【正文】 生活的儀式、一種不可抗拒地進(jìn)入我們生活的話題和現(xiàn)實(shí)B．我們的觀念、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、生活很多都來自電影C．電影創(chuàng)造我們的生活，也完全直接或間接反映我們的生活D．電影是現(xiàn)實(shí)的窗戶、鏡子、夢、寓言、神話、隱喻判斷題陳旭光提出電影鑒賞的最高境界是藝術(shù)修養(yǎng)等思維能力的養(yǎng)成。 (否)影視創(chuàng)造我們的生活，也虛擬或扭曲我們的生活。 (否)通選課的教學(xué)宗旨旨在傳授某種專門知識(shí)的同時(shí)，還能啟發(fā)思維、培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力和素質(zhì) (否)素質(zhì)教育通選課主要是傳授某種知識(shí)，并不在于思想的傳播。 (是)電影就是我們心靈的一面鏡子 (是)1電影是夢或神話，比如《淘金記》《甲方乙方》《小五》等作品均體現(xiàn)了這點(diǎn)。 (是)影視鑒賞引言（三）作業(yè) 單選題下面不屬于電影的藝術(shù)定位的一項(xiàng)是：（A） A．大眾傳媒B．形象存在方式C．藝術(shù)感知方式D．藝術(shù)存在形態(tài)繪畫、雕塑和書法均屬于下面哪一項(xiàng)藝術(shù)：（C） A．綜合藝術(shù)B．實(shí)用藝術(shù)C．造型藝術(shù)D．語言藝術(shù)電影的藝術(shù)性質(zhì)不包含 (A)A．真實(shí)性B．形象性C．表現(xiàn)性D．情感性影視鑒賞的層次和境界不包括 (C)A．知電影之其然B．知電影之所以然C．從電影反思現(xiàn)實(shí)，從而養(yǎng)成重塑價(jià)值觀的能力D．藝術(shù)修養(yǎng)、人文素質(zhì)、審美情趣、綜合性、創(chuàng)造性的養(yǎng)成陳旭光提出的電影鑒賞的應(yīng)對(duì)方法有幾條：(B)A．3條B．4條C．2條D．1條下面哪一部是折射隱喻現(xiàn)實(shí)的電影：（C） A．《神話》B．《阿甘正傳》C．《后窗》D．《淘金記》影評(píng)人路易 (是)通選課的教學(xué)宗旨旨在傳授某種專門知識(shí)的同時(shí)，還能啟發(fā)思維、培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力和素質(zhì) (否)麥克魯漢曾說“我要給觀眾不無裨益的驚嚇。 (否)素質(zhì)教育通選課主要是傳授某種知識(shí)，并不在于思想的傳播。 (是)藝術(shù)思維和邏輯思維是完全對(duì)立的，不能相互輔助。 (否)電影是一種黑夜夢 (否)電影就是我們心靈的一面鏡子 (是)1電影是夢或神話，比如《淘金記》《甲方乙方》《小五》等作品均體現(xiàn)了這點(diǎn)。 (是)1電影就是人類夢想的實(shí)現(xiàn)、身體的想象的延伸 (是)1電影是人類夢想的實(shí)現(xiàn)、身體的延伸。 (是)1電影是人類夢想的實(shí)現(xiàn)、身體的想象的延伸。 (否)1電影是一種古典的藝術(shù) (否)影視鑒賞引言（四）作業(yè) 單選題電影的藝術(shù)性質(zhì)不包含（A） A．真實(shí)性B．形象性C．表現(xiàn)性D．情感性下面不屬于電影的藝術(shù)定位的一項(xiàng)是：（A） A．大眾傳媒B．形象存在方式C．藝術(shù)感知方式 D．藝術(shù)存在形態(tài)人的理想狀態(tài)是從“單面人”、“電視人”、“容器人”到什么樣的人 (C)A．“聽覺全面解放的人”B．“視覺全面解放的人”C．“感官全面解放的人”D．“視聽全面解放的人”“不是藝術(shù)摹仿生活，而是生活摹仿藝術(shù)”源自于：（B） A．莎士比亞B．王爾德C．培根D．海明威下面哪一項(xiàng)不屬于正確應(yīng)對(duì)影視鑒賞這門課程的方法：（A） A．固守陳規(guī)的方法B．