平凡的世界論文(00001)-閱讀頁
2025-07-13 13:28本頁面
【正文】 路上的艱難中。任何艱難的時刻他想到的永遠不會是他自己，而是如何幫助家人、朋友甚至是陌生人。能夠不計前嫌，為曾經(jīng)傷害過自己的郝紅梅解圍；不顧“蘿卜花”的勸告和工頭胡永州的權(quán)勢解救打工女孩小翠；把鋪蓋送給攬工漢“蘿卜花”。 （三）、理想與現(xiàn)實的差距理想總是光輝燦爛的，然而人卻不得不生活在灰色的現(xiàn)實中。在歷經(jīng)一次次夢想與現(xiàn)實的巨大落差后，能堅持最初夢想的人就越少。一邊是遙不可及的夢想，一邊是現(xiàn)世的享樂；一邊是探尋的艱難，一邊是墮落的安逸。孫少平也同樣不可避免地遇到過與無數(shù)年輕人同樣的難題。但很快學(xué)校初中班垮臺了，孫少平的教師生涯也結(jié)束了。像是一個饑將要餓死的人突然找到了豐美的食物，送到嘴邊卻又被奪走一樣。但是精神世界一旦擴大就再也回不去從前的狹小了，精神上的空虛是無法用物質(zhì)來填補的。農(nóng)民到教師，再從農(nóng)民到攬工漢，身份的一次次轉(zhuǎn)換也是他對自我社會定位的探尋，在探尋中使精神得以升華。他不向命運屈服，盡最大努力去爭取自己的未來。假如沒有對生活的體驗，如此細膩逼真的描寫是不可能的。他抱定吃苦的精神，選擇在環(huán)境艱苦的地方寫作，他有意識地對自己殘酷，投入嚴峻的牛馬般的勞動，由此形成了獨特的“苦難的哲學(xué)”，這一哲學(xué)在孫少平這一人物形象上體現(xiàn)的尤為突出。朝著這個目標孫少平赤手空拳走進了城市闖蕩人生，自覺勇敢地挑戰(zhàn)困難，為自己開辟嶄新的空間。初到黃原嚴酷的事實已擺在面前，但是他不會退縮，他知道“幸福不僅僅是吃飽穿暖，而是勇敢的去戰(zhàn)勝困難……現(xiàn)在只能和一種更艱難的生活比較，而把眼前大街上幸福和幸運的人們忘掉。攬工漢的生活使他的身體遭受了巨大的磨礪，背石頭時所承受的牛馬般勞動使人驚心動魄，三天下來他的背脊壓爛了，他無法看到背上的慘狀，只感覺到就像荊棘刷過后針扎過一般……肉被石頭磨得像一層透明的紙。孫少平?jīng)]有把金錢作為追求的目標，不講究勞動的艱辛，也不在乎居住條件和飲食的惡劣，而是有意識地磨練自己，超越苦難。由流浪的攬工漢正式成為煤礦工人，是他人生道路上又一大轉(zhuǎn)變。肩負著妹妹大學(xué)學(xué)費和為父母箍一座最漂亮的窯洞，他不舍得誤一天工，在沉重的牛馬般的勞動中保持著巨大的熱情。在反復(fù)的自我磨煉中逐漸成熟，以自強精神對抗苦難的人生，形成了對苦難價值的特別的認識：“職業(yè)的高低與貴賤，不能說明一個人的價值。 從小就和饑餓對抗，攬工漢生涯是在和皮肉之苦較量，煤礦工人生活則是拿生命在拼搏。貧寒的出身，辛酸的求學(xué)，艱苦的勞作，這些外在的磨難遠遠不足以展現(xiàn)他的非凡意志，只有把這種苦難意識慢慢融入自己的靈魂，才能使他成為精神世界的求索者。可以說，農(nóng)村傳統(tǒng)的人生觀是以生存為價值導(dǎo)向的，在艱苦惡劣的環(huán)境中人們形成一種“一切為生存，生存即一切”的價值觀。因此愛情、婚姻、人格……一切都以生存為核心，為生存而生存，人們反而忽略了生存本身意義。書中結(jié)尾大牙灣煤礦可能是他事業(yè)的最后歸宿，惠英可能是他情感的最后伴侶，但他的精神，他的靈魂將會繼續(xù)前行求索，永無止息。在孫少平的身上有太多作者理想的成分，他擺脫了傳統(tǒng)農(nóng)民的愚昧、封閉、保守等局限性，而保留了善良、勤勞、質(zhì)樸、寬容、堅韌的優(yōu)良品質(zhì)，樹立起具有獨立、平等、開放、進取的具有現(xiàn)代意識的農(nóng)民形象。在人生的搏斗中，無疑，他成功了。但是在路遙筆下的另一個青年個人奮斗者——《人生》中的高加林就沒有如此幸運，個人理想和現(xiàn)實生活格格不入。就個人性格方面而言，他有吃苦耐勞、勤懇工作的品質(zhì)，但又有知識分子的狂熱孤獨、孤芳自賞?？释晒?，但他卻也無法拒絕失敗。青年人的精神面貌代表著一個社會和一個時代的面貌?！眹@這一問題路遙費盡心血為一代奮斗中的青年人樹立了榜樣，也為所有的精神求索者們指出一條向上的路。他熱愛生命，珍惜生活，他善良、寬容，內(nèi)心生活又像哲人一樣深遂充深。我們可以從孫少平身上獲得生活的勇氣、智慧和力量。路遙曾經(jīng)將人生道路上的坎坷理解為人生的必修課，把痛苦理解為人走向成熟的最好課程。在孫少平的身上，也充分體現(xiàn)出路遙所最想要表達的：平凡的世界，不平凡的人生。441
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