【正文】 嗎？您明顯沒(méi)有理解奧運(yùn)的精神所在。反方問(wèn)題：適者生存回答：如果說(shuō)“適者生存”是硬道理的話，那么試問(wèn)能夠生存下來(lái)的物種只是個(gè)體么？？不是，這些能夠生存下來(lái)的物種都是以群體的形式存在的。社會(huì)的發(fā)展本來(lái)就是不斷競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果，沒(méi)一項(xiàng)新技術(shù)的出現(xiàn)和推廣都是因?yàn)橛懈?jìng)爭(zhēng)的推動(dòng)。答：社會(huì)的發(fā)展指的是社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展還是生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展？要是生產(chǎn)力的發(fā)展，那么，共產(chǎn)主義社會(huì)中，生產(chǎn)力繼續(xù)發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)已落入從屬甚至可有可無(wú)的地位，當(dāng)然，是單指人類(lèi)社會(huì)內(nèi)部各團(tuán)體組織間的競(jìng)爭(zhēng)。參加者須有共同的目標(biāo)、相近的認(rèn)識(shí)、協(xié)調(diào)的互動(dòng)、一定的信用，才能使合作達(dá)到預(yù)期的效果。所謂競(jìng)爭(zhēng)就是互相爭(zhēng)勝，要有輸與贏，一方以勝利者的面目出現(xiàn)，歡呼自己的勝利，一方則是失敗者，在下面悄悄地舔著自己的傷口。而合作則是以尋求雙方都贏為目標(biāo)的。我們語(yǔ)文課本上說(shuō)“現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，但同時(shí)也是一個(gè)更加需要合作的社會(huì)作為一個(gè)現(xiàn)代人，只有學(xué)會(huì)與別人合作，才能取得更大的成功?！叭齻€(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”。成功的人善于合作，因?yàn)檎l(shuí)都不可能是一座孤鳥(niǎo)。這話雖然是說(shuō)中國(guó)人有個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)和成功的能力，但是不善于集體協(xié)作。為什么在一些關(guān)鍵的比賽上，我們卻往往輸給日韓呢？使人進(jìn)步原因之一是他們發(fā)揮了合作精神，至少合作得比我們好。而競(jìng)爭(zhēng)卻存在著許多問(wèn)題，容易引起人際關(guān)系的惡化，使人變得更自私、更狹隘。因此我方認(rèn)為：合作比競(jìng)爭(zhēng)更使人進(jìn)步，更能使文明進(jìn)步。競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程本身就存在著許多的合作，競(jìng)爭(zhēng)更是為了促進(jìn)更好地合作，且競(jìng)爭(zhēng)還存在著許多問(wèn)題，如競(jìng)爭(zhēng)使人變得狹獈、自私，容易引起人際關(guān)系的惡化等等。首先，合作是能促進(jìn)人更好地生存。其次，合作比競(jìng)爭(zhēng)培養(yǎng)出更適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的人才。第三，合作比競(jìng)爭(zhēng)更有利于促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展。抗擊“洪災(zāi)”、“非典”、“禽流感”的成功就是最好的例證。對(duì)群體而言，遠(yuǎn)古時(shí)代動(dòng)物你追我趕的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)使落后成為先進(jìn)，現(xiàn)在社會(huì)也是遵循這種永恒的競(jìng)爭(zhēng)法則生存的。在這個(gè)呼喚強(qiáng)者的時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)不僅是時(shí)代的要求，更是對(duì)人性的挑戰(zhàn)。對(duì)方辯友認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)合作比競(jìng)爭(zhēng)更重要，可是我們沒(méi)有永恒的敵人，但我們有永恒的國(guó)家和民族利益，為了維護(hù)我們的利益，只有競(jìng)爭(zhēng)才是最有效的方式，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)才可以促進(jìn)生產(chǎn)力，科技等的發(fā)展。二，竟?fàn)幠艽_保一個(gè)效率優(yōu)先兼顧公平的社會(huì)。競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在，人與人之間，組織與組織之間，國(guó)家與國(guó)家之間到處都是競(jìng)爭(zhēng)，人競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)國(guó)力強(qiáng)大現(xiàn)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)與合作并存，他們共同為人類(lèi)進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展起到非常重要的作用。