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正文內(nèi)容

當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治必考課后習(xí)題答案_考點(diǎn)-閱讀頁(yè)

2025-07-12 14:25本頁(yè)面
  

【正文】 俄羅斯為了盡快加入西方大國(guó)俱樂(lè)部和保持世界大國(guó)地位,選擇了“親西方一邊倒”的外交政策。在這種情況下,為了維護(hù)民族利益和大國(guó)利益,俄羅斯從1993年起摒棄了唯西方馬首是瞻的外交路線,代之以東西方兼顧的務(wù)實(shí)的全方位外交政策。(3)進(jìn)一步發(fā)展同亞洲及其他地區(qū)國(guó)家間的聯(lián)系俄羅斯積極推行新亞太政策,積極謀求發(fā)展同亞太大國(guó)的關(guān)系和加入亞太地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)組織及地區(qū)一體化進(jìn)程。俄羅斯對(duì)美國(guó)等西方國(guó)家的基本政策目標(biāo)是,政治上建立“平等伙伴關(guān)系”,經(jīng)濟(jì)上爭(zhēng)取援助,軍事上談判削減核武器,從而得到實(shí)際利益,保住世界大國(guó)的地位。 第一,中國(guó)是獨(dú)立自主的政治大國(guó),是經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的發(fā)展中國(guó)家,也是擁有較強(qiáng)軍事防御力量的國(guó)家。積極利用聯(lián)合國(guó)講壇伸張正義,主持公道,中國(guó)發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。 第四,中國(guó)作為最大的發(fā)展中國(guó)家,在經(jīng)濟(jì)上為發(fā)展中國(guó)家擺脫貧困提供了可資借鑒的成功經(jīng)驗(yàn);在政治上,加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作,在反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)和平的事業(yè)中,作出了重要貢獻(xiàn)。中國(guó)和平崛起對(duì)于整個(gè)世界都有重要的意義:其一,促進(jìn)了歷史的進(jìn)步和世界格局的轉(zhuǎn)換;中國(guó)已成為維護(hù)和平與穩(wěn)定的重要力量,在當(dāng)今世界樹(shù)立起一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象。 我國(guó)是世界商品的銷售市場(chǎng),是世界上吸引外資最多的國(guó)家,是推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的重要力量試分析“和諧世界”外交理念的核心內(nèi)容和重要意義。首先,和諧世界理念與我們的外交基本理念一脈相承。和諧世界的提法來(lái)源于這一根基,同時(shí)又在此根基上有所發(fā)展。增加了各類國(guó)家和各種力量之間積極互動(dòng)的新要素。 第二,和諧世界理念是迄今我們提出的外交戰(zhàn)略思想的重要延伸。和諧世界理念是在此基礎(chǔ)上的延伸。這就使和諧世界理念能夠獲得外界更多的共識(shí)和共鳴,也能夠得到國(guó)際社會(huì)更多的認(rèn)可和支持。中國(guó)文化或者東方文明的精髓之一,就是重視和提倡“和”這個(gè)概念。所以說(shuō),以“和”為核心的理念,以及今后可能由此而逐漸發(fā)展完善的一個(gè)理論體系,有可能從根本上改變國(guó)際關(guān)系理論數(shù)百年來(lái)的權(quán)威學(xué)說(shuō)。 第四,和諧世界理念初步勾畫(huà)了有中國(guó)特色的新世界觀體系。 第五,和諧世界理念全面啟動(dòng)了中國(guó)建設(shè)軟實(shí)力的進(jìn)程。我們國(guó)家發(fā)展到今天,已經(jīng)到了要下氣力進(jìn)一步增強(qiáng)軟實(shí)力的新階段,或者說(shuō)到了一個(gè)下力氣來(lái)發(fā)掘我們軟實(shí)力巨大潛力的新階段。第八章和平與發(fā)展兩大主題的提出的重大意義表現(xiàn)在哪些方面?(一)理論意義(1)和平與發(fā)展主題的提出是對(duì)馬克思主義國(guó)際理論的重大發(fā)展(2)和平與發(fā)展時(shí)代觀是對(duì)傳統(tǒng)國(guó)際政治理論的挑戰(zhàn)(二)現(xiàn)實(shí)意義(1)為端正中國(guó)外交指導(dǎo)思想、制定國(guó)家大戰(zhàn)略提供指導(dǎo)(2)和平與發(fā)展兩大問(wèn)題一個(gè)也沒(méi)有解決,需要國(guó)際社會(huì)做出更大的努力為什么說(shuō)維護(hù)和平是當(dāng)今世界的根本問(wèn)題?