【正文】 無須，不要 今義：順其自然，不必有所作為）（26）兒女共沾巾（《送杜少府之任蜀州》）兒女：（古義：小孩和女子 今義：指子女）（27）何苦而不平（《愚公移山》）何苦：（古義：愁什么 今義：表示反問語氣，不值得，犯不著）（28）談笑有鴻儒（《陋室銘》）鴻：（古義：大 今義：鴻雁，書信）（29）無絲竹之亂耳《陋室銘》絲竹:（古義：指琴瑟簫笛等管弦樂器，這里指奏樂的聲音 今義：絲綢和竹子）（30）聽婦前致詞《石壕吏》致：（古義：對......說話　　　　今義：在舉行某種儀式時說勉勵、感謝、祝賀、悼念等的話）（31）出入無完裙（《石壕吏》）裙：（古義：泛指衣裳 今義：指裙子）（32）烈士暮年（《龜雖壽》烈士：（古義：指有雄心壯志的人 今義：指為正義事業(yè)獻出生命的人）（33）別有一般滋味在心頭（《相見歡》）一般：（古義：一種 今義：指普通）（34）年已蹉跎（《周處》）蹉跎：（古義：過時 今義：用于光陰白白地過去）（35）令名不彰（《周處》）令：（古義：好的 今義：命令）（36）何坐（《晏子故事兩篇》）坐：（古義：犯罪 今義：多用于“坐下”）（37）其實味不同《晏子故事兩篇》其實：（古義：[其：它的][實：果實] 今義：一個詞，用來說明某一事實的連詞）（38）隸而從者，崔氏二小生《小石潭記》小生：（古義：小青年，后生 今義：指戲曲藝術中的一種角色）（39）居數月（《塞翁失馬》）居：（古義：停留，這里是經過的意思 今義：?。?0）死者十九（《塞翁失馬》）十九：（古義：十分之九 今義：指一個數目“十九”）（41）請獻十金（《公輸》）金：（古義：古代計算金屬貨幣單位，一兩為一金 今義：金銀的金）（42）高可二黍許（《核舟記》）可：（古義：大約 今義：常用作表示可以、可能、許可、值得等）（43）蓋簡桃核修狹者為之（《核舟記》簡：（古義：簡拔，選擇 今義：簡單）（44）休寢降于天（《唐雎不辱使命》）休：（古義：吉祥 今義：休息）（45）蓋為不識者（《荔枝圖序》）蓋：（古義：句首發(fā)語詞，表示推論 今義：蓋住、蓋子）（46）卒中往往語（《陳涉世家》）往往：（古義：到處、處處 今義：常常）（47）夜篝火（《陳涉世家》）篝火：（古義：用籠罩著火 今義泛指在空曠的地方或在野外架起木柴燃燒的火堆）（48）借第令毋斬《陳涉世家》借：（古義：即使，假使 今義：指暫用別人的錢或物）第：（古義：是僅、只 今義：表次序）（49）號令召三老豪杰與皆來會計事（《陳涉世家》）會計：（古義：是兩個動詞，聚會商議 今義：名詞，指從事財務工作的人員）（50）郁郁適茲土（《送董邵南游河北序》）適：（古義：往 今義：適合，適當）（51）吾惡知其今不異于古所云邪《送董邵南游河北序》惡：（古義：讀wū，怎么，表疑問 今義：罪惡，厭惡）（52）為我謝曰（《送董邵南游河北序》）謝：（古義：致謝 今義：常作禮貌用語）（53）鳶飛戾天者（《與朱元思書》）戾：（古義：至，到達 今義：罪過，乖張）（54）經綸事務者《與朱無思書》經綸：（古義：治理，籌畫 今義：政治規(guī)律，如“滿腹經綸”）（55）山河表里潼關路（《》）山：（古義：指華山 今義：泛指一切山）河：（古義：指黃河 今義：泛指一切河流）（56）寡助之至，親戚畔之（《孟子》二章）親戚：（古義：指父母兄弟姐妹在內的至親 今義：專門指族外有婚姻關系的親戚）（57）城非不高也，池非不深也。今義：用鼻子嗅）（66）自是指物作詩立就（《傷仲永》）是：（古義：此 今義：判斷詞）（67）惟吾德馨（《陋室銘》）馨：（古義：美好 今義：芳香）（68）無案牘之勞形（《陋室銘》）形：（古義：身 今義：樣子）（69）方七百里（《愚公移山》）方：（古義：方圓 今義：方形）（70）曾不能魁父之丘（《愚公移山》）曾：（古義：并，尚且，連....