【摘要】23馬說(shuō)韓愈,字退之,河南河陽(yáng)人,祖籍郡望昌黎郡,自稱昌黎先生,世稱韓昌黎;晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。卒謚文,世稱韓文公。唐代文學(xué)家,與柳宗元共同倡導(dǎo)“中唐古文運(yùn)動(dòng)”,合稱“韓柳”。蘇軾稱贊他“文起八代之衰,道濟(jì)天下之溺,忠犯人主之怒,勇奪三軍之帥”(八代:東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋)散文、詩(shī),均有名。著作有《昌黎先生集》。他與柳宗
2025-07-05 17:05
2025-07-04 20:20
【摘要】23馬說(shuō)介紹文體:說(shuō)──古代的一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn);寫(xiě)法十分靈活,可以敘事,可以議論,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理;講究文采,和現(xiàn)在的雜文大致相近。韓愈:字退之,河南人,自號(hào)昌黎,有《昌黎先生文集》,是唐代重要的思想家、散文家。倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),提出“文以載道”“文道結(jié)合”的主張。他是古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖
【摘要】23馬說(shuō),師:文章第三段主要運(yùn)用了什么修辭手法?起了什么作用?生:排比、引用、設(shè)問(wèn)。將“食馬者”的愚妄寫(xiě)得淋漓盡致。,師:文章的主旨句是哪一句?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?,生:“其真不知馬也。”對(duì)統(tǒng)治者不識(shí)人才和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行猛烈的抨擊,表達(dá)了作者的憤慨之情。,師:《雖有嘉肴》一文主要論述了什么道理?作者是怎
2025-06-27 21:00
【摘要】23馬說(shuō)課文助讀韓愈(768—824),字,號(hào),河南南陽(yáng)人,唐代著名家、家、“”的領(lǐng)袖,“唐宋八大家”之首。他的作品集叫做《
2025-07-11 22:35
2025-07-05 17:03
【摘要】23馬說(shuō)1.給下列加點(diǎn)的字注音。(4分)一食.或盡粟一石()食.馬者()駢.死于槽櫪之間()其真無(wú)馬邪.()shísìpiányé()(3分)/不知馬也
2025-07-06 03:19
2025-07-06 03:25
【摘要】23馬說(shuō)◆走近作者韓愈(768—824),字退之,河陽(yáng)(今河南孟縣)人。自謂郡望昌黎,故世稱“韓昌黎”。卒謚“文”,世稱“韓文公”。唐朝文學(xué)家、思想家、教育家。他積極倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),反對(duì)駢體文,推動(dòng)了唐代文學(xué)的發(fā)展,對(duì)當(dāng)時(shí)和后來(lái)的文風(fēng)產(chǎn)生了巨大的影響,有“文起八代之衰”的美譽(yù)
2024-12-07 07:58
【摘要】23馬說(shuō),疏通文意,準(zhǔn)確把握主旨并背誦全文。(重點(diǎn)),領(lǐng)會(huì)課文的行文邏輯。(重點(diǎn)),體會(huì)作者懷才不遇的怨憤之情。(難點(diǎn)),在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,用原文語(yǔ)句回答下列問(wèn)題。(1)無(wú)伯樂(lè)賞識(shí)的千里馬,它的處境是怎樣的?
2024-12-06 21:52
【摘要】馬說(shuō)韓愈一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入二、合作探究?????,千里馬命運(yùn)如何呢??4.“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”表達(dá)了作者什么感情??“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么??,難道只是說(shuō)“馬”嗎?作者通過(guò)這篇文章想要表達(dá)什么?二、合作探究1、第一段表達(dá)了作者
2025-07-02 16:50
2025-07-02 17:00
【摘要】伯樂(lè)相馬的故事相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,伯樂(lè)遇見(jiàn)了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于
2025-07-05 18:08
2025-07-05 18:07
【摘要】馬說(shuō)韓愈學(xué)習(xí)目標(biāo)1讀出文章的不平之氣。2通過(guò)誦讀,在具體的語(yǔ)言環(huán)境下理解文言詞語(yǔ)的意思。3理解文章的寓意,了解托物寓意的寫(xiě)法。4理解作者的思想感情:對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑、摧殘人才的憤慨?!罢f(shuō)”:是古代的一種議論體裁,其內(nèi)
2024-12-09 00:24