促進(jìn)發(fā)展是當(dāng)今世界的核心?首先總得來(lái)說(shuō):和平和發(fā)展是當(dāng)今世界的主題,這是不容置疑的。經(jīng)濟(jì)發(fā)展反過(guò)來(lái)又可以維護(hù)和平的穩(wěn)定,簡(jiǎn)單的說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)和摩擦的本質(zhì)就在于利益的分配問(wèn)題,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,利益共同分配就能很好的解決這個(gè)問(wèn)題。而發(fā)展的前提是要有和平的國(guó)際環(huán)境,因?yàn)槭澜缟先匀贿€存在許多不安定的因素。用馬哲的矛盾理論解釋就是相互促進(jìn)又相互制約。 發(fā)展中國(guó)家提出的建立國(guó)際政治新秩序的構(gòu)想,其基本內(nèi)容主要包括:反對(duì)霸權(quán)主義,主張獨(dú)立自主地處理內(nèi)外事務(wù),反對(duì)外來(lái)侵略和干涉;改變發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中的無(wú)權(quán)地位,使發(fā)展中國(guó)家能更充分有效地參與國(guó)際事務(wù)的討論和決策;加強(qiáng)聯(lián)合國(guó)在維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展、推動(dòng)國(guó)際合作、解決地區(qū)沖突等方面的作用,增加發(fā)展中國(guó)家在安理會(huì)常任理事國(guó)的席位和在聯(lián)合國(guó)的發(fā)言權(quán)。第二,以和平共處五項(xiàng)基礎(chǔ)原則為基礎(chǔ)建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。第四,在建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的過(guò)程中,應(yīng)充分發(fā)揮聯(lián)合國(guó)的重要作用。即在政治上,各國(guó)應(yīng)相互尊重,共同協(xié)商,而不應(yīng)把自己的意志強(qiáng)加于人;在經(jīng)濟(jì)上,各國(guó)應(yīng)相互促進(jìn),共同發(fā)展,而不應(yīng)造成貧富懸殊;在文化上,各國(guó)應(yīng)相互借鑒,共同繁榮,而不應(yīng)排斥其他民族的文化;在安全上,各國(guó)應(yīng)相互信任,共同維護(hù),樹(shù)立互信、互利、平等、協(xié)作的新安全觀,通過(guò)對(duì)話和合作解決爭(zhēng)端,不應(yīng)訴諸武力或以武力相威脅。第二,以美國(guó)為榜樣,用美國(guó)的價(jià)值觀來(lái)改造世界,按美國(guó)的模式建立一個(gè)“和平和安全、自由與法治”的國(guó)際新秩序,即美國(guó)式的單極世界。第四,維護(hù)美國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)地位,奉行參與與擴(kuò)張戰(zhàn)略,千方百計(jì)地?cái)U(kuò)大美國(guó)在世界上的影響,必要時(shí)不惜使用武力維護(hù)美國(guó)的海外利益。 (2)、日本建立國(guó)際新秩序的構(gòu)想第一,在確定和平與安全的基礎(chǔ)上,在全世界實(shí)現(xiàn)“自由民主”和“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的目標(biāo)。日本的設(shè)想是,利用美國(guó)的軍事力量,日歐的經(jīng)濟(jì)力量來(lái)建立新秩序,并共享領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。 (3)、西歐建立國(guó)際新秩序的構(gòu)想第一,在未來(lái)國(guó)際新秩序的目標(biāo)方面,西歐同美日一樣,主張建立一個(gè)以西方政治經(jīng)濟(jì)模式、社會(huì)制度、文化價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)為基礎(chǔ)的世界新秩序。 第三,主張以歐共體為核心,加快歐洲一體化進(jìn)程,盡快建立“歐洲新秩序”,并以此為基礎(chǔ),建立世界新秩序。 第二,以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)建立國(guó)際新秩序,是由多極化趨勢(shì)和世界多樣化發(fā)展所決定的。第四,國(guó)際關(guān)系的歷史和現(xiàn)實(shí)證明了建立在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上的國(guó)際新秩序是完全切實(shí)可
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