學(xué)前教育史答案解析-閱讀頁
2025-07-13 03:33本頁面
【正文】 育史上，盧梭第一次明確提出教育應(yīng)從人的自然本性出發(fā)，使人得到充分的自由發(fā)展。答：（1）學(xué)前教育目的：由于世界、自然和人都是上帝精神的體現(xiàn)。上帝的本源39。應(yīng)把學(xué)前教育作為人的教育過程中的一個極其重要的階段；b、單由家庭來教育兒童存在很多問題，應(yīng)建立專門的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)，以保護(hù)兒童身體和精神的健康成長，培養(yǎng)訓(xùn)練有素的幼兒教師，并推廣幼兒教育經(jīng)驗。（4）學(xué)前教育的內(nèi)容和方法：a、通過游戲及39。發(fā)展兒童的認(rèn)識能力、（5）福祿貝爾學(xué)前教育思想的歷史地位：福祿倍爾創(chuàng)立了幼兒園教育體系，標(biāo)志著學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的作用開始由“看管”轉(zhuǎn)向“教育”，這套理論對許多資本主義國家學(xué)前教育的發(fā)展都有很大的影響。但他的理論帶有神秘主義和形式主義的傾向。2. 幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn) 答：1932我國開始有了自己的統(tǒng)一的幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)。該報告在第九章《為義務(wù)教育前的幼兒提供教育設(shè)施》中，呼吁（1）要大力發(fā)展幼兒教育，大量增加保育設(shè)施的數(shù)量， （2）應(yīng)在學(xué)前教育中增加更多的教育成份 （3）凡年滿35歲的幼兒，開學(xué)后的任何時候都可以入學(xué) (4)幼兒教育應(yīng)以20人為1組劃成1個“保育集體”；13個保育集體組成l個“保育中心” 5)在公立保育機(jī)構(gòu)得到擴(kuò)充之前，地方教育當(dāng)局有權(quán)對非盈利私立保育團(tuán)體進(jìn)行援助，以資鼓勵 (6)最理想的是將包括保育集體在內(nèi)的一切幼兒保護(hù)服務(wù)機(jī)構(gòu)都統(tǒng)一在各個收容兒童的設(shè)施及小學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)之下。該法令規(guī)定幼兒園教育為學(xué)校教育中的一環(huán)，首次明確了幼兒園在日本教育體制中的位置：規(guī)定幼兒園是為父母都從事生產(chǎn)勞動、無暇進(jìn)行家庭教育的階層的幼兒而設(shè)的保育機(jī)構(gòu)：規(guī)定幼兒園以保育幼兒身體健康、培養(yǎng)善良性格、輔助家庭教育為目的；放寬了入園年齡的限制。答：陶行知在1927年提出“教學(xué)做合一”是以生活為中心——怎樣做，就怎樣學(xué)；怎樣學(xué)，就怎樣教。從生活中發(fā)生出來的困難和疑問，才是實際的問題；用這種實際的問題來求解決，才是實際的學(xué)問。他強(qiáng)調(diào)“行”是知識的源泉，“教學(xué)做”不是三件事，而是一件事，不能分開?；罱逃睦碚擉w系包括目的論、課程論和方法論等。本文詳細(xì)論述了陳鶴琴活教育理論的產(chǎn)生、基本內(nèi)容及現(xiàn)代價值。答：九一八事變后，隨著日本帝國主義的侵略步步深入，面對國家民族危亡的現(xiàn)實，張雪門認(rèn)識到中國社會的愚、貧、弱、私是由于“國內(nèi)的封建勢力未曾鏟除，而國際上的帝國主義的侵略日益加甚”應(yīng)通過教育“培養(yǎng)國民生產(chǎn)的習(xí)慣與興趣，團(tuán)結(jié)的能力，客觀的態(tài)度、自動的精神，并喚起民族的意識及反帝國主義的情緒。這時，他把1933年以來所醞釀的想法，定為改造民族的幼稚教育，并根據(jù)當(dāng)時的國情，擬定了四項目標(biāo)：“；；；。他的思想，不僅具有重要的歷史意義，同時對我國當(dāng)前的幼教改革的理論與實踐也具有一定的借鑒價值。答：是該計劃要求對處于困境者家庭的子女進(jìn)行補(bǔ)償教育。具體做法是，由聯(lián)邦財政撥款，將貧困而缺乏文化條件的家庭的歲的幼兒免費(fèi)收容到公立小學(xué)特設(shè)的學(xué)前班，進(jìn)行為期數(shù)月到年的保育。4歲兒童進(jìn)行年的長期課程教育，對歲兒童進(jìn)行為期周的短期課程教育。從計劃實施以來，受惠者達(dá)830萬人以上?？傮w來看，開端計劃促進(jìn)了美國面向貧困人口的學(xué)前教育的發(fā)展，其積極意義是顯著的
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