古漢語課后練習(xí)的答案-閱讀頁
2025-07-13 01:30本頁面
【正文】 “崔公仁恕，必?zé)o枉者。由是知名。崔仁師傳》) 參考譯文：崔仁師……貞觀初年改任殿中侍御史。崔仁師到了之后，將囚犯身上的刑具全都去掉，給他們備了飯食，讓他們吃飯喝水，然后訊問事實(shí)真相，只判了其中為首的十多人有罪，其他人全都赦免釋放。難道能明知其冤枉而不為其伸冤，卻只為自己考慮嗎？假如能用我區(qū)區(qū)一條命換來十個囚犯的性命，那本來便是我出自內(nèi)心的想法！”等到皇上派來的使者重新審問，被判罪的所有囚犯都叩頭說：“崔公處理案件公平仁恕，肯定沒有被冤枉的人。崔仁師因此而名聞天下。當(dāng)具，有者半賈而賣，亡者取倍稱之息，于是有賣田宅、粥子孫以償責(zé)者矣。故其男不耕耘，女不蠶織，衣必文采，食必粱肉；亡農(nóng)夫之苦，有仟伯之得。遇到要交納賦稅時，手頭有糧的不得不半價賤賣，沒糧的不得不以加倍的利息以求借貸，于是便有了賣田賣屋、賣子賣孫來還債的人。所以他們男的不用下地耕種，女的不必養(yǎng)蠶織布，穿的一定是華麗錦緞，吃的一定是精米魚肉，沒有農(nóng)民的辛苦，卻坐享種地所獲之利。童子不服?！庇嘣唬骸肮吓镆幌兜囟??！庇囝h之。余曰：“窖且烏有，焉得有錢？童子竊瓜則有之，盜錢則未也。夫天下可疑之事，非躬親之不可。故余昨者明見為可疑，而未敢徑斷也，必躬親其地而后斷之。（《夢談隨錄》卷上） 參考譯文：有幾個小孩偷瓜，瓜主把他們抓到官府，但是他沒有狀告小孩偷瓜，卻聲稱他們偷了三十千錢。我盤問瓜主說：“你的錢藏在哪里？”他說：“藏在瓜棚里。哪有不把錢藏在家里，卻放在野地里的道理？”他說：“錢藏在瓜棚的地窖里。第二天，我因?yàn)楣孪锣l(xiāng)，繞道經(jīng)過那里，突然傳喚地?？辈椋Y(jié)果根本找不到地窖。昨天我因?yàn)樗麄冏祓挘呀?jīng)打嘴懲罰過他們了，現(xiàn)在你誣陷栽贓，該怎么處罰呢？”于是在郊外對他處以杖刑。如果我認(rèn)為可疑，但他或者真有其事，這樣帶著懷疑的態(tài)度來判案，就會對人做出錯誤的判決。但是如果提早告訴他我要去勘察，那么他的地窖早就偽造好了，那我的懷疑就永遠(yuǎn)也不能破解了。涓涓不息，流為江河。故於穿窬之獲，究之務(wù)盡其法。即使偶犯贓輕，亦必痛懲幽系，令親屬具結(jié)，保其改過，而后釋之。至於窩盜之罪，更浮於盜。無深山不聚豺狼，無巨窩不來賊盜，窩即盜之源也。涓涓細(xì)流不斷，就會匯成江河。所以對于抓獲的竊賊，一定要按照法律追究到底。即使是偶然偷盜，贓物不多，也定要嚴(yán)懲并關(guān)押起來，要他的親屬簽字畫押，保證他改過自新，然后才釋放他。至于窩藏盜賊，那罪行更超過盜竊本身。沒有深山就不會聚集豺狼，沒有大的窩主就不會招來盜賊，窩主實(shí)在是盜賊的源頭所在。不知者僅以為修福是實(shí)政而虛談之矣。何也？民間細(xì)軟之物，盡在臥榻之旁，非久於竊盜者，鮮不為其所覺。盜牛入手，即售於屠宰之家，一殺之后，即無贓可認(rèn)。盜風(fēng)之熾，未有不階於此者。從來宰牛之場，即為盜賊化贓之地。而重農(nóng)止殺，又有資於民生不淺。不了解這一點(diǎn)的人，只認(rèn)為修福是實(shí)政而不愿意談?wù)撍?。