淺談張愛玲——金鎖記資料-閱讀頁
2025-07-07 14:14本頁面
【正文】 出嫁后，又不能夠找到更好的方式去體現(xiàn)自己的價(jià)值和改變被歧視的地位，身為女性的七巧背負(fù)了更大的精神重荷而不得解脫，導(dǎo)致自己的性格變得越來越古怪，越來越不能夠被周圍的人所容納，越孤單越無助越怨恨越變態(tài)，一步步走向悲劇的人生。姜家耗盡了她一生的青春，埋葬了她關(guān)于少女時(shí)期僅有的一點(diǎn)美好回憶，自此過后，她的生命中只剩下錢，再?zèng)]有情感。家，是一個(gè)人獲得最初溫暖和庇護(hù)的場所，但對于七巧來說，她一生中擁有的三個(gè)家都未曾給過她溫暖和愛。但曹大年似乎早就在妹妹身上下了賭注，把她賣給了姜家，扔崩一走，不顧死活，造成了七巧悲劇一生的開始，因此她也恨死了她哥嫂，但在世上的唯一親人也只有他倆了！第二個(gè)家出嫁后的姜家，在姜家她是用八臺(tái)大轎迎娶過來名正言順的姜家二奶奶，但姜家上上下下卻沒有人真正把她當(dāng)做二奶奶的身份來敬重過她，在這里，她受盡了屈辱和精神肉體上的折磨卻沒個(gè)人能真正憐憫她。在這樣窒息的環(huán)境里，她把她的愛寄托在了小叔季澤身上，她要在他身上實(shí)現(xiàn)愛和性的滿足，即使季澤結(jié)了婚，她也絲毫不避諱她對他的渴望。何況七巧的嘴這樣敞，脾氣這樣躁，如何瞞得了人？……他可是年紀(jì)青青的，憑什么要冒那個(gè)險(xiǎn)？”[1]七巧的所有希望都落空，像是那“玻璃匣子里的蝴蝶標(biāo)本，鮮艷而凄愴”，徒有韶華容顏，卻只是標(biāo)本，可看不可玩，而她自己的心也像那失去了生命的蝴蝶，空留著軀殼而失去了余溫。”[2]可是這美好的想法也只是一瞬的，一轉(zhuǎn)念，“他難道是哄她嗎？他要她的錢——她賣掉他一生換來的幾個(gè)錢？……好不容易她死了心了，他又來撩撥她，她恨他。她所有的寄托徹底毀滅了，以后她連做夢和回憶的權(quán)力都沒有了。季澤對七巧的心動(dòng)更大成分上是無愛的，是身體上的誘惑多過出自心底的愛，或許，他也從來沒愛過任何一個(gè)女性，是七巧悲劇性的把愛寄托在他身上，無望且絕望。如果說前兩個(gè)家，七巧是無自主權(quán)的，那么最后一個(gè)家，搬出姜家和自己兒女在一起住的家，她完全是自主而且是控制了整個(gè)家的一切。已經(jīng)成為一個(gè)魔鬼的七巧，一步步摧毀著親身兒女的幸福。從此“長白不敢再娶了，只在妓里走走?！盵6]至此，她性格的悲劇已經(jīng)定型，悲劇的人生也將完結(jié)。（四）性壓抑的心理畸變?nèi)绻f前兩個(gè)因素是七巧不得不接受后導(dǎo)致的性格悲劇，是外在客觀因素的使然，那七巧自從嫁到姜家后，因?yàn)檎煞虻牟《L期受到的性壓抑形成的心理畸變則是主觀因素，也是形成她性格悲劇最直接最終極的原因。性變態(tài)的進(jìn)一步發(fā)展會(huì)發(fā)生主動(dòng)性的攻擊，這種攻擊有兩種，一種是自虐，自我毀滅；一種是虐人，把攻擊的對象轉(zhuǎn)向別人，而這是一種嚴(yán)重的變態(tài)。至于第二種，她把攻擊的對象轉(zhuǎn)向了她身邊的兒女。一方面，封建家庭關(guān)系、倫理規(guī)范日趨瓦解，另一方面，資本主義勢力與封建殘余勢力膠合，達(dá)到本質(zhì)上的相同――貪欲和極端的利已主義。這就是《金鎖記》的社會(huì)大背景。這樣分析，七巧形象就有道理地站在了我們面前，讓我們由衷佩服張愛玲深刻洞察時(shí)代、塑造典型人物、反映特定歷史時(shí)段人性的能力?！币?yàn)橛辛藦垚哿幔覀儾庞行铱吹讲芷咔蛇@一站立在中國小說史上的偉大人物。抵抗一個(gè)時(shí)代的壓迫和殘害 ,那個(gè)黑暗的社會(huì),徹底毀掉了曹七巧的一生。這也是整部作品都有一種悲涼色彩的主要原因。曹七巧身上那層悲涼的冷色調(diào)，正是張愛玲自身心靈的一種痛苦體驗(yàn)的過濾，也更是那一整個(gè)時(shí)代的關(guān)于女性悲劇命運(yùn)的哀歌。情欲與生命相始終，悲劇因此無休止，不斷襲來，一步一步將引入更加悲慘的境地”。張愛玲認(rèn)為人性是盲目而罪惡的, 生活即是痛苦, 人生就是永恒的悲劇。舊社會(huì)女性的悲劇, 人生的悲劇在曹七巧身上體現(xiàn)的淋漓盡致, 七巧的悲劇不僅是社會(huì)環(huán)境孕育栽培出來的，更重要的是她自己墮落成為了自己欲望的奴仆。夏志清先生在《中國現(xiàn)代小說史》第十五章中這樣寫張愛玲: “她在情感上握住了中國歷史上那一個(gè)時(shí)代 ,她對于那個(gè)時(shí)代的人情風(fēng)俗的正確的了解,不單是自然主義客觀描寫的成功；她于認(rèn)識(shí)之外,更有強(qiáng)烈的情感——她感覺到那個(gè)時(shí)代的可愛與可怕。最后，要說的是，七巧就是七巧，在中國現(xiàn)代文學(xué)乃至于古代文學(xué)女性悲劇人物形象中，她是集大成者。或許正是因?yàn)檫@樣觸目驚心，才會(huì)引起人們對關(guān)于女性的各類學(xué)科：如女性歷史學(xué)，女性心理學(xué)，女性社會(huì)學(xué)，女性道德學(xué)等給予更為廣泛的
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