比較的視野C．文化的維度D．思維的高度六十年代電影《劉三姐》中劉三姐的扮演者是：（A） A．黃婉秋 B．寧靜C．張文君D．鄧麗君下列不屬于電影中的文學(xué)是：（D） A．情節(jié)B．故事C．對(duì)話語言D．舞蹈下列是陳凱歌導(dǎo)演的作品是：（D） A．《王的盛宴》B．《紅高粱》C．《讓子彈飛》D．《無極》在電影藝術(shù)中屬于文學(xué)藝術(shù)的有 (B)A．結(jié)構(gòu)B．抒情性C．戲劇性沖突D．構(gòu)圖陳旭光提出的電影鑒賞的關(guān)鍵詞不包括下列哪個(gè)詞：（C） A．窗戶B．鏡子C．房子D．夢1從藝術(shù)感知方式角度來看，電影屬于什么藝術(shù) (D) A．視覺藝術(shù)B．聽覺藝術(shù)C．想象藝術(shù)D．試聽綜合的想象藝術(shù)1講述某一任美國總統(tǒng)利用制造假象的方式度過自己信任危機(jī)的是下面哪一部電影：（C） A．《阿凡達(dá)》B．《楚門的世界》C．《搖尾狗》D．《西蒙尼》1陳旭光提出的電影鑒賞的應(yīng)對(duì)方法有幾條：（B） A．3條B．4條C．2條D．1條1抒情性屬于電影中的哪種藝術(shù)形式：（A） A．文學(xué)B．美術(shù)C．戲劇D．音樂1“電影攝影與自來水筆”出于哪位著名導(dǎo)演：（C） A．詹姆斯斯皮爾伯格C．阿斯特呂克D．喬治德呂克是哪個(gè)國家的：（A） A．法國B．意大利C．英國D．美國2電影藝術(shù)定位的方式不包括 (C) A．藝術(shù)的形象存在方式B．藝術(shù)的感知方式C．藝術(shù)的表現(xiàn)方式D．藝術(shù)的存在方式2藝術(shù)形象的存在方式不包括下面哪一項(xiàng)：（D） A．時(shí)間藝術(shù)B．空間藝術(shù)C．時(shí)空綜合藝術(shù)D．想象藝術(shù)2在電影藝術(shù)中不屬于戲劇藝術(shù)的有 (D) A．戲劇性沖突B．結(jié)構(gòu)C．表演藝術(shù)D．服裝設(shè)計(jì)2陳旭光提出的電影鑒賞的層次、境界有幾個(gè)：（D） A．6個(gè)B．5個(gè)C．4個(gè)D．3個(gè)《虛擬偶像》是下面哪一部電影的另外一個(gè)名字：（B） A．《阿凡達(dá)》B．《西蒙尼》C．《黑客帝國》D．《搖尾狗》判斷題電影中的藝術(shù)戲劇主要包括戲劇性沖突、結(jié)構(gòu)、表演性藝術(shù)。（） 是 否媒體的強(qiáng)勢話語霸權(quán)與意識(shí)形態(tài)欺騙性、影像的虛假性等問題時(shí)導(dǎo)致電影有負(fù)面性批判的原因之一 是 否我們的觀念、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、生活也來自影視。 是 否過度的商業(yè)性不會(huì)導(dǎo)致電影存在倫理道德底線喪失或娛樂化過度、歷史過于虛無扭曲等問題 是 否美國電影《搖尾狗》是以海灣戰(zhàn)爭為背景題材的。 是 否麥克魯漢曾說“我要給觀眾不無裨益的驚嚇。 是 否電影是一種黑夜夢 是 否1電影是一種時(shí)間藝術(shù) 是 否1電影里面的藝術(shù)——文學(xué)（情節(jié)、故事、人物、對(duì)話語言、抒情性）。 是 否1電影就是人類夢想的實(shí)現(xiàn)、身體的想象的延伸 是 否1陳旭光提出電影鑒賞的最高境界是藝術(shù)修養(yǎng)等思維能力的養(yǎng)成。 是 否1影視創(chuàng)造我們的生活，也虛擬或扭曲我們的生活。 (否)“追求永恒”與“第七藝術(shù)”的誕生（一）作業(yè) ( 分) 單選題抒情性屬于電影中的哪種藝術(shù)形式：（A） A．文學(xué) B．美術(shù) C．戲劇 D．音樂 電影《小武》、《三峽好人》的導(dǎo)演是：（C） A．陳凱歌 B．張藝謀 C．賈樟柯 D．姜文 在電影藝術(shù)中不屬于戲劇藝術(shù)的有 (D) A．戲劇性沖突 B．結(jié)構(gòu) C．表演藝術(shù) D．