為什么這么說呢？因?yàn)槊耖g值錢的細(xì)軟之物，都放在臥室床邊，不是慣于竊盜的老手，很少能在偷竊時不被發(fā)覺。把牛偷到手之后，就馬上賣給屠宰的人家，一旦殺掉，就沒贓物可以認(rèn)定。盜竊風(fēng)氣盛行，沒有不從這里開始的。從古至今的宰牛場所，就是盜賊的銷贓之地。而且重視農(nóng)業(yè)，禁止宰殺耕牛，又對民生有不小的幫助。如火在石中，不擊不發(fā)；泉在山下，不鑿不流。記在甘州時，有兄弟白首構(gòu)訟，心甚惡之?！泵`取杖付之。”其弟從階下忽仰首望兄呼一聲⑴，其兄勃然良心觸發(fā)，急舍杖趨前，抱弟而起。予亦為泣下，旁觀吏卒至不能仰視。只其弟仰首一呼，不知其兄從前怨恨銷歸何處。斯時堂上無官司，兩旁無役卒，堂下亦無罪人，只有賢兄悌弟，藹然仁孝之意充滿戶庭。信乎！子輿氏之言曰：“如火始然，如泉始達(dá)，擴(kuò)而充之，足以保四海。參考譯文：仁義禮智等德行，人性中本來就是都有的，只是因?yàn)楸凰接杀?，年長日久便都喪失殆盡了。你總不能說石中沒有火，山下沒有水吧！記得我在甘州時，有兄弟倆頭發(fā)都花白了，還在爭吵打官司，我從心里都覺得厭惡?！蔽曳愿朗窒掳压髯咏o他。我當(dāng)時心里正氣憤，故意對他說：“你應(yīng)該用三棍就了結(jié)你弟弟的性命。弟弟抱著哥哥的腿，哥哥輕拍著弟弟的背，兩人放聲大哭。當(dāng)兄長到官府告狀時，吼叫咆哮，真好像有千古難解的深仇大恨；在他舉起棍棒時，看不出有半絲一毫對兄弟的憐惜之情；我這審案官員滿臉怒氣，責(zé)備怒罵，也沒有拿一言半語來勸解。官府里的小吏差役，難道都是仁人孝子，居然被這兄弟之情觸動，紛紛掉下辛酸的淚水。假如人人時時都有這種想法、都有這種愿望，真可以把嚴(yán)酷的法律條文都擱置一邊、不必再用了，那離夏、商、周遠(yuǎn)古美好的社會也不遠(yuǎn)了。鄰邑有租牛縣境者，租戶于主連姻，因喪會，竊券而逃。子累訟于官，無券可質(zhì)，官又以異縣置不問?！蹦苏俣ふ撸瑒诙Z之故。租戶曰：“吾牛因某氏所租。盜券者憮然，為歸牛與租。鄰縣有人把牛租給泰興縣某人，租戶和牛的主人是姻親，租戶就借著前來奔喪的機(jī)會，偷了租牛的契約逃走了。主人的兒子多次向官府提出訴訟，但沒有租牛的契約可作憑證，官府又因?yàn)椴皇潜究h的事情而擱置起來不予過問?！庇谑钦賮韮蓚€乞丐，犒勞他們并告訴他們這件事。租戶說：“我的牛是從某人那里租來的。結(jié)果偷契約的租戶茫然若失，只好歸還了牛和租金。時有庖人侍其處，遂執(zhí)之官，備加考掠，輒誣服?！比缙溲跃虻兀猾@，仍系獄。問曰：“瓶安在乎？”亦云:“在壇前某地。蓋比庖人所指掘之地下數(shù)寸耳。然則嚴(yán)刑之下，何求不得？國家開矜疑一路，所全活冤民多矣。當(dāng)時有個廚師正好站在放金瓶的地方，就把他抓到官府，用各種嚴(yán)刑拷打，廚師只好含冤認(rèn)罪?！闭账脑捜ネ冢瑓s沒挖到，就把他仍然關(guān)在牢里。問他：“金瓶在哪里？”他也是說：“在祭壇前某個地方。假使照廚師的話去挖時就挖到了金瓶，或者偷金瓶的人不把金繩拿到集市上去賣，那么廚師被處死刑，就是有一百張嘴也不能為他開脫。
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