都.... 今義：曾經）（71）傅說舉于版筑之間(《孟子》二章)舉：(古義：被起用 今義：舉起)（72）征于色(《孟子》二章)征：（古義：表現，征給 今義：征求，象征）（73）發(fā)于聲(《孟子》二章)發(fā)：(古義：被任用 今義：送出，交付)（74）而后喻(《孟子》二章)喻：(古義：明白，了解 今義：比喻)（75）入則無法家拂士(《孟子》二章)入：(古義：國內 今義：進入)（76）萬鐘于我何加焉（《魚我所欲也》）鐘：（古義：一種容器 今義：計時器具或中空的響器）（77）誠宜開張圣聽（《出師表》）開張：（古義：擴大 今義：（店鋪）開始營業(yè)）（78）引喻失義（《出師表》）義：（古義：適宜，恰當 今義：意義，含義）（79）未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（《出師表》）痛恨：（古義：痛心，遺憾 今義：極為仇恨）（80）不宜異同（《出師表》）異同：（古義：差異，偏義復合詞 今義：不同與相同）（81）先帝不以臣卑鄙（《出師表》）卑鄙（古義：身份低微，出身鄙野 今義：道德品質十分惡劣）（82）由是感激（《出師表》）感激：（古義：感動，激動 今義：感謝）（83）當獎率三軍（《出師表》）獎：（古義：勉勵，鼓勵 今義：獎勵，嘉獎）（84）此所以報先帝而忠陛下之職分也。（《曹劌論戰(zhàn)》）情：（古義：實情 今義：感情）（94）一鼓作氣，再而衰（《曹劌論戰(zhàn)》）再：（古義：第二次 今義：又一次）（95）滕人持湯沃灌（《送東陽馬生序》）湯：（古義：熱水 今義：食物煮后所得的汁水）（96）每假借于藏書之家，手自筆錄?；钣煤蟮囊饬x仍和這個名詞的意義密切相關，只是動作化而已。 　?。?）一般名詞作狀語 　?、俦硎緞幼餍袨榘l(fā)生的處所。 　?、诒硎緞幼餍袨榈囊罁?、手段或工具。 　?、郾硎拘袨榈纳矸莼驅Υ姆绞健?　?、鼙硎緞幼餍袨榈奶卣骰驙顟B(tài)。 　　（3）方位名詞作狀語 　　方位名詞直接作狀語，這種語法現象在古漢語中很多，往往用來表示動作行為發(fā)生的處所或表示動作的趨向?！　。?）時間名詞作狀語　　時間名詞用于動詞前作狀語，表示行為變化的時間。它們往往用“而”或“以”同動詞相連接。如“吾射不亦精乎”（《賣油翁》）中的“射”，本是動詞“射箭”，這里轉化為名詞“射箭的本領”。如“無鮮肥滋味之享”（《送東陽馬生序》）中的“鮮肥”，就是形容詞轉化為名詞，作“新鮮肥美的東西”講。如“天下苦秦久矣”（《陳涉世家》）中的“苦”，因帶賓語“秦”，意為“（對秦王朝的殘暴統治）感到苦惱”。 　?、倜~的意動用法。如“稍稍賓客其父”（《傷仲永》）中的“賓客”，本為名詞，“賓客其父”為動賓結構，“賓客”就活用作動詞，意思是“以其父為賓客”。形容詞的意動，是主觀上認為賓語所代表的人或事具有這個形容詞所表示的性質或狀態(tài)。 　?。?）使動用法 　　所謂使動用法，是指謂語動詞具有“使……怎么樣”的意思。 　?、賱釉~的使動用法。如“勞其筋骨，餓其體膚”（《生于憂患，死于安樂》）中的“餓”是動詞，因后面帶賓語“其體膚”，就活用為使動，“使體膚經受饑餓”。形容詞帶上賓語，假使賓語具有這個形容詞的性質和狀態(tài)，那么形容詞活用為使動動詞。 　?、勖~的使動用法。如“汗牛充棟”（《黃生借書說》）中的“汗”本是名詞“汗水”，因其后帶賓語“?！保鉃椤笆古３龊埂?，成為