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體驗式培訓的理論基礎分析-閱讀頁

2025-07-10 19:57本頁面
  

【正文】 實提出一些相關的問題,讓學員進行思考,形成其特有的理論心得,培訓結束后,采取一定的措施促進培訓成果在實踐中的應用。實踐表明,“學習圈”理論是體驗式培訓的最為堅實、應用最廣泛的理論基礎。體驗式培訓在實施過程中,堅持Z理論的人性觀,辨證看待人性,提倡接納團隊成員人性的弱點,提出了諸如:“人一半是海水,一半是火焰”、“人一半是天使,一半是魔鬼”等觀點,并在引導過程中也強調(diào)自我認知。2.個體行為理論。所以體驗式培訓把人的綜合素質(zhì)借助于“五商理論”來表征,即:智商、情商、心商、逆商、財商。改變了人的這三個商,也就改變了人的心態(tài)和態(tài)度,習慣和行為也就相應發(fā)生改變,最終人的性格和命運也就被改變。體驗式培訓把個人置于團隊的環(huán)境,在培訓項目開展的過程中,組織學員扮演不同的角色。學員經(jīng)過體驗,辨證地分析個人和團隊的關系,尤其是個人利益和集體利益,個人發(fā)展和團隊發(fā)展等問題的辨析,幫助學員強化團隊意識,增強溝通、協(xié)作能力,從而提高團隊的凝聚力和核心競爭力,打造所謂“鷹之個人,雁之團隊”。很多培訓項目都突出溝通、計劃、組織、領導與控制能職能。例如體驗式培訓的經(jīng)典項目“孤島泅渡”,該項目分別用“珍珠島”、“啞人島”、“盲人島”模擬組織中的高層、中層、基層人員,提供一個求生的難題讓團隊共同完成。第二,體驗式培訓運用了管理學的基本方法和手段。發(fā)表分享的過程中,堅持采用管理學中的“頭腦風暴法”促進學員積極感悟并不斷深化。(七) 體驗式培訓理論基礎的不足和對策體驗式培訓在中國已遍地開花,各種培訓機構蓬勃興起,培訓手段和方法也非常的龐雜。筆者依據(jù)多年的從業(yè)經(jīng)驗,將其具體表現(xiàn)歸納如下。從目前的培訓機構的實際運作方式來看,雖然大都能強調(diào)大衛(wèi)其結果是把體驗式培訓做成了一種興趣體驗,一種游戲,難以達到培訓初衷?,F(xiàn)實中的培訓機構很多迫于生存壓力或是為了經(jīng)濟利益,盲目迎合部分低端客戶的娛樂要求,脫離了理論對于實踐具備指導性這一基本道理,只要是客戶需要的,就予以提供。最后,業(yè)內(nèi)交流和研討缺乏?;谏鲜龇治?,針對體驗式培訓目前在我國存在的不足,給出以下幾個方面的建議:第一,成立專業(yè)指導機構或協(xié)會。截至目前,體驗式培訓過程中的安全事故和客戶投訴并不少,但是沒有專門的結構來負責,業(yè)內(nèi)也沒有統(tǒng)一的安全規(guī)章制度和操作規(guī)范。在行業(yè)協(xié)會等性質(zhì)的團體的推動下,可以開展諸如聯(lián)誼沙龍、研討會、知識競賽、觀摩和聯(lián)合培訓等活動,這類活動會提供較多的機會促進業(yè)內(nèi)人士的競爭和互相學習,從而促進從業(yè)人員培訓水平的提高,并能有效推動行業(yè)創(chuàng)新。在有專門的機構進行管理的前提下,組織實施從業(yè)人員資格制度。最終受益的將是追求培訓質(zhì)量的培訓機構和廣大的培訓客戶,并對我國各行各業(yè)的管理水平起到很好的促進作用。沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展,而創(chuàng)新源于對于理論的深入理解和在實踐中的摸索。實踐過程中,為了獲取更多的經(jīng)濟利益,培訓機構和從業(yè)人員也沒有太多的精力去分析和探討理論研究和實踐創(chuàng)新的問題。參考文獻:[1] (美)B派恩等. 夏業(yè)良, [M] .北京:機械工業(yè)出版社,2002.[2] (英)柯林體驗
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