山西省太原市20xx-20xx學年高二上學期12月月考試題語文-閱讀頁
2024-12-02 00:13本頁面
【正文】 長慶集》，后人又編為《白香山詩集》。 16．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是 （ 2分） 比如說蘇東坡的 《 惠山烹小龍團 》 詩里 的 三 、 四兩句 “ 獨攜天上小團月，來試人間第二泉 ” ， ， ； 。 。 文學之所以為文學 ， 就在這一點生發(fā)上面。（ 5 分） （ 1） 請用簡潔的語言描述標志 ；（ 3 分） （ 2） 請描述該標志所象征的寓意。 海洋中的 章魚是魚蝦 最 懼怕的殺手 。而 漁民就利用 章魚 喜歡鉆孔的 特 點來 捕捉 它 們 。 很快 ，鉆進小瓶的章魚 就被漁民打撈，成為人們 餐桌上 的美味佳肴。 要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。） 4. （ 1）張儀 到了楚國，他又 趁機用 豐厚的禮品賄賂當權(quán)大臣靳尚， 并且 通過他在懷王寵姬鄭袖面前編造了 假話 。（以，因為 1 分；內(nèi)、外，在內(nèi)、在外，名詞作狀語 1 分；于，被動 1 分；大意 1 分） 5． 答：虛實結(jié)合、動靜結(jié)合、 視聽 結(jié)合、比喻、聯(lián)想、想象。沒有分析每點只得 1 分。 2 分 不同點： 2 分 ①詞句抒發(fā)了對自己不被理解的慨嘆，突出了烈士暮年壯心不已的心境。 7. （ 1） 回眸一笑百媚生， 六宮粉黛無顏色。 （《 湘夫人 》） （ 3） 心非木石豈無感 ， 吞聲躑躅不敢言 。 （《 蜀相 》） （ 5） 早歲那知世事艱 ，中原北望氣如山。 D．錯在： 這句話的含義有二：其一是就攝影作品的欣賞而言，指的是欣賞過程的終了；其二是就時間而言，我在思索中過去了一段時間而成為 “ 過客 ” 。 E．錯在：心滿意足地走開。（ 2）等待在未來的歲月里，這些生命的故事能夠在身邊不息地上演，展現(xiàn)著生命的有關(guān)意義。雖然如此，歷史是生生不息的，還將期待我們每個人繼續(xù)書寫屬于自己的人生。(每點 1 分 ) （ A 蘊藉 B 精髓 suǐ C 薈萃 ) (A 褒貶顛倒 C 謙敬錯位 D 望文生義，應該為后起之秀 ) （ B 語序不當，“ 軍魂”“軍體 ”應互換位置。 D 成分殘缺，具有??的特點。（ 1 分） “心”中間有一個既似手、又似鴿子的圖案，（ 1 分）大拇指像鴿頭，其余四指像鴿翅（ 1 分） 其二，揭示寓意 1）注意與標志的象征意義相聯(lián)系 2）順序：由分到總 標志的寓意深刻：“心”象征著愛心，“手”象征著援助，“鴿子”象征著美好。（ 1 分） ： ①優(yōu)勢和劣勢可以互相轉(zhuǎn) 換，我們要警惕自己曾經(jīng)的優(yōu)勢轉(zhuǎn)換成劣勢。 ②我們的所謂優(yōu)勢和經(jīng)驗往往是一種羈絆和束縛，使我們朝著最狹窄的死胡同行進卻不自知。 ③要善于發(fā)現(xiàn)并利用事物的特點。見聞廣博，記憶力很強，通曉治理國家的道理，熟悉外交應對辭令。懷王很信任他。懷王讓屈原制訂法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫見了就想強行更改它（想邀功），屈原不贊同，他就在懷王面前讒毀屈原說：?大王叫屈原制訂法令，大家沒有不知道的，每一項法令發(fā)出，屈原就夸耀自己的功勞說：除了我，沒有人能做的。 屈原已被罷免。秦惠王對此擔憂。?楚懷王起了貪心，信任了張儀，就和齊國絕交，然后派使者到秦國接受土地。?楚國使者憤怒地離開秦國，回去報告懷王。秦國發(fā)兵反擊，在丹水和淅水一帶大破楚軍，殺了八萬人，俘虜了楚國的大將屈 匄 ，于是奪取了楚國的漢中一帶。魏國聽到這一情況，襲擊楚國一直打到鄧地。齊國終于因為懷恨楚國，不來援救，楚國處境極端困窘。楚王說：? 我不愿得到土地，只希望得到張儀就甘心了。?到了楚國，他又用豐厚的禮品賄賂當權(quán)的大臣靳尚，通過他在懷王寵姬鄭袖面前編造了一套謊話。這時屈原已被疏遠，不在朝中任職，出使在齊國，回來后，勸諫懷王說：?為什么不殺張儀？?懷王很后悔，派人追張儀，已經(jīng)來不及了。這時秦昭王與楚國通婚，要求和懷王會面。?懷王的 小兒子子蘭勸懷王去，說：?怎么可以斷絕和秦國的友好關(guān)系！?懷王終于前往。懷王很憤怒，不聽秦國的要挾。只好又到秦國，最后死在秦國，尸體運回楚國安葬。楚國人都抱怨子蘭，因 為他勸懷王入秦而最終未能回來。頃襄王發(fā)怒，就放逐了屈原。他希望國君總有一天醒悟，世俗總有一天改變。由此可以看出懷王始終沒有覺悟啊。然而國破家亡的事接連發(fā)生，而圣明君主治理好國家的多少世代也沒有出現(xiàn)，這是因為所謂忠臣并不忠，所謂賢臣并不賢。這是不了解人的禍害。臉色憔悴，形體面貌像枯死的樹木一樣毫無生氣。因此被放逐。整個世界都混濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都沉醉，為什么不吃點酒糟，喝點薄酒？為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì)，卻使自己被放逐呢？?屈原說：?我聽說，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過澡的一定要抖掉衣上 的塵土。又哪能使自己高潔的品質(zhì)，去蒙受世俗的塵垢呢？?于是他寫了《懷沙》賦。
教學課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1