【正文】 ___________________________________________________ 11.【命題立意】本題考查對文章材料作用的分 析。第 ⑦ 段中列舉美國、希臘、中國等國專家應(yīng)用遙感技術(shù)的事例是為了說明本段的中心句（首句）的。 12．閱讀下面材料，結(jié)合文章內(nèi)容，回答問題。它密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長達(dá) 1公里，現(xiàn)存窟龕 2345個，題記和碑刻 2680余品，佛塔 70余座， 造像 10萬余尊。最小的僅有 2厘米。但其風(fēng)化侵蝕嚴(yán)重，如何加以保護(hù)一直是個難題。 _______________________________________________________________________________ 12.【命題立意】本題考查運用選文知識解決實際問題的能力。 ??如溫度、風(fēng)力、濕度等，從而指導(dǎo)文物部門進(jìn)行更加精細(xì)的修復(fù) ”等內(nèi)容，然后運用這段話中的相關(guān)知識解決材料中提出的難題。 （ 2）科學(xué)家還能依據(jù)這些數(shù)據(jù)分析破壞發(fā)生的原因，如溫度、風(fēng)力、濕度等，從而指導(dǎo)文物部門進(jìn)行更加精細(xì)的修復(fù)。北京市）（二）閱讀下面文字，完成第 18～ 19題。京劇的 虛擬性表演是指演員在舞臺上摸擬生 活實際進(jìn)行的表演。 演員通過虛擬性的表演，既可以呼風(fēng)喚雨，也可以把白晝變?yōu)楹谝梗患瓤梢园褞滋焐踔? 幾年的時間壓縮為幾分鐘，也可以把幾秒鐘的心理活動延展為幾十分鐘；既可以展現(xiàn)千 軍萬馬的戰(zhàn)爭場面，也可以在轉(zhuǎn)瞬之間跨越萬水千山。 ③ 京劇演員的表演力圖虛擬現(xiàn)實生活的情境，如以劃槳虛擬行船，以摸索虛擬夜間 的行為，以打更表示時間的變化等。舞臺上燈火通明，只擺著一張 桌子，兩位演員摸索著閃轉(zhuǎn)騰挪、追逐廝殺，有時近在咫尺卻渾然不覺，分明是燈火通 明的舞臺，現(xiàn)眾卻從演員的表演中感覺到，這是一場在伸手不見五指的黑夜里緊張激烈 的搏斗。前輩藝人于連泉演 《拾玉鐲》，為了在舞臺上更好地摸擬少女喂小雞和做針線活兒的動作，他認(rèn)真觀察生 活中少女喂雞的手勢、眼神，反復(fù) 琢磨她們做針線活兒的過程，這使他的表演達(dá)到了以 假亂真的程度。 ⑤ 京劇的虛擬性，既給觀眾帶來了真實的感覺，也使觀眾獲得了美的享受。 【答題思路】解答這題，要認(rèn)真通讀全文，熟悉文章的主體內(nèi)容，明確說明的對象，想想作者介紹了說明對象的哪些特點，篩選有效信息并概括歸納。 【標(biāo)準(zhǔn)答案】要點： ① 虛擬性表演來源于現(xiàn)實生活，必須符合現(xiàn)實生活。 ③ 經(jīng)過藝術(shù)加工，演員動作舞蹈化、節(jié)奏化。（ 4分） 【材料】 京劇有一出戲叫《秋江》，說的是一位少女求老艄公駕船幫她追趕一個人的故事，飾演老艄公的演員手里拿著一支長篙上場，接著做出靠岸、解開纜繩、推出小船等動作，在行船過程中，兩位演員的身體忽高忽低，很有節(jié)奏地起伏著，舞臺上 兩位演員無論快走還是慢行，距離紿終保持不變，直到兩位演員下場。 【答題思路】解答這題，須通讀全文，理解作者所述京劇藝術(shù)的虛擬性這一特點后，方能根據(jù)文章中 自然段有關(guān)虛擬性在京劇舞臺上的表現(xiàn)形式、及其與現(xiàn)實生活的關(guān)系等內(nèi)容，對材料中對京劇舞臺上的一系列表演進(jìn)行闡釋，說明其表演是如何體現(xiàn)京劇的虛擬性這一特點的。這種借助真實的道具，角色行為進(jìn)行虛擬，不僅在舞臺上真實細(xì)致地再現(xiàn)現(xiàn)實生活，而且演員的動作更加舞蹈化、節(jié)奏化，既給觀眾帶來了真實的感覺，也使觀眾獲得了美的享受，體現(xiàn)京劇的虛擬性。東營市）說 “笑 ” 杰斯 十五年來，那笑聲常回響在我的耳畔。過去十年里，比較領(lǐng)域里的一些重大發(fā)現(xiàn)顯示，大鼠也會笑，賈克 他研究的課題是嚙齒類動物 “在玩鬧行為中是否產(chǎn)生愉悅的社交體驗，其原始形式的笑是否為一種重要的、增進(jìn)社交的情感交流成分 ”。 ② 潘克塞普和助手系統(tǒng)地開展了多項實驗，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在功能性和表達(dá)方式上，大鼠都和人類兒童的 笑聲有顯著共性。如果面臨惡劣的環(huán)境條件，大鼠的笑會明顯減少。這些顯然不能只歸結(jié)于愉悅的生理體驗了。 ” ③ 不但某些動物會笑，而且笑也是它們的天性。大鼠發(fā)出的吱吱笑聲就如同嬰兒被母親撫摸身體時的咿呀聲或被挑逗時的咯咯笑聲，不能與人的 “幽默感 ”同日而語；尤其成人的幽默感，作為高級的社交體驗和增進(jìn)社交的情感手段，似乎是人類獨有的特質(zhì)，需要一定的認(rèn)知能力。 ④ 哺乳動物發(fā)笑之 所以會有差異，主要是因為不同物種的腦區(qū)結(jié)構(gòu)及其運行機(jī)理的不同。梅爾曾的實驗表明，大腦成像的結(jié)果顯示，讓人類受試者觀看滑稽動畫片或聽講笑話時，不僅在進(jìn)化上古老的腦區(qū)如杏仁核和伏隔核會更加活躍，進(jìn)化上較晚出現(xiàn)的高級區(qū)域也會活躍起來，其中包括前額葉皮層的廣泛區(qū)域。所以盡管非人類靈長類動物也會笑，但人類的笑似乎還需要其他物種不具備的、更加特殊的認(rèn)知神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的參與。心理學(xué)家斯查梅塔特的研究證明，僅憑笑的聲音特征，聽者就能察覺出發(fā)笑者的心理意圖，有時還會作出相應(yīng)反應(yīng)。盡管這些笑的差別十分細(xì)微，但受試者均能準(zhǔn)確區(qū)分各種笑聲。隨著動物的不斷進(jìn)化和跨物種社交 的不斷擴(kuò)大和深入，將來也許會出現(xiàn)貓追捕大鼠撞樹身亡而大鼠狂笑不已的情景。但我相信，在動物 “吱吱 ”發(fā)笑的背后，應(yīng)該隱藏著奇妙的神經(jīng)運行機(jī)制和動物間進(jìn)化的相關(guān)聯(lián)系。當(dāng)我們更多地聽懂了人以外的更多生物的 “笑聲 ”，就會結(jié)交更多的“異類 ”朋友，人類就會創(chuàng)造新的地球文明。（ 4分） 【命題立意】本題是對主要內(nèi)容概 括能力的考查。就 【標(biāo)準(zhǔn)答案】 ① 發(fā)聲方式和聲音特點不同：一是吸氣，一是呼氣；一是爆發(fā)式，一是共振式。 18．關(guān)于動物是否具有 “幽默感 ”，作者認(rèn)為 “從某種意義上看，答案是肯定的；從另 一個層面上看卻是否定的 ”，對此你怎樣理解？（ 4分） 【命題立意】本題是對說明內(nèi)容理解能力的考查。 【標(biāo)準(zhǔn)答案】說 “肯定 ”，是指發(fā)笑包含愉悅的生理體驗和低級的社交體驗。 19．舉例說明 【命題立意】本題是對說明方法及其作用分析能力的考查。在說明文中，常見的說明方法及其作用有：舉例子，使說明的對象具體形象，便于讀者理解；打比方，是使說明對象生動形象，增強(qiáng)文章的趣味性；列數(shù)字，使說明具體化，準(zhǔn)確無誤，令讀者信服；作比較，使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。 【標(biāo)準(zhǔn)答案】示例： ① 如 “大鼠發(fā)出的吱吱笑聲就如同嬰兒被母親撫摸身體時的咿呀聲或被挑逗時的咯咯笑聲 ”，運用作比較，淺顯易懂地寫出了二者發(fā)笑的相同之處。 ③ 如介紹斯查梅塔特的實驗，通過舉例子，說明人類與大鼠發(fā)笑的生理機(jī)制的不同，令人信服。 【答題思路】這是一道開放性的題目，解答這題，只要結(jié)合文本具體內(nèi)容，談出自己獨特的見解，語言通順流暢，言之成理即可。 （ 2020（ 11 分） 中國第五大發(fā)明 ——漢字 ① 漢字是當(dāng)今世界上仍在使用的最古老的文字。古埃及的圣體字、巴比倫的楔形文字、中美洲的古瑪雅文字等相繼成為歷史的陳跡，唯漢字獨存。它承載了中國五千年燦爛文明，至今仍舊具有旺盛的生命力。漢字 堪稱中國 ?第五大發(fā)明 ?。著名學(xué)者安子介先生說， ?中國由黑龍江到云南，漢字全通。 ??