囚為競(jìng)爭(zhēng)是絕對(duì)的，合作是相對(duì)的。而合作的借口的也無(wú)非就是為了提高競(jìng)爭(zhēng)力。我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，一個(gè)事物的發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)是從其根本原囚，根本動(dòng)力乃至實(shí)質(zhì)上將其解決的，那么誰(shuí)的推動(dòng)力更大呢?面對(duì)“生產(chǎn)力”這一人與自然競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果，在其推動(dòng)歷史發(fā)展的昨天、今天和明天，又有誰(shuí)對(duì)它的地位能夠產(chǎn)生懷疑呢?不用說(shuō)。四，我將從三個(gè)方面論述 1人：人天生就有一種惰性，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)就會(huì)固步自封，然而競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)個(gè)人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，提高學(xué)習(xí)效率和工作效率，促使人的潛力得到充分發(fā)揮，使人不斷進(jìn)取，奮發(fā)向上。3國(guó)家:沉痛的歷史告訴我們，落后就要挨打。沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，怎會(huì)有綜合國(guó)力的迅猛提高，怎會(huì)有經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力的飛速發(fā)展?五，對(duì)方辯友，其實(shí)有一個(gè)很可笑的問(wèn)題，你們站在這里和我們一起討論社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)與合作哪個(gè)更重要，可是你們今天到這里不就是為了跟我方競(jìng)爭(zhēng)嗎？如果按照你方的邏輯，我們今天在這里辯論不就失去意義了嗎？今天的辯論就是一場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，讓我們競(jìng)出勝負(fù)，促使進(jìn)步。而且會(huì)使人產(chǎn)生巨大壓力，無(wú)所適從，甚至產(chǎn)生較為嚴(yán)重的心理失常。我們要看到競(jìng)爭(zhēng)的好處是主要的，不能囚為他有點(diǎn)兒瑕疵就全部拋棄，更何況，很多時(shí)候不是競(jìng)爭(zhēng)惹的禍，而是個(gè)別人心理不健康導(dǎo)致的。不善于合作的人，到了哪里都會(huì)認(rèn)為別人難以相處，那你們看那些地頭蛇們，黑社會(huì)們，犯罪團(tuán)伙內(nèi)部善于合作吧，都還有明確分工呢，但他們能和群眾合作好嗎?我們能和他們合作嗎?? 對(duì)方說(shuō)，合作比競(jìng)爭(zhēng)有利于培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的人才，適于現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的人才不是合作來(lái)的，是現(xiàn)代社會(huì)選擇淘汰的結(jié)果，是在競(jìng)爭(zhēng)中培養(yǎng)出來(lái)的 現(xiàn)代社會(huì)，多是獨(dú)生子女，他們?nèi)狈献饕庾R(shí)，如再不培養(yǎng)合作精神而著力培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)精神的話，社會(huì)將怎樣?獨(dú)生子女之所以成為小皇帝，小公主，根本原囚是囚為他們衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，對(duì)父母的勞動(dòng)成果沒(méi)有清醒的認(rèn)識(shí)。只有培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)才能從根本上塑造優(yōu)秀人才。?反現(xiàn)代社會(huì)要求量才使用，競(jìng)爭(zhēng)上崗，競(jìng)爭(zhēng)比合作更有利于法治化的社會(huì)，保證了競(jìng)爭(zhēng)的有序進(jìn)行。⑤很感謝你，但是對(duì)于一場(chǎng)比賽，如果雙方言和，缺少競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)了，就無(wú)法產(chǎn)生比較，這場(chǎng)比賽就失去意義了，這樣不是更體現(xiàn)了競(jìng)爭(zhēng)比合作更加重要嗎？剛才對(duì)方的回答已經(jīng)證明，您的內(nèi)心是已經(jīng)肯定了競(jìng)爭(zhēng)比合作更重要⑥要是不停地合作,沒(méi)有創(chuàng)新精神,那人類(lèi)只會(huì)止步不前。9