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價值判斷與價值選擇-閱讀頁

2025-07-11 13:46本頁面
  

【正文】 系,在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值;還要充分發(fā)揮主觀能動性,發(fā)揚頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神,樹立堅定的理想信念,在砥礪自我中實現(xiàn)人生價值。3. 在勞動和奉獻(xiàn)中、在個人與社會的統(tǒng)一中、在砥礪自我中實現(xiàn)人生價值【考點梳理】:價值判斷是人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足程度作出的判斷。①社會歷史性:隨著時空的推移和條件和改變,一定事物的價值以及人們關(guān)于它的價值觀念也會發(fā)生變化。這就是價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。)②階級性:人們的地位不同,需要不同,也就會不同。3..理解價值判斷和價值選擇的客觀依據(jù) 價值判斷與價值選擇是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的,具有社會歷史性特征和主體性特征,因此,樹立正確的價值觀,作出正確的價值判斷與價值選擇,就必須⑴堅持真理,⑵自覺站在最廣大人民的立場,,牢固樹立為人民服務(wù)的思想,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。勞動和奉獻(xiàn)的人是幸福的,積極投身于為人民服務(wù)的是實現(xiàn)人生價值的根本途徑。社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)的立場上進(jìn)行選擇;當(dāng)個人的利益與他人利益發(fā)生沖突時,要善于從不同角度思考利益,理解和尊重他人的正當(dāng)選擇;當(dāng)個人的利益與社會、集體和他人沒有沖突時,要把個人、集體、社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn),兩利相權(quán)取其重,兩弊相衡取其輕。社會提供的是人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。B、社會發(fā)展也離不開個人發(fā)展。) ⑶在砥礪自我中走向成功?!净A(chǔ)練習(xí)】,災(zāi)難使中華民族更加堅強(qiáng)、團(tuán)結(jié)。汶川大地震改變了許多人的思維習(xí)慣和生活習(xí)慣。無數(shù)人為支援災(zāi)區(qū)而寧愿犧牲個人利益,這說明:( )①維護(hù)國家利益,就要犧牲個人利益,甚至是個人生命 ②在社會主義建設(shè)事業(yè)中,必須堅持集體主義價值取向 ③價值觀對人們認(rèn)識和改造世界具有巨大的促進(jìn)作用 ④集體利益與個人利益相比,處于更為根本的地位 A.①③ B.③④ C.②④ D.①④,追求人的個性發(fā)展本身也是社會進(jìn)步的表現(xiàn)。人生價值就是這樣不斷地在追求和實現(xiàn)理想的奮斗中實現(xiàn)。這就要求我們①自覺把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)②自覺遵守社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史必由之路③自覺站在廣大人民的立場上想事情、做工作④自覺把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性A、①② B、②③ C、③④ D、①③6.“能群者存,不能群者滅;善群者存,不善群者滅”這句話在人生觀上給我們的啟示是①要堅持集體主義的價值取向 ②利用集體去謀取個人利益③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 ④人的生存和發(fā)展離不開社會A、①② B、①③ C、①④ D、③④7.2008年,嚴(yán)峻的大學(xué)生就業(yè)問題,引起了各級黨委、政府以及社會各界的廣泛關(guān)注。但問題是:一方面,東南沿海發(fā)達(dá)城市的就業(yè)競爭到了白熱化的程度;另一方面,農(nóng)村、基層、中西部地區(qū)卻難于招到合適的人才。有人認(rèn)為:“大學(xué)生只要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,就能實現(xiàn)人生價值。7 /
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