西方字母的形式，根據(jù)歷史說也是由象形而來，后來變成拼音，各國文字不同，相互聯(lián)結(jié)的紐帶斷了，結(jié)果歐洲分成大小十?dāng)?shù)個國家。我國方言這樣多，漢字的語音無法在 ‘ 語音學(xué) ’ 上統(tǒng)一，但在文字使用上自古及今都是一脈相承的。 ?可見，漢字具有超越方言和古今語言差別的功能，這對漢民 族的形成和中國的統(tǒng)一具有重要的作用。由于漢字以形表意，使用漢字時觀其形而得其意，其中必定有想象和聯(lián)想產(chǎn)生。會意字也是如此，如 ?休息 ?的 ?休 ?字，由 ?人 ?和 ?木 ?兩部分組成，就是 ?人 ?靠著 ?樹 ?歇息。其實，有些形聲字的聲旁也是表意的，如 ?文盲 ?的 ?盲 ?字，聲旁 ?亡 ?既表音也表意， ?盲 ?就是?亡 ?了 ?目 ?。 ④ 漢字有利于發(fā)展大腦智力。學(xué)習(xí)漢字可以開發(fā)大腦左、右半球的潛力，有利于發(fā)展大腦智力。 ⑤ 與中華文明共存共榮的古老漢字，具有獨特的形式和經(jīng)久不息的生命力。 ① 段文字， 就內(nèi)容方面提出一個有思考價值的問題。 【答題思路】解答這題，必須注意兩點：一、所提問題必須以第 ① 段文字內(nèi)容為載體，不能甩開原文隨意提問；二、所提問題必須有思考價值，即能引起讀者的思考興趣，有一定的獨特性，如 “為什么漢字堪稱中國 ‘ 第五大發(fā)明 ’ ？ ”不能人云亦云。 【答題思路】解答這題，要了解常見說明方法的作用。等等。（意思對即可） ④ 段，你認(rèn)為西方學(xué)者針對拼音文字提出的 “開發(fā)右腦 ”的主張，是否適合使用漢字的中國人？請說明理由。魏晉則是竹簡書寫過渡到紙帛書寫的重要時期，王羲之正是紙帛書寫到了成熟階段的代表人物。漢字在以紙帛書寫的晉代文人手中流動飛揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，或 ?行 ?或 ?草 ?，瀟灑飄逸，創(chuàng)造了漢字嶄新的行草美學(xué)。 ?碑 ?是石刻， ?帖 ?是紙帛，從另一個角度看，書法史上 ?碑 ?與 ?帖 ?的書風(fēng)問題，或許可以有新的理解。 【答題思路】第 ? 題，要理解 “大有徑庭 ”的含義，首先要找到該詞所在的位置， 即文章第二段，然后通讀該段，結(jié)合該段內(nèi)容做分析。第 ? 題試分析第四段的作用，縱觀全篇，第四段處于文章中間，所以，在結(jié)構(gòu)上有承上啟下的作用。 ? 承接上文，為 “‘ 碑 ’ 與 ‘ 帖 ’書 風(fēng)的差別，或許并不只是北朝與南朝的問題 ”作例證；為下文提出自己的 “新的理解 ”提供依據(jù)。 (3分 ) 《張猛 龍碑》 (局 《蘭亭集 序》 (局部 ) 部 ) 【命 題立意】本題是對漢字書法鑒賞能力的考查。分析時，一定要說出自己喜歡的理由，不能空談。示例二：我更欣賞《蘭亭集序》，較《張 猛龍碑》，它的筆畫靈動，運筆的轉(zhuǎn)折，既豐富又精煉，既飄忽又有力。寧波市）關(guān)于垃圾食品的閱讀 【垃圾食品】垃圾食品，一般情況下是指高熱量食品，這些食品很容易使人發(fā)胖，而營養(yǎng)素卻不足。 （摘自《百科知識》 2020年 3月） 【解讀誤區(qū)】一提到 ?垃圾食品 ?，很多人會聯(lián)想 到漢堡、薯條、炸雞、比薩、可樂，認(rèn)為這些外來食品才是所謂的垃圾食品。這些東西都只含油脂與面粉，只提供熱量，是地道的中國口味的垃圾食品。如醬菜、罐頭類食品，這些食品中的鹽分常會造成過多的鈉滯留體內(nèi)，成為垃圾?？茖W(xué)家曾從 ?進(jìn)化論 ?角度解釋這種現(xiàn)象。 研究二： 2020 年，對象大多為歐洲白人的一項調(diào)查研究顯示：具有一個 FTO變異基因副本的人肥胖率較常人高出 30%，具有兩個變異基因副本者肥胖率較常人高出 70%。需要強(qiáng)調(diào)的是，這是一種行為學(xué)特征，而不是一種疾病。 （摘自《新發(fā)現(xiàn)》 2020年第 2期） 【明星代言】據(jù)英國《獨立報》網(wǎng)站 2020 年 11 月 18 日報道：倡導(dǎo)健康生活理念的人士呼吁政府禁止體育明星代言垃圾食品。比如說，足球明星貝 克漢姆就通過代言百事可樂和漢堡王賺取了大