服裝設(shè)計(jì) 電影的藝術(shù)性質(zhì)不包含 (A) A．真實(shí)性 B．形象性 C．表現(xiàn)性 D．情感性 被BBC稱為“第八藝術(shù)”的是：（D） A．舞蹈 B．美術(shù) C．文學(xué) D．電視 把電影稱為“第七藝術(shù)”的是：（A） A．卡努杜 B．席勒 C．德呂克 D．巴贊 講述某一任美國總統(tǒng)利用制造假象的方式度過自己信任危機(jī)的是下面哪一部電影：（C） A．《阿凡達(dá)》 B．《楚門的世界》 C．《搖尾狗》 D．《西蒙尼》 下列不是對(duì)電影的藝術(shù)定位是：（B） A．時(shí)空綜合藝術(shù) B．實(shí)用綜合藝術(shù) C．視聽綜合藝術(shù) D．動(dòng)靜綜合藝術(shù) 影視鑒賞的層次和境界不包括 (C) A．知電影之其然 B．知電影之所以然 C．從電影反思現(xiàn)實(shí)，從而養(yǎng)成重塑價(jià)值觀的能力 D．藝術(shù)修養(yǎng)、人文素質(zhì)、審美情趣、綜合性、創(chuàng)造性的養(yǎng)成 影評(píng)人路易卡梅隆 B．史蒂文盧卡斯 2現(xiàn)在通行的藝術(shù)分類分別為（）①文學(xué) ②音樂 ③詩歌 ④戲劇 ⑤繪畫 ⑥美術(shù) ⑦建筑 ⑧雕塑 ⑨舞蹈 (D) A．②③⑨ B．⑤⑦⑧ C．②③⑤⑦⑧⑨ D．①②④⑥⑦⑨ 2“游戲沖動(dòng)說”是下面哪一位提出的：（C） A．馬爾庫塞 B．馬克思 C．席勒 D．巴贊 2電影藝術(shù)定位的方式不包括 (C) A．藝術(shù)的形象存在方式 B．藝術(shù)的感知方式 C．藝術(shù)的表現(xiàn)方式 D．藝術(shù)的存在方式 2賈樟柯紀(jì)實(shí)電影代表作《xiao wu》、《三峽好人》反映了電影是現(xiàn)實(shí)的什么的功能 (D) A．鏡子 B．門戶 C．收納盒 D．窗戶 2《虛擬偶像》是下面哪一部電影的另外一個(gè)名字：（B） A．《阿凡達(dá)》 B．《西蒙尼》 C．《黑客帝國》 D．《搖尾狗》 “電影是三種時(shí)間藝術(shù)與三種空間藝術(shù)的綜合”是下面哪一位的觀點(diǎn)：（C） A．馬爾庫塞 B．魯?shù)婪虬⒍骱Ｄ?C．卡努杜 D．巴贊判斷題電影和造型藝術(shù)一樣，都是出于人類用形式的永恒去克服歲月流逝的原始需要 是 否 電影是一種古典的藝術(shù) 是 否 建筑、語言、繪畫和雕塑都屬于空間藝術(shù)。 是 否 法國著名電影家巴贊說“攝影機(jī)如自來水筆”。 是 否 電影是人類夢想的實(shí)現(xiàn)、身體的想象的延伸。 是 否 電影里面的藝術(shù)——文學(xué)（情節(jié)、故事、人物、對(duì)話語言、抒情性）。 是 否 1麥克魯漢曾說“我要給觀眾不無裨益的驚嚇。 是 否 1電影是一種黑夜夢 是 否 1影視創(chuàng)造我們的生活，也虛擬或扭曲我們的生活。 是 否 11934年11月2日英國BBC廣播電臺(tái)第一次遠(yuǎn)距離發(fā)送圖像，電視藝術(shù)誕生。 是 否 1美國電影《搖尾狗》是以海灣戰(zhàn)爭為背景題材的。德呂克是哪個(gè)國家的：（A） A．法國 B．意大利 C．英國 D．美國 藝術(shù)形象的存在方式不包括下面哪一項(xiàng)：（D） A．時(shí)間藝術(shù) B．空間藝術(shù) C．時(shí)空綜合藝術(shù) D．想象藝術(shù) 從藝術(shù)感知方式角度來看，電影屬于什么藝術(shù) (D) A．視覺藝術(shù) B．聽覺藝術(shù) C．想象藝術(shù) D．試聽綜合的想象藝術(shù) “木乃伊情結(jié)”是由下面哪一國的著名電影學(xué)家提出的：（D） A．德國 B．意大利 C．英國 D．法國 下列是陳凱歌導(dǎo)演的作品是：（D） A．《王的盛宴》 B．《紅高粱》 C．《讓子彈飛》 D．《無極》 造型、色彩、構(gòu)圖、服裝設(shè)計(jì)等是電影里哪一項(xiàng)藝術(shù)的體現(xiàn)：（B） A．