生命教育-生死學(xué)-閱讀頁
2024-08-08 03:37本頁面
【正文】 將「眼耳鼻舌身」說為前五識，「心」解釋為「第六識」，「意」是「第七識」，「識」才是真正生命所依的第八識， 又叫「阿賴耶識」，又叫「藏識」 (二 )中陰身上根者轉(zhuǎn)生，只在一念之間。 下根者轉(zhuǎn)生，則要七七四十九天。即： (一 )地大，地以堅礙為性，如人身中之髮毛、爪齒、皮肉、筋骨等均屬之。 (三 )火大，火以燥熱為性，如人身中之暖氣屬之。由此四大與五蘊組合成人身，色、香、味、觸四塵為能造，地、水、火、風(fēng)四大為所造?！? ? 「前識滅時無有去處，後識續(xù)起無所從來。」 生命的解脫 ? 解脫者的生命是怎樣的一種生命呢？他不用將解脫寄託於未來，也不妄想當下「不病、不老、不死」 。 ? 一 是沒有憂悲苦惱的情緒 ? 二 是沒有有無得失的念頭 ? 三 是沒有拘束障礙的困難 ? 四是沒有生老病死的感受 生命的春天 ? 就是真如佛性真心 ? 終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲(yún)，歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分 ? 春天 ， 不是季節(jié) ， 而是內(nèi)心 。 ? 老人 ， 不是年齡 ， 而是心境 。 ? 春天不是氣候，是在人和；年齡不是歲數(shù)，是在
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