 何謂病因學說？12. 何謂病機？13. 何謂診法？14. 論治學說包括哪些方面？15. 何謂養(yǎng)生學說？16. 《內經(jīng)》理論體系形成的基礎是什么？17. 《內經(jīng)》對古氣象學的繼承應用和發(fā)展，主要體現(xiàn)在哪些方面？18. 古代陰陽家的思想有哪些重要特征？19. “道”在《道德經(jīng)》中的含義是什么？20. 《內經(jīng)》對意象思維德運用主要有哪些？21. 道家思想對《內經(jīng)》的影響主要有哪些？22. 何謂意象思維？23. 《內經(jīng)》理論體系的學術特征，主要有哪些方面？24. 《內經(jīng)》理論體系形成的基本前提是什么？25. 我國古代哪些哲學思想對《內經(jīng)》理論體系的形成有一定影響？26. 《內經(jīng)》“四時五臟陰陽”的整體觀包括哪些系統(tǒng)結構？27. 《內經(jīng)》養(yǎng)生理論的最高準則是什么？28. 《內經(jīng)》養(yǎng)生理論的目的是什么？29. 《素問?上古天真論》所述養(yǎng)生的重要性和方法有哪些？30. 《素問?上古天真論》所述引起早衰的原因有哪些？31. 《素問?上古天真論》主要論述了哪些問題？32. 《素問?四氣調神大論》的“四氣”含義是什么？33. 《素問?四氣調神大論》的“神”是指什么？34. 何謂“四氣調神”？《素問?四氣調神大論》35. “春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”的含義是什么？《素問?四氣調神大論》36. 《素問?四氣調神大論》主要論述了哪些理論？37. 《素問?生氣通天論》論陰陽關系，表現(xiàn)在生理方面有哪些？38. 《素問?生氣通天論》論陰陽關系，表現(xiàn)在病理方面有哪些？7639. 《素問?生氣通天論》論述五味與五臟的總體關系是什么？40. 《素問?生氣通天論》主要從哪些方面討論了陽氣的重要性？41. 《素問?生氣通天論》主要從哪些方面討論陰陽的關系？42. 《素問?陰陽應象大論》提出“陰陽者……神明之府”，“神明”的含義是什么？43. 《素問?陰陽應象大論》運用陰陽學說說明事物運動狀態(tài)的主要經(jīng)文是什么？44. 《素問?陰陽應象大論》運用陰陽學說說明事物功能狀態(tài)的主要經(jīng)文是什么？45. 《素問?陰陽應象大論》運用陰陽學說說明治則的主要經(jīng)文是什么？46. 《素問?陰陽應象大論》運用陰陽學說說明診法的主要經(jīng)文是什么？47. 《素問?陰陽應象大論》從生理角度說明陰陽關系的主要經(jīng)文是什么？48. 《素問?陰陽應象大論》從病理角度說明陰陽關系的主要經(jīng)文是什么？49. 《素問?陰陽應象大論》陰陽學說在醫(yī)學上的應用主要有哪些方面？50. 《素問?陰陽應象大論》陰陽偏勝的臨床表現(xiàn)是什么？51. 《素問?陰陽應象大論》屬于“因其衰而彰之”的治療方法有哪些？52. 《素問?陰陽應象大論》屬于“因其輕而揚之”的治療方法有哪些？53. 《素問?陰陽應象大論》屬于“因其重而減之”的治療方法有哪些？54. 如何理解“氣合而有形，因變以正名”？《素問?六節(jié)藏象論》55. 怎樣理解“心者，生之本，神之變也”？《素問?六節(jié)藏象論》56. 怎樣理解“肺者，氣之本，魄之處也”？《素問?六節(jié)藏象論》57. 怎樣理解“腎者，封藏之本，精之處也”？《素問?六節(jié)藏象論》58. 怎樣理解“肝者，罷極之本，魂之居也”？《素問?六節(jié)藏象論》59. 怎樣理解“脾者，倉廩之本，營之居也”？《素問?六節(jié)藏象論》60. 怎樣理解“藏而不瀉”和“瀉而不藏”？《素問?五藏別論》61. 何謂“奇恒之府”？其生理特點是什么？《素問?五藏別論》62. 為什么說“病不許治者，病