舞蹈 B．美術(shù) C．戲劇 D．音樂 名畫《下樓梯的女裸體》的作者是：（C） A．達(dá)芬奇 B．畢加索 C．杜桑 D．梵高 抒情性屬于電影中的哪種藝術(shù)形式：（A） A．文學(xué) B．美術(shù) C．戲劇 D．音樂 1希區(qū)柯克的主要代表作不包括 (C) A．《39級(jí)臺(tái)階》 B．《蝴蝶夢》 C．《捉迷藏》 D．《后窗》 1電影藝術(shù)成因的要素主要有（D）①心理學(xué)視角 ②生理學(xué)視角 ③生物學(xué)視角 ④物理學(xué)視角 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 1電影的藝術(shù)性質(zhì)不包含 (A) A．真實(shí)性 B．形象性 C．表現(xiàn)性 D．情感性 1把電影稱為“第七藝術(shù)”的是：（A） A．卡努杜 B．席勒 C．德呂克 D．巴贊 1陳旭光提出的電影鑒賞的關(guān)鍵詞不包括下列哪個(gè)詞：（C） A．窗戶 B．鏡子 C．房子 D．夢 1六十年代電影《劉三姐》中劉三姐的扮演者是：（A） A．黃婉秋 B．寧靜 C．張文君 D．鄧麗君 1“電影攝影與自來水筆”出于哪位著名導(dǎo)演：（C） A．詹姆斯斯皮爾伯格 C．阿斯特呂克 D．喬治 是 否 魯?shù)婪? 是 否 “木乃伊情結(jié)”是指人類追求永恒的情結(jié)。 是 否 敏斯特堡認(rèn)為“觀眾在電影中所看到的運(yùn)動(dòng)好象是真正的運(yùn)動(dòng)，實(shí)際上是他自己心中制造出來的”。 是 否 電影是人類夢想的實(shí)現(xiàn)、身體的想象的延伸。 是 否 11934年11月2日英國BBC廣播電臺(tái)第一次遠(yuǎn)距離發(fā)送圖像，電視藝術(shù)誕生。 是 否 1電影就是我們心靈的一面鏡子 是 否 1建筑、語言、繪畫和雕塑都屬于空間藝術(shù)。 是 否 1從人類心理學(xué)視角來看，視覺滯留原理被廣泛應(yīng)用于電影中，最早發(fā)現(xiàn)這一原理的是卡努杜。 是 否 麥克魯漢曾說“我要給觀眾不無裨益的驚嚇。 (否)語言的自覺電影藝術(shù)獨(dú)立之途（一）作業(yè) 單選題造型、色彩、構(gòu)圖、服裝設(shè)計(jì)等是電影里哪一項(xiàng)藝術(shù)的體現(xiàn)：（B） A．舞蹈 B．美術(shù) C．戲劇 D．音樂 是誰將電影稱為“第七藝術(shù)” (A) A．卡努社 B．馬克思 C． D．馬爾庫塞 認(rèn)為“心理活動(dòng)暗示片段形成連續(xù)影像——電影”是：（D） A．德呂克 B．巴贊 C．席勒 D．閔斯特堡 下列是陳凱歌導(dǎo)演的作品是：（D） A．《王的盛宴》 B．《紅高粱》 C．《讓子彈飛》 D．《無極》 有據(jù)可拷的第一部有聲電影是 (B) A．《唐璜》 B．《爵士歌王》 C．《紐約之光》 D．《喝彩》 新好萊塢的分水嶺發(fā)生在下面哪一年：（D） A．1974 B．1975 C．1977 D．1976 “木乃伊情結(jié)”是由下面哪一國的著名電影學(xué)家提出的：（D） A．德國 B．意大利 C．英國 D．法國 希區(qū)柯克的主要代表作不包括 (C) A．《39級(jí)臺(tái)階》 B．《蝴蝶夢》 C．《捉迷藏》 D．《后窗》 下面不屬于電影的負(fù)面批判的一項(xiàng)是：（A） A．無法反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活 B．深度的喪失、平面化、單面化的問題 C．媒體的強(qiáng)勢話語霸權(quán)與意識(shí)形態(tài)欺騙性 D．過度的商業(yè)性導(dǎo)致的倫理道德底線喪失問題 下面關(guān)于希區(qū)柯克的描述，不正確的一項(xiàng)是：（D） A．懸念大師 B．精神分析大師 C．體制內(nèi)的作者 D．女權(quán)主