廣東省廉江市八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元第21課孟子二章課件新人教版-閱讀頁(yè)
2025-07-05 17:52本頁(yè)面
【正文】 ，因此被秦王封為武信君。 ？（條件、標(biāo)準(zhǔn)、精髓） 怎樣才能做到有大丈夫之道？ 景春和孟子探討?何謂大丈夫?的問(wèn)題。 （ 公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？ ） 理由： 一怒而諸侯懼，安居而天下熄 。 理由： 以順為正者，妾婦之道。 （貫徹儒家倡導(dǎo)的仁義禮 ） 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 （ 有 ?窮則獨(dú)善其身， 達(dá)則兼善天下?的立身處世態(tài)度） ①?是?指代? 一怒而諸侯懼，安居而天下熄 ?； ②?此?指代? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 ?。 問(wèn)題探究 ? 妾婦之道 ? 為 無(wú)原則的順從 （幼從父，嫁從夫，夫死從子），如張儀等人，無(wú)原則地順從秦王的意思。 ? 大丈夫之道 ? 則是 無(wú)論處在任何境況 ，諸如 ? 富貴 ?? 貧賤 ?? 威武 ? 等，都堅(jiān)守仁、義、禮 。 歸納總結(jié) 富貴不能淫 駁： 以順為正者 ① → 妾婦之道 無(wú)原則的順從立： ③ → 堅(jiān)守 仁義禮 大丈夫之道 ② 論證 富貴不能淫 貧賤不能移 威武不能屈 對(duì)比 ④ 《 富貴不能淫 》 通過(guò)景春與孟子對(duì)于 ? 大丈夫 ? 的不同論述 ， 明確提出了孟子關(guān)于什么是真正的 ? 大丈夫 ? 的觀點(diǎn)： ? 富貴不能淫 ， 貧賤不能移 ， 威武不能屈 ? 。 孟子通過(guò)言?禮?來(lái)說(shuō)明女子出嫁時(shí)母親的囑咐，由此得出?以順為正者，妾婦之道也?，諷刺公孫衍、張儀之流不以正義為標(biāo)準(zhǔn)，而是以順從為原則，是在行?妾婦之道?。 ? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 ?形成排比，氣勢(shì)磅礴，鏗鏘有力，具有極強(qiáng)的感染力，成為千古名言。 在說(shuō)理方面孟子由淺入深，由此及彼，從妾婦之道談到大丈夫之道，深入淺出，極具說(shuō)服力。 示例： 屈原 。但是他遭到貴族排擠，被流放沅、湘流域，秦國(guó)攻破楚國(guó)國(guó)都后，屈原投江自殺。 拓展延伸 ?妻妾制度 ?三從四德 ?父母之命不可違 在我國(guó)星光燦爛的古代文化中，會(huì)不時(shí)隱藏著某些封建主義的糟粕，本文也不例外，請(qǐng)你把這些地方找出來(lái)，談?wù)勀愕目捶ā? 三從四德 是中國(guó)古代習(xí)俗之一， 三從 與 四德 的合稱(chēng)。 四德 指 婦德、婦言、婦容、婦功 。即 未嫁的時(shí)候，聽(tīng)從家長(zhǎng) (父親 )的教導(dǎo)，出嫁之后，輔佐丈夫持家執(zhí)業(yè)，丈夫不在了，撫養(yǎng)教育撫養(yǎng)子女成人 ，引導(dǎo)、尊重子女端正生活理念